初一下語文文言文知識點歸納

　　掌握好初一語文文言文的知識點，是提高語文成績的重要保證。以下是小編分享給大家的初一下語文文言文知識點，希望可以幫到你!

　　初一下語文文言文知識點

　　一、通假字：

　　強通“僵”，僵硬的意思。

　　女通“汝”，你。

　　是知也通“智”，聰明、智慧。

　　日扳仲永：通“攀”，牽，引。

　　不同“否”。

　　裁同“才”。

　　策勳十二轉“策”通“冊”

　　出門看火伴“火”通“夥”對鏡帖花黃“帖”通“貼”

　　為博士邪“邪”通“耶”

　　滿坐寂然：“坐”通“座”，座位。

　　“知”通“智”，孰為汝多知乎?

　　“止”通“只”，只有，止有剩骨。

　　二、古今異義：

　　說“悅”的古字，愉快。

　　其文理皆有可觀者;：古為“文采和道理”

　　今“文科和理科”。

　　稍稍賓客其父：古為“漸漸”;

　　今“稍微”。

　　王子曰：古為“王安石自稱”

　　今為“國王的長子”

　　從先人還家：古“死去的父親”;

　　今“古人”

　　不聞機杼聲今：用鼻子聞

　　古：聽到

　　旦辭爺孃去今：從一地到另一地

　　古：離開

　　但聞黃河流水鳴濺濺

　　今：錶轉折的連詞但是

　　古：只

　　雙兔傍地走：今：行走

　　古：跑

　　見往事耳：今：過去的事情

　　古：歷史

　　及魯肅過尋陽：今：路過

　　古：到

　　孤豈欲卿治經為博士邪：今：現在是一種學位

　　古：當時專掌經學傳授的學官

　　微聞有鼠作作索索：古為聽

　　今用鼻子嗅。

　　兩股戰戰,幾欲先走：古為跑;

　　今步行。

　　雖人有百手：古為即使，表假設連詞。;

　　今雖然，標轉折連詞。

　　日中如探湯：古熱水，;

　　孰為汝多知乎：古為代詞“你”，?

　　今為姓氏。

　　我以日始出時去人近：古為離，。

　　今為從所在地到別的地方。

　　三、詞類活用：

　　父異焉：對……感到詫異，形容詞的意動用法

　　邑人奇之：對……***感到***奇怪，形容詞的意動用法

　　賓客其父：以賓客之禮相待，名詞的意動用法

　　父利其然：認為……有利可圖，形容詞的意動用法

　　願為市鞍馬：買，名詞作動詞用

　　其一犬坐於前***犬，名詞作狀語，像******;

　　一屠晚歸***屠，動詞作名詞，指屠戶，一個屠戶傍晚回家。***

　　一狼洞其中***洞，名詞作動詞，“打洞”的意思。另一隻狼正在那裡打洞。***

　　恐前後受其敵***敵，名詞做動詞，攻擊，脅迫的意思***

　　意將隧入以攻其後也***隧，名詞作動詞狀語，“鑽洞”的意思，企圖打穿柴草堆鑽過去…***

　　四、一詞多義：

　　忽啼求之：代詞，指書具並自為其名：代詞，自己的並自為其名：題上

　　借旁近與之：代詞，指仲永其詩以養父母收族為意：代詞，仲永的卒之為眾人：成為

　　邑人奇之：代詞，指這件事其文理皆有可觀者：代詞，代詩的

　　或以錢幣乞之：代詞，指仲永的詩其受之天也：代詞，代他的

　　賢於材人遠矣：比

　　則其受於人者不至也：被

　　大兄何見事之晚乎：認清：見往事耳：瞭解

　　自以為大有所益：認為

　　蒙辭以軍中多務：用

　　初一下語文文言文課文知識

　　一、原文：

　　普少習吏事，寡學術，及為相，太祖常勸以讀書。晚年手不釋卷，每歸私第，闔戶啟篋取書，讀之竟日。及次日臨政，處決如流。既薨，家人發篋視之，則《論語》二十篇也。

　　普性深沉有岸谷，雖多忌克，而能以天下事為己任。宋初，在相位者多齷齪循默，普剛毅果斷，未有其比。嘗奏薦某人為某官，太祖不用。普明日復奏其人，亦不用。明日，普又以其人奏，太祖怒，碎裂奏牘擲地，普顏色不變，跪而拾之以歸。他日補綴舊紙，復奏如初。太祖乃悟，卒用其人。

　　二、實詞列舉。

　　1.少習吏事***熟悉，通曉*** 2.寡學術***少*** 3.每歸私第***自己的住宅***

　　4.闔戶啟篋***關******門******開啟******箱子*** 5.處決如流***比喻快速***

　　6.既薨***已經******古代稱諸侯或大官死叫“薨”*** 7.岸谷***形容人嚴肅剛正*** 8.忌克***對人忌妒刻薄*** 9.卒用其人***終於*** 10.及為相***做，擔任***

　　11.而能以天下事為己任***作為*** 12.嘗奏薦某人為某官***擔任***

　　三、虛詞列舉。

　　以：1、太祖常勸以讀書 ***連詞，不譯*** 2、而能以天下事為己任 ***把***

　　3、普又以其人奏 ***將*** 4、跪而拾之以歸 ***連詞，然後***

　　四、課文翻譯。

　　趙普年輕時熟悉官吏***應處理***的事務，學問不多，等到做了宰相，太祖常勸說他要讀書。趙普晚年讀書勤奮，每次***退朝後***回到自己的住宅，關上門開啟書箱拿出書，整天讀書。等到第二天處理政務，處理決斷很快。他死後，家裡的人開啟書箱看到裡面的書籍，原來是一部《論語》。

　　趙普性情沉著且為人嚴肅剛正，雖然對人忌妒刻薄，但是他能夠以天下大事作為自己的責任。宋朝初年，在宰相職位上的人，大多過分謹慎拘於小節，按常規辦事，不多言語，趙普卻剛毅果斷，沒有誰能和他比的。他曾經上奏推薦某人擔任某個官職，太祖不用這個人。趙普第二天又上奏請這個人***擔任某官***，太祖還是不用。第三天，趙普又把這個人***擔任某官的事***上奏太祖，太祖發怒了，把奏章撕碎了扔在地上，趙普臉色不變，跪在地上把撕碎的奏章拾起來回到家。過了些日子趙普把撕碎的舊紙片修補連線起來，又像當初一樣上奏。太祖這才清醒過來，終於任用了那個人。

　　兩小兒辯日

　　一、字詞解釋：

　　孔子東遊，見兩小兒辯鬥，問其故。 ***東遊：到東方旅行。辯鬥：爭辯。其：他們。故：原因，緣故。 ***

　　一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”***以：以為，認為。去：距離。也：表示判斷語氣***

　　一兒以日初遠，而日中時近也。***日中：中午。 ***

　　一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎?”***及：到，至。則：就。為：是。乎：嗎。***

　　一兒曰：“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎?”***滄滄涼涼：清涼而略帶寒意。探湯：把手伸進熱水裡。湯，熱水。 ***

　　孔子不能決也。***決：判定。***

　　兩小兒笑曰：“孰為汝多知乎!”***孰：誰。為：同“謂”，說。汝：你。知：同“智”，智慧。***

　　二、譯文：

　　孔子到東方旅行，***路上***遇見兩個小孩在***激烈地***爭論。***孔子***詢問他倆爭辯的原因。

　　一個小孩說：“我認為太陽剛剛出來時距離人近，而正午時***距離人***遠。”

　　另一個小孩認為太陽剛剛出來時***距離人***遠，而正午時***距離人***近。

　　***第***一個小孩說：“太陽剛剛出來時大得像車子上的傘蓋，到了正午時卻只盛菜飯的盤子、缽盂***那麼大***，這不是***距離***遠的***看起來***小，***距離***近的***看起來***大嗎?”

　　另一個小孩說：“太陽剛剛出來時清涼寒冷，到了正午時***感到它熱得***像把手伸到熱水裡***一樣***，這不是***距離***近的***感覺***熱，***距離***遠的***感覺***涼嗎?”

　　孔子***聽了***不能判斷***他們誰是誰非***。

　　兩個小孩笑著說：“誰說你智慧多呢?”

　　黃鶴樓

　　一、字詞解釋：

　　州城西南隅***隅：角落***，有黃鶴樓者。《圖經》雲：“費禕登仙，嘗駕***駕：乘、騎***黃鶴返憩於***於：在***此，遂以***以：用***名***名：命名***樓。”事列《神仙》之傳，跡存《述異》之志。觀其聳構***聳構：矗立的樓宇***指黃鶴樓***，“聳構”與“高標”意思相同***巍峨***巍峨：高大雄偉：高聳的樣子***，高標巃嵸，上倚河漢***河漢：銀河***，下臨江流;重簷翼館，四闥***闥：門***霞敞;坐窺***窺：看***井邑***井邑：城鄉***，俯拍雲煙：亦荊吳形勝之最***最：最好的事物***也。

　　二、譯文：

　　鄂州城的西南角上，有—座黃鶴樓。《圖經》上說：“三國時代蜀漢大將費禕成了仙人，曾經騎著黃鶴返回到這裡休息，於是就用‘黃鶴’命名這座樓。”有關這件事記載在《神仙傳》上，有關事蹟還儲存在《述異志》上。

　　觀看這矗立著的樓宇，高高聳立，十分雄偉。它頂端靠著銀河，底部臨近大江：兩層屋簷，飛簷像鳥翼高翹在房舍之上。四面的大門高大寬敞;坐在樓上，可以遠眺城鄉景色，低下頭可以拍擊雲氣和煙霧：這裡也是楚地吳地山川勝蹟中的最美的地方。

　　學習文言文方法總結

　　一、咬文嚼字法。

　　咬文嚼字，就是仔細地讀，研讀每一個字詞，句子，進行透徹地理解。咬文嚼字是一件嚴肅而重要的工作。一般地說，要抓好以下兩點。

　　***一***解釋字義、詞義、串講句義。

　　宋代學者程顥說：凡看文字，先須曉其文義，然後可求其意，未有文意不曉而見意者也。文義即文字和文句的含義，這是淺層表面的東西。要弄清文義，當先排除詞語障礙，這是一項不可忽視的事情。特別是有些詞語和句子初看彷彿好懂，但真正理解起來卻又會似是而非，一切不能不求甚解，望文生義，尤共對初中生來說，必要弄清每一個字，詞的含義，如《狼》中句子：少時，一狼徑去，其一犬坐於前。各自譯為：“少時：一會兒。犬：像***。前：前面。”此句的含義就為：一會兒，其中一隻狼徑直走開，另一隻狼像狗似的蹲坐在前面。

　　詩人臧克家幾十年如一日攻讀《古文觀止》。他說：我讀古人書沈圈密點，旁註，十分認真，一字一句也不放過，以求吃盡書中味。作家孫梨，一部《聊齋志異》讀了十五年，僅復吟誦，精心閱讀，細心揣摩，無不得其領，達到學以致用。可咬文嚼字的重要與必要。

　　***二***突破個別文字障礙。

　　所謂擒賊先擒王，攻克了句中的老大難字詞，整個句子也就容易理解了，在讀前對學生提出具體要求：結合課文下注釋試著說出每句話的大概意思，說不通的地方，用問號做標記，以備質嶷，初中生在熟讀課文的基礎上，首先攻破句子中難於理解的字詞。

　　二、朗讀吟誦法我國有誦讀詩文的優良傳統，學習文言文也離不了誦讀的方法。誦讀分吟讀和朗讀兩種。前者是聲音較輕有節秦地讀，後者也稱朗讀，是放開聲音去誦讀。我國的優秀古典名篇，意境深邃，語言精美，音調鏗鏘，聲韻和諧，其有很強的音樂性，適合於吟讀。

　　誦讀有利於思索，誦讀的時候必須做到以下準備：

　　要做到口眼並用，心到口到。

　　誦讀是把書面語變成口頭語言，因而是誦讀時要精力集中，不能分心，要做到聲入心隨，嘴也念，耳朵聽，心中想，邊讀邊體會文章的內容，意境。進入一個登山則情滿於山，觀海則情溢於海的境界。指導學生反覆誦讀，不僅能領略到景色的美好，而且能領悟作者的寫作意圖。

　　在課堂上不僅要求學生反覆誦讀，而且注重教給學生誦讀的方法。指導學生按層次，由易到難誦讀課文，力求達到誦讀的三種境界。

　　***一***是讀得準確、清楚所謂正確、合理是指句讀分明，節奏合理，達到這個朗讀最基礎的層次，關鍵在於平時隨口練習。

　　***二***是讀得流暢所謂流暢，一是指語句流利，二是指音韻鏗鏘，如《桃花源記》中有許多對偶句和四字句，可讀出對襯感來，如：林盡水源，便得一山，山有小口。

　　***三***是讀得有感情這個較高的朗讀層次在理解文意的基礎上達成。

　　誦讀，應在熟讀的基礎上，自然成誦。既要廣讀，又要精讀，正如蘇東坡所說：三分詩七分讀。誦讀得好，就會取得事半功倍的效果。