進山東閱讀題答案
《進山東》是賈平凹寫的一篇散文。下面是小編收集整理的《進山東》閱讀題目及其參考答案以供大家學習。
賈平凹《進山東》閱讀原文：
①第一回進山東，春正在發生，出潼關沿著黃河古道走，同車裡有著幾個和尚——和尚使我們與古代親近——恍惚裡，春秋戰國的風雲依然演義，我這是去了魯國之境了。魯國的土地果然肥沃，人物果然禮儀，狼虎的秦人能被接納嗎?沉沉的胡琴聲從那一簇藍瓦黃牆裡傳來，音綿長，和那一條並不知名的河，在暮色蒼茫裡蜿蜒而去，瀰漫著，如麥田上濃得化不開的霧氣。我聽見了在泗水岸上，有了“逝者如斯夫”的聲音，從孔子一直說到現在。
②我的祖先，那個秦嬴政，在他的生前是曾經焚書坑儒過的，但居山高為秦城，秦城已壞，鑿池深為秦坑，自坑其國。江海可以涸竭，乾坤可以傾側，唯斯文用之不息，如今，他的後人如我者，卻千里迢迢來拜孔子。其實，秦嬴政在統一天下後也來過魯國舊地，他在泰山上祀天，封禪是帝王們舉行的，我來山東，除了拜孔，當然也得去登泰山，只是祈求上天給我以藝術上的想象和力量。接待我的朋友說：哈，你終於來了!我是來了，孔門弟子三千，我算不算三千零一呢?我沒有給偉大的先師帶一束乾肉，當年的蘇軾可以唱“執瓢從之，忽焉在後”，我帶來的唯是一顆頭顱，在孔子的墓前叩一個重響。
③在曲阜，我已經無法覓尋到孔子當年真正生活過的環境。如今以孔廟孔府孔林組合的這個城市，看到的是歷朝歷代皇帝營造起來的孔家的赫赫然大勢。一個文人，身後能達到如此的豪華氣派，在整個地球上怕再也沒有第二個了。這是文人的驕傲，但看看孔子的身世，他的生前悽悽惶惶的形狀，又讓我們文人感到一份心酸。司馬遷是這樣的，曹雪芹也是這樣的，文人都是與富貴無緣，都是生前得不到公正的。在濟寧，意外地得知，李白竟也是在濟寧住過二十餘年啊!遙想在四川參觀杜甫草堂，聽那裡人在說，流離失所的杜甫到成都去拜會他的一位已經做了大官的昔日朋友，門子卻怎麼也不傳稟，好不容易見著了朋友，朋友正宴請上司，只是冷冷地讓他先去客棧裡住下好了。杜甫蒙受羞辱，就出城到郊外，仰躺在田埂上對天浩嘆。尊詩聖的是因為需要詩聖，做詩聖的只能貧困潦倒。我是多麼崇拜英雄豪傑呀，但英雄豪傑輩出的朝代，斯文是掃地的。孔廟裡，我並不感興趣那些大大小小的皇帝為孔子樹立的石碑，獨對那面藏書牆鍾情，孔老夫子當週之衰則否，屬魯之亂則晦，及秦之暴則廢，遇漢之王則興，乾坤不可久否，日月不可久晦，文籍不可久廢啊!
④當我立於藏書牆下留影拍照時，我吟誦的是米芾的讚詞：孔子孔子，大哉孔子!孔子以前，既無孔子;孔子之後，更無孔子。孔子孔子，大哉孔子!
⑤我在泰山上覓尋我的祖先遏雨而避的山崖和古鬆，遺憾地沒有找到這個景點。聽導遊的人解說，我的祖先畢竟還是登上了山頂，在那裡燃起了熊熊大火與天接通，天給了他什麼昭示，後人恐怕不可得知。而事實是秦亡後，就在泰山之下，孔廟孔府孔林如皇宮一樣矗起而千萬年裡香火不絕。孔子就是五嶽獨尊的泰山嗎?泰山就是永遠的孔子嗎?登泰山者，人多如蟻，而幾多人真正配得上登泰山呢?我站在拱北石下向北面的峰頭上看，我許下了我的巨集願，如果我有了完成夙命的能力和機會，我就要在那個峰頭上造一個大廟的。我撫摩著拱北石，我以為這塊石頭是高貴的，堅強的，是一個拳頭，是一個沖天的驚歎號。
⑥古人講：登泰山而一覽眾山小。周圍的山確實是小的，小的不僅僅是周圍的山，也小的是天下。我這時是懂得了當年孔子登山時的心境，也知道了他之所以惶惶如喪家之犬一樣到處遊說的那一份自信。
⑦我帶回了一塊石頭，泰山上的石頭。過去的皇帝自以為他們是天之驕子，一旦登基了就來泰山封禪的，但有的定都遠，他們可以採泰山石祀天，也可以自家門前築一個土丘作為泰山來祀，而我只帶回一塊石頭——泰山石是敢當的——泰山就永遠屬於我，給我拔地通天的信仰了。
《進山東》閱讀題目：
7.簡要賞析文章第①段中對“胡琴聲”描寫的妙處及作用。***2分***
8.解釋下列兩句話在文中的含義。***2分***
***1***江海可以涸竭，乾坤可以傾側，唯斯文用之不息。
***2***英雄豪傑輩出的朝代，斯文是掃地的。
9.文章第⑤段中說“登泰山者，人多如蟻，而幾多人真正配得上登泰山呢”，請簡要分析作者認為什麼樣的人才真正配得上登泰山。***4分***
10.結合全文探究一下作者帶回泰山石的用意是什麼。***4分***
《進山東》閱讀答案：
7.用比喻的手法寫出了胡琴聲的悠揚邈遠;用悠揚的琴聲引出孔子關於“逝者如斯夫”的慨嘆和下文對孔子的介紹。
8.***1***江海可以乾涸，乾坤可以傾倒，可是儒家文化和孔子的精神之光不會熄滅。 ***無論時代如何變遷，朝代如何更替，唯有以孔子為代表的文化精神之光不熄，代代相傳。******2***在英雄豪傑輩出的動盪年代裡，像孔子、杜甫這樣的文人是不被重視的。***像孔子、杜甫等人在動盪的年代裡，生活悽悽惶惶，無緣富貴，貧困潦倒，甚至蒙受羞辱。***
9.作者認為像孔子、秦始皇那樣胸懷天下、有巨集偉抱負、充滿自信的人，還有那些景仰泰山文化的人才真正配得上登泰山。
10.作者帶泰山石的用意主要有以下三點：一是泰山石高貴堅強，甚至是孔子和儒家文化的象徵;二是泰山石是泰山的象徵，能夠給我自信和拔地通天的信仰;三是泰山石能夠給我帶來藝術上的想象和力量。