文學與時尚中考閱讀題及答案

　　閱讀能力是中考語文試卷中考察的重要基礎能力，在閱讀練習中提高閱讀答題技巧是每個考生備考的重點。下面小編為大家帶來，歡迎大家閱讀。

　　文學與時尚中考閱讀原文

　　“文變染乎世情，興廢系乎時序”，這是劉勰《文心雕龍》中兩句著名的話。劉勰所謂“世情”和“時序”，主要指政治狀況而言。但也包括社會風氣和時尚在內。一個時代的政治在很大程度上影響著文學的發展，這是顯而易見的道理;至於社會風氣和時尚對文學的影響，則還有加以強調的必要。

　　社會風氣和時尚對文學的影響是多方面的，作家的創作思想和作品的內容、風格，都會留下它的印記。一種詩風的形成，一個詩派的出現，也同它有直接的關係。為什麼玄言詩能佔據東晉詩壇達百年之久?這是魏晉以來士大夫崇尚清談的風氣氾濫的結果。為什麼到宋代山水詩能代替玄言詩而興起?這與士大夫崇尚隱逸的風氣有很大關係。齊樑宮體詩，那種輕豔纖麗的風格，則是由當時宮廷的風氣造成的。宋朝“以文字為詩，以議論為詩，以才學為詩”***《滄浪詩話》***，也是與當時士大夫的風尚分不開的。

　　社會風氣和時尚影響小說創作，也不乏突出的例證。東晉、南朝時期，出現了一批記述名士言談舉止、軼聞瑣事的小說，如裴啟的《語林》、劉義慶的《世說新語》等等。早在東漢末年，士族中就流傳著品評人物的風氣。魏晉以後，這種風氣更盛。清流名士的一毀一譽，不僅決定著別人名望的高低，還影響其終身的成敗。所以人們對自己的評語都很看重。在這種時尚之下，一般士族弟子都羨慕名士，想學他們的派頭。於是《世說新語》等記錄名士言談舉止的小說，便成為他們必讀的“教科書”，廣泛地流行起來了。

　　文學作品對社會風氣和時尚的反作用也是不容忽略的。《三國演義》中劉關張桃園三結義的故事家喻戶曉，他們的“義氣”遂成為封建時代許多人仿效的榜樣。統治者利用關羽在民間的影響，到處建立關羽廟，稱為武廟，與祭祀孔子的文廟並立，以示“天子重英豪”之意。《紅樓夢》問世以後，逐漸獲得各階層大量的讀者，並被串成戲劇，演作彈詞，觀眾常為之感嘆唏噓，聲淚俱下。類似的例子在國外也有。歌德的《少年維特之煩惱》出版以後，在歐洲引起一陣“維特熱”。年輕人學習維特的打扮，以穿藍上衣、黃背心、馬褲和馬靴為時髦。有人甚至模仿小說的主人公而自殺。這些例子都告訴我們文學作品對社會風氣和時尚的影響，可以達到怎樣深廣的程度。

　　中國的封建統治階級很重視文學與時尚的這種相互關係，並懂得利用這一點來為他們的統治服務。孔子早就說過詩“可以觀”的話。所謂“觀”，就是“觀風俗之盛衰”，廣義地說就是從文學作品觀察社會風俗。《毛詩序》說：“故正得失，動天地，感鬼神，莫近於詩。先王以是經夫婦，成孝敬，厚人倫，美教化，移風俗。”則又強調了詩歌移風易俗的作用。封建時代的一些作家，也曾自覺地以文學做為移風易俗的工具。今天，一部作品的印數可達幾十上百萬，再加上電影、電視的傳播，文學對社會風氣和時尚的作用，就更不容易忽視了。如果我們的作家常常自覺地使文學對時尚發生積極的影響，一定會更多地受到人們的歡迎。