勵志哲理經典故事

　　在我們寫作文時加入一些會時錦上添花的事，那麼都有哪些呢?一起來看看吧。

　　：小猴子的故事

　　一隻猴子，肚子被樹枝劃傷，流了很多血。它見到一個猴子就扒開傷口說，你看我的傷口好痛。每個看見它傷口的猴子都安慰它，告訴它不同的治療方法。它就繼續給朋友們看傷口聽取意見，後來它感染死掉了。

　　一個老猴子說，它是自己把自己弄死的。

　　【哲理感悟】：

　　痛，說一次就痛一次，不如自己默默癒合。

　　你若不堅強，懦弱給誰看!!!!!

　　一隻站在樹上的鳥兒，從來不會害怕樹枝斷裂，因為它相信的不是樹枝，而是它自己的翅膀。

　　與其每天擔心未來，不如努力現在。

　　成功的路上，只有奮鬥才能給你最大的安全感和答案。

　　不要輕易把夢想寄託在某個人身上，也不要在乎身邊的閒言碎語，因為未來是你自己的，不是你能不能，而是你要不要!

　　靠山山倒，靠人人跑，靠自己才是最好!

　　我不勇敢，誰替我堅強!

　　致在為夢想努力奮鬥的朋友!!

　　：什麼叫信任

　　一個小男孩和一個小女孩在玩耍，

　　小男孩收集了很多石頭，

　　小女孩有很多的糖果，

　　小男孩想用所有的石頭與小女孩的糖果做個交換.

　　小女孩同意了，

　　小男孩偷偷地把最大和最好看的石頭藏了起來，

　　把剩下的給了小女孩。

　　而小女孩則如她允諾的那樣，

　　把所有的糖果都給了男孩。

　　那天晚上，

　　小女孩睡得很香，

　　而小男孩卻徹夜難眠，

　　他始終在想，

　　小女孩是不是也跟他一樣，

　　藏起了很多糖果。

　　【哲理感悟】：

　　其實

　　如果你不能給予別人百分之百的話

　　你總是會懷疑別人是否給予了你百分之百

　　拿出你百分之百的誠心

　　對待所有的人和事

　　然後 睡個安穩覺吧

　　所有的一切都會吸引而來

　　：弱水三千，只取一瓢

　　就像蜜蜂只汲取花蜜、毫不破壞花瓣的美麗和芬芳一般，仁者隨緣而住，亦只是汲取智慧，而不迷失於他物之中。

　　——佛家禪語

　　有一天，佛陀在精舍中靜坐，有一個人愁眉苦臉地長跪在佛陀座前，等待佛陀的開示。不久，佛陀睜開眼來，問道：“你有什麼事?儘管問吧。”

　　“佛陀!我信了佛教以後，我的父親非常不贊成。他認為佛教的戒律太廣泛、太嚴格，哪能全部受持，不如不學好了。他這樣強詞奪理地堅持著自己的見解，我費盡脣舌，他還是不能接受。我怕他將累劫流轉生死，墮落惡道受苦，所以祈求佛陀度化我的父親。”

　　佛陀說道：“你的父親是利根之人，只要你把我說的故事轉述給他聽，他必然能去邪向正，回迷向悟。”

　　“是什麼故事，請佛陀開示。”

　　於是佛陀說了這樣一個故事：

　　從前，有個愚人在曠野走了好幾天，滴水未進，口渴得兩眼昏花，渾身發熱，沿途尋找水源，總不可得。

　　忽然，他看到遠處有一條河，河水清潔明淨。然而，他呆立了半天，卻不想前去取水喝。

　　這時候，同路的行人覺得納悶，就上前問道：“你不是口渴嗎?為什麼找到了水，反而不喝呢?”

　　愚人拉開嘶啞的喉嚨答道：“你有所不知，這麼多的水，我喝得完嗎?我怕我的肚子裝不下這麼多水，所以乾脆不喝算了。”

　　路人聽了，不禁搖頭嘆息：“真是無知的人，多麼可憐呀!”

　　聽了這則故事以後，青年馬上回家告訴父親。父親聽了恍然大悟，於是便與兒子一起學佛向道。

　　弱水三千，只取一瓢，便能解渴;佛法無邊，奉行一法，便能得益。

　　佛法有“萬法歸一”之說，日子要一天一天地過，路要一步一步地走，事情要一件一件地做，人生就是這樣簡單，把“一”做好即可，何必為無限的時空煩惱呢?

　　【哲理感悟】：

　　古時許多淺而湍急的河流不能用舟船而只能用皮筏過渡，古人認為是由於水嬴弱而不能載舟，因此把這樣的河流稱之為弱水。因此在古書如《山海經》《十洲記》等中記載了許多並非同一河流而相同名稱的弱水。山海經載的崑崙之北有水其力不能勝芥故名弱水說的就是這個意思。有些稱謂流傳到現在還在用，比如甘肅省現在的地圖上還有一條弱水河。弱水也用來特指位於西北的婆夷河或黑水河，當然也只限於特定的地理學著作。

　　後來的古文學中逐漸用弱水來泛指險而遙遠的河流。比較有名的是蘇軾的《金山妙高臺》中有句：蓬萊不可到，弱水三萬裡。這是弱水第一次與具體的數字連用。張孝祥的《水龍吟——望九華山》中也有一句‘縹緲珠幢愚衛，望蓬萊、初無弱水’。其他的詩詞中就很少見弱水的句子了。反到是後來的小說中用的比較常見些。

　　《紅樓夢》第九十一回賈寶玉：任憑弱水三千，我只取一瓢飲。常引申為，眾多女子當中只鍾情一個女子，對愛情專一。

---