黃巾起義的領導者是誰

　　黃巾起義，又稱黃巾之亂，黃巾之禍，是東漢晚期的農民戰爭，也是中國歷史上規模最大的一次宗教形式組織的民變之一。黃巾起義開始於漢靈帝光和七年，當時朝廷腐敗、宦官外戚爭鬥不止、邊疆戰事不斷，國勢日趨疲弱，又因全國大旱，顆粒不收而賦稅不減。接下來是小編為大家收集的，歡迎大家閱讀。

　　越是苦難沉淪的年代，也就越是期盼上天派下救世主的年代。東漢末年，漢靈帝昏庸無能，資深宦官十常侍專橫奪權，政治體系腐朽不堪，貪官豪強橫行 無忌，天災人禍頻頻發生，百姓過著生不如死的生活。王朝若比作建築，那麼東漢這一座地標建築，也差不多到了該推倒重修的地步了。在這樣的年代代，百姓就自 然而然的希望“救世主”的到來，迫切希望你能夠改變一切，重新締造一個太平盛世。黃巾起義領導者，踢開東漢最後一根支柱的“英雄”張角，就這樣走上了時代 的年輪。

　　黃巾起義領導者——張角

　　張角，冀州鉅鹿人士，師從南華老仙，自號“大賢良師”，因得道士于吉等人所傳《太平清領書》，遂以傳道治病為名，創立“太平道教”，廣招信徒， 信徒數高達數十萬人，遍佈中原。之後張角把信徒編為三十六方，每方人數數千至上萬不等，各有首領數人，由張角統一指揮。太平道教的口號就是“蒼天已死，黃 天當立，歲在甲子，天下大吉”，意思就是漢朝天命已盡，太平盛世即將降臨，用以鼓舞人民的鬥志。

　　其實在大眾眼裡，張角的奮鬥過程，從一開始就不被看好，因為他本身就是一個書生。俗話說，秀才造反，三年不成。張角因為學問不精被老師趕了出 去，但這個肄業青年不但沒有自暴自棄，反而選擇了一條更匪夷所思的道路：獨立創造一個自己的學說—太平道，並不遺餘力地四處傳播。雖不被看好，但張角義無 反顧的去做了，他帶上兩個弟弟前往重災區，廣施恩德，像西方傳教士一樣。風言風語傳到宮內，漢靈帝與十常侍都當成了笑話，並沒有重視起來。在他們看來，這 是一個不切實際的人，做一件更不切實際的事兒。

　　黃巾起義簡介

　　在甲子年，也就是公元184年，張角制定了奇異的具體戰鬥方案，並與朝內大臣相呼應，一舉攻下京師洛陽。可惜這一切都被叛徒告了密，導致朝內大臣被殺，並在京師大肆屠殺信徒千餘人。張角聽到訊息後，立即派人命令各方提前起義。

　　於是各地信徒同日起義，手持武器，燒殺搶掠無惡不作，嚇得州郡官員紛紛逃出城去，不過都是針對官僚所做，對平民倒是廣開糧倉，救濟災民。因起義 軍都頭系黃巾，故稱黃巾軍，黃巾匪，張角被稱為“天公”，張寶稱“地公”，張樑稱“人公”。在起義的短短數日，起義人數越來越大，各個悍不畏 死，浴血奮戰，東漢王朝完全陷於起義的人潮之中。

　　張角能發展到這個規模，是因為他的學說，迎合了底層百姓的要求。因此有了規模巨大的信徒，振臂一呼應者雲集，也折騰出了震撼整個東漢帝國的大動 靜。然而要想成為最終的勝利者，這些還遠遠不夠。原因在於張角實現願望的方法，是極其簡單粗暴的。他的起義軍所到之處，除了焚燒官府，就是四處搶掠。而老 百姓只是希望平平安安過著小日子，張角這樣做的後果，就是底層的平民百姓不但沒有在起義中實現願望。原本被看做“救世主”的張角，也因此日益失去了百姓的 支援，最終嚐到了失敗的苦果。