韓國端午節相關介紹

  端午節,為每年農曆五月初五,又稱端陽節、午日節、五月節、龍舟節、浴蘭節等。 是流行於中國以及漢字文化圈諸國的傳統文化節日。那麼,韓國有端午節嗎?他們又怎麼過的呢?下面小編跟你介紹一下韓國端午節,歡迎大家閱讀。

  韓國人怎麼過端午節

  韓國江陵端午祭其實與我國的端午節不是一回事。韓國的端午祭實際上是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術展示等構成,這與中國人吃粽子、划龍舟、紀念屈原是兩回事。惟一的相同點都是在中國的端午節期間舉行。

  韓國端午節概況

  韓國的“端午”,時間上與我國農曆的五月初五相同,他們也稱之為“重午、重五、端陽、五月節”,傳統稱為“上日”。“端午”從字義上解釋為“初午”,屬五月第一個“馬日”。五月本是一個陽數***也稱為奇數***,初五即是兩個陽數相遇,他們與我們一樣有著重視奇數日相遇的習俗,因此定為一大節慶日。此節究竟初萌於何時,是否從中國傳入,目前沒有文字資料可證,但已知早在新羅時代即有了“端午祭”。這一天,上自皇室,下至平民百姓,舉國歡慶。

  傳統端午祭包含多重活動:京鄉各地舉行茶禮共享節日的風俗;婦女用菖蒲水洗髮或飲用,或用菖蒲露化妝、洗面沫浴“端午妝”,用菖蒲根做髮簪;晨喝益母草汁、煮白草;吃艾子糕或車輪餅;齊備餐點聚集在菖蒲繁茂的水邊迎水;在大樹下盪鞦韆,進行壯士角力比賽;士大夫家將硃砂天中赤符、端午符等貼在門上用以辟邪;君臣間互贈端午扇等。

  江陵曾是古國的首都,當時有“舞天”的宗教慶典活動,端午是五月祈求豐收的播種慶典,十月是秋收的感恩節。江陵的端午祭除彙集國內所舉行的傳統習俗,還有屬於自己的獨特的內容。它不是一家一戶的小型祭奠禮儀,而是一項大規模的巫術祭禮,是這一地域全民的慶典活動。

  “江陵端午祭”形成大規模的慶典習俗,在1603年時即有詳細記錄***參見1933年增修《臨瀛志》***。其內容包括從農曆四月起的鋸神木、迎神、演戲等一系列祭祀習俗,以及融“大關嶺山神祭”與“村莊城隍祭”於一體的村落祭奠等。參加人員上至達官貴人,下至黎民百姓,形成官民合一的慶典形式。而這些慶典均與地區的有關神話傳說相聯絡,意味著“地區歷史”、“地區人物”已成為人們心目中敬奉的物件,成為自己獨立的信仰體系,因而具有明顯的地域性。這樣的祭祀活動,在古時也稱為“部落祭”,除有儲存文化、辟邪求福功能,還蘊涵陶冶民眾性情,防止各姓族群間的分裂,以實現大同社會的目的。這種共同體禮儀的延續是“江陵端午祭”得以流傳至今的根本原因。直至現在每逢端午,江陵人都要涉足祭祀和相關集市活動。他們認為,只有如此才算是純正的江陵人。

  韓國端午節相關神話傳說

  江陵端午祭的一切祭祀活動都與神話傳說相關聯。其中,有英雄人物成神的,如大關嶺山神由滅高句麗、平定百濟的新羅將軍金庾信變成;有非凡出生人物成神的,如大關嶺國師城隍神,由神奇出生大難不死,後來成為梵日國師***810——889***的異人變成;有普通人成神的,如大關嶺國師女城隍,由被城隍搶婚的常人家女兒變成。由於這些神話至今仍廣泛流傳,人們甚至還會把當今發生的事與之相聯絡,說明神話人物還明顯地存活在江陵人的心中。

  韓國端午節祭祀日程

  釀造神酒

  江陵端午祭的日程,如從“迎神祭”算起,應該是連續五個晝夜***五月初三至初七***;如從“山神祭”起到“送神祭”止,則長達20余天***四月十五至五月初七***;如果從“釀神酒”開始,那就一月有餘***四月初五至五月初七***。參與的人群,包括江陵、東嶺、江原道全區男女老少,倘若加上參與飲食和亂場***集市***的商販,可稱得上舉國共慶的民族活動。它內容豐富多彩,且每年都有新的變化,使參與的人們既有對古老傳統的傳承體驗又有時代氣息的新鮮感覺。活動基本分為“正規”和“其他”兩大類。“正規”,是指指定的文物活動、民俗活動、慶祝活動、夜間表演、藝術活動、體育活動等;“其他”,包括宣傳品、諮詢、商店、集市攤、遊樂場、端午商品等。

  “指定文物活動”是活動中至關重要的部分。它由祭祀儀式、官奴假面舞劇、農樂競賽、歌謠等方面構成,體現著“端午祭”的核心價值觀。

  祭祀儀式,則由按祭官的笏記奉讀祝禱詞的“儒教式祭儀”,和通過歌舞戲劇表演舉行的“巫俗祭儀”兩部分組成。祭祀完畢,人們向國師城隍神頓首致敬。端午祭序幕正式拉開。

  首先行“奉安祭”。它是迎接國師城隍降臨大關嶺國師女城隍祠的祭禮。也稱“城隍夫婦合祠”。初獻官由江陵市市長或議長擔任。

  接著五月初三,是迎神祭。迎國師城隍神與國師女城隍神神位到南大川邊露天城隍堂。晚五時開禮,行一小時左右儒教祭禮,江陵市文化院院長任初獻官。從迎神祭起,由江陵端午祭儲存會主辦。祭禮畢,舉行巫女的不淨巫祭。隨後,由官員、風物組、民俗遊藝表演家,與手持端午燈籠的居民,匯聚成一股龐大的迎神隊伍,燃放禮花,放端午燈入河,上下輝映,絢麗而壯觀。

  農曆五月初四到初七為“朝奠祭”。初獻官,依次為江陵市長、江陵教育廳教育長、江陵警察署長、江陵市議會議長。可見其重要性。

  初七晚舉行“送神祭”,分別送國師城隍神、國師女城隍神到原供奉處,先舉行儒教式祭禮,祈求免除洪澇乾旱與疾病,風調雨順糧食豐產,禽蓄繁盛。初獻官由端午祭執行委員長擔任。祭禮畢,舉行“還於巫祭”。至此,端午祭祀活動於熊熊烈火映照和人們虔誠的祈願中落下帷幕。

  韓國端午節現狀

  江陵端午祭於1967年被韓國政府確認為“文化財13號文化遺產”,受到法定保護。

  現在國家對“端午祭”的定位十分明確:是一項民俗“慶典活動”。它始於“端午節”的風俗,如今發展成為“嘗試新文化、探索新生活方式”的現代慶典活動。其所“包蘊的是民眾巨大的希望、平凡的生活哲理、隱藏在人心背面的慾望”。

  以2004年江陵端午祭為例:這次祭祀與國際觀光相結合,定名為“2004年與千年端午節同樂——江陵國際觀光民俗節”。時間:6月11日——6月27日,共17天。地 點:江原道江陵市南大川市民公園。主 辦:江陵市 江原道。主 題:神與人類的相遇。副主題:千年的呼喚,與世界人的同樂。主 管:江陵國際觀光民俗節推進委員會。附設20多個參觀場所,如農業博物館、世界民俗館、韓國民俗館、江陵端午館、端午節民俗體驗村、鞦韆場、摔交場、民俗遊樂廣場、民俗飲食村、鄉土飲食村、世界民俗遊戲場、世界飲食村、公演館、大型集市等。公演館內,除本國傳統節目,還安排眾多國外藝術團體的節目。重要文化街、公園和文化遺產保護處***如烏竹軒***,每日有各國的街舞表演。2004年被邀請的國家有:中國、巴拉圭、委內瑞斯、越南、印度尼西亞、俄羅斯、摩洛哥、荷蘭、蒙古、烏茲別克、菲律賓、美國、肯亞、澳大利亞、柬甫寨、日本等。中國除與江陵結成友好城市的荊洲、嘉興有代表出席,吉林劇團***舞獅、舞龍***、崑劇團***崑曲***也應邀前往,並進行多場演出。

  韓國端午節巫俗祭儀

  巫俗祭儀是每場儒教式祭儀完畢後在同一場地進行的儀式。儒教祭儀有獻官按一定的程式執行,巫術祭儀則由巫師與民眾共同執行。如果說前者的祭儀是嚴謹和封閉,多有官方人士執行,那麼後者則是比較自由和開放,由民間人士主持。它晨起夕終,是地區民眾共享的信仰活動,所祭祀的內容與民眾的日常生活息息相關,成為最具傳統活力的部分

  巫祭雖也有一定程式,但具體操作往往隨巫師情緒,以及現場群眾的興致、場景等靈活變動。代表性巫祭有:不淨巫祭——旨在驅除一切不淨因素;大關嶺城隍巫祭——祈望神納領人們的虔誠之心,而保風和日麗,年年豐收及交通安全;入座巫祭——迎接國師城隍降臨祭堂,請巫俗信仰中的眾神靈就座;和解巫祭——祈求分別安置在兩處的城隍神與女城隍神,在巫祭中彼此相好、齊心成全眾人所願;祭祖巫祭——祭眾人祖先,祈求子孫繁榮,陰間平安;世尊巫祭——祈求沒有子女的家庭聞嬰兒的啼哭,讓多子多孫的家庭能長命百歲;山神巫祭——祈求全國名山之神賜福,尤其祝願大關嶺上的交通安全;成造巫祭——祈願闔家平安,大吉大利;七星巫祭——祈求平安,子孫昌盛;群雄將帥巫祭——撫慰為國為民犧牲的將帥之靈,求助諸將帥使子孫得福安康,是巫俗祭儀的核心,最為民眾歡迎的巫祭之一;沈清巫祭——預防眼疾。從事漁業者祈求在雲霧、暴雨中平安歸來,交通運輸者祈求路上安全;天王巫祭——祈子孫學業有成;天花巫祭——祈願擺脫天花疾病;龍王巫祭——祈求克服乾旱,生產豐收;巫祖巫祭——歌唱巫女祖神齊面奶奶,招其靈魂迎來獻祭;花歌巫祭——希求死者足履花圃平安歸西;燈歌巫祭——目的在於將燈上的“福”分於眾人;船歌巫祭——旨在使端午祭期間入座的諸神乘龍船平安迴歸;還於巫祭—— 祈求神靈平安迴天。端午祭結束。

  韓國端午節民俗戲及遊戲

  江陵端午祭主要民俗戲及遊戲有:假面舞劇***韓國國內唯一以舞蹈和動作為主的啞劇***、江陵風物遊藝***為勞動、禮儀、遊興進行的演戲***、民謠演唱***由農民、漁民在舉行祭禮或勞動時集體演唱的歌謠、江陵農樂成為比賽的主要內容***、民俗遊藝和表演***傳統內容為角力、鞦韆、拔河比賽等***、表演文化***沒有臺上臺下明確的區分,也不需要特別的操練,可以現場即興參與,現今豐富彩的國際“表演文化”已成為必不可少的內容***。

  韓國端午節“亂場”***集市***

  這項活動,被稱為是江陵端午祭的“頂樑柱”。有“正規集市後的幾天特別集日”和“集中攤位的集市”兩種含義。節日前後設十天亂場,包羅人間萬事的亂場主要有兩部分:“餐飲店”、“商品店”。匯聚全國八道的餐飲精品,和各色生活用品。江陵人特喜歡從亂場購物,認為這裡的物品比別處的具有神聖性。04年市場營業額約為30億韓元。

  體驗做年糕

  民俗節中還安排各類體驗活動:端午民俗體驗***做艾子糕,畫端午符、端午扇,盪鞦韆,摔交,飲混酒等***,本國及應邀國的傳統民俗體驗,傳統婚禮試演等。

  附帶活動還有:攝影大會,詩歌演講大會,水石展示會,武神道特別戰,漢詩白日場,象棋大會,弓道大會,跆拳道大會,學生美術大會等等。

  表演大會有:江陵地方語言演講大會,農樂表演大會,風物表演大會,兒童農樂表演大會,摔交大會,投壺大會,拔河大會等等。

  作為“端午祭”活動核心的祭祀儀式,仍按照傳統時間和程式進行:

  釀造神酒——大關嶺山神祭——大關嶺國師城隍祭——龜山城隍祭——鶴山城隍祭——奉安祭——迎神祭——朝典祭——端午巫術——送神祭——燒紙。