金華的民間神話傳說

  神話故事作為人類文明的源頭是研究中西方傳統道德觀差異的重要素材。那麼在我國的金華有哪些民間的神話故事呢?下面是小編為您整理的,希望對你有所幫助!

  篇一:金華火腿

  北宋末年,金兵南下。當時有位抗金名將叫宗澤,他是婺州義烏縣人,在家鄉招了一支軍隊,人人臉上刺了“赤心報國,誓殺金賊”八個字,又稱“八字軍”。八字軍開到前方,三日攻一城,七日打一府,仗仗都打贏。金兵聽到八字軍便都怕得發抖。誰知,奸臣老賊張邦昌等人從中搗鬼,私下截扣八字軍士兵的家書,把信上宗澤打敗金兵的訊息改作宗澤投降了金兵,天天酒肉,夜夜美女。這些信寄到金華、義烏,八字軍士兵爺孃讀了以後,心裡亂糟糟。

  宗澤有個表哥是金華縣人,他聽到了這個訊息後,對鄉親們說:“我家宗澤素來正直仗義,現在說他投敵變節,我可不信。大家備好冬衣、糧食,我親自走一趟。要是他真的那樣子,我就同他拼掉這六斤四兩的頭!”大家聽了都說好。按照當地的風俗,殺豬宰鵝,由他帶著探親的人馬,挑著全鵝和一隻只豬腿上路了。

  三日雨,九日風,過了三州六縣。大家看看豬腿日晒雨淋,怕壞了,就擦上一層鹽,像醃鹹菜蘿蔔一樣。這樣走了九九八十一日,被鹽醃過的豬肉發出陣陣奇異的香氣,薰得人人流口水,又捨不得吃。他們一路上聽到許多八字軍英勇善戰的傳說和稱讚宗元帥的話,心裡甜滋滋的。

  過了朱仙鎮,剛好是新春元宵佳節,汴梁城放燈五日。八字軍士兵看見家鄉來了親人,高高興興陪到宗澤元帥的帳下。宗澤的表哥一把拉住宗澤,講了家信的情由。八字軍吃著鄉親送來的“色、香、味、形”四絕的豬肉腿,個個樂得流下喜淚。

  以後,金華百姓照著這個樣子把豬腿醃起來,過一段時間再吃,果然味道蠻好。再後來,豬腿越醃越講究,色、香、味、形俱佳,金華火腿就這樣傳下來了。

  篇二:進四公剃頭

  羅埠上章村有個進四公。他能一腳踏金,一腳踏銀,從來未碰到過為難的事情,人家都說他是“半個神仙”。

  有一日,進四公到剃頭店去剃頭,剃頭師傅看他衣裳破零零,總料他身上沒銅鈿,捋起剃刀“沙沙沙”刮幾刀便算了。進四公摸摸頭皮,走到店門口,腳一踢翻開一塊大石板,石板下出現兩個大元寶,拿出一個,又把石板照樣鋪平,把元寶遞給剃頭師傅作工鈿。剃頭師傅看得靈靈清清。他忖:“石板下面還有個元寶,總歸我得了。”天未黑,剃頭師傅連忙翻開那塊石板,一看,元寶不見了。又拿鋤頭掘了一通,哪裡還有影子!

  第兩回進四公又來剃頭了,剃頭師傅那種巴結便甭講了,只欠個端腳過門檻。剃頭師傅把進四公請到剃頭凳上,洗頭湯換了三四趟,鬍鬚、面孔颳得清清爽爽,挖耳朵、敲背脊、撮筋、花頭用盡,足足花了兩個時辰。剃頭師傅忖了:“這回總該有兩個元寶了……”哪曉得,進四公只遞他兩個銅板,弄得剃頭師傅手腳冰冰冷:“進四公,就這麼點?”“哎,今日給你的是頭回的工鈿,頭回給你的是這回的工鈿!”

  篇三:白沙老爺挑石灰

  早年有個叫盧高明的人***或稱盧植***,他替金華南山特別是白沙溪兩岸百姓做了不少好事。這些地方都稱他為:“白沙老爺”,百姓划算造一座廟來報答他的恩德。這件事被白沙老爺曉得了,他就尋來根扁擔,回到祖處幽州范陽去挑石灰給金華百姓用。

  白沙老爺來到幽州,那些窯上的人看見親人歸祖處挑石灰,就客客氣氣地招待。白沙老爺問窯上人有多少石灰,窯上人料他挑不了多少,說:“你要多少就多少,只要你挑得動。喏,這一窯正燒好,都讓你挑去!”白沙老爺開心啦,一雙鐵簍“噔”地落在窯門口,窯上人把石灰搬到鐵簍裡。講來也稀奇,十擔廿擔,一百擔兩百擔,那雙鐵簍總儲不滿,一窯石灰統統都儲到鐵簍裡。窯上人看得呆起來,肚腸悔烏青,都悔起初不該輕口薄皮。白沙老爺呢,捋起扁擔,把兩隻鐵簍一套,“噔噔噔”挑走了。

  一窯石灰,至少有幾百擔,到底勿大好挑。白沙老爺連夜趕路,挑過金華北山,正想一步邁過金華江,“砰”,鐵扁擔斷了,一擔石灰倒落山上,鐵簍裡只剩一點點。白沙老爺想:“少點就少點,不夠用再到北山來挑。”從這時節起,北山就出產石灰,南山人只好到北山買石灰了。

  篇四:白沙溪和橫山手掌印

  琅琊南面,有座小山,人稱做橫山。山的石壁上,清楚地印著五個手指印。傳說在很久以前,這裡有一個村莊,百姓們在這裡安居樂業,蠻興旺。可是有一年整整一連下了七七四十九日大雨,山洪暴發,洪水淹沒莊稼、衝倒房屋……

  百姓們躲在一條已經沖掉一個缺口的河壩上,向老天求拜。這時節,山洪挾著一塊黑壓壓的大石頭向河壩衝來,百姓們生命十分危險!忽地,一個叫白沙的後生挺身而出,猛吼一聲,伸手撐住飛滾而來的巨大石頭。

  大石塊被頂住了,百姓們齊心協力加固了河壩,而白沙卻被大石頭壓死了!洪水改道從巨石兩側流下,後來變成了清甜的泉水,匯成一條小溪。那一尊巨石立在那裡成了一座小山,上面留下了清楚的手掌印痕。

  人們為了紀念白沙後生的功德,便把小溪取名為白沙溪,並在鄰近建造了一座白沙殿。