回族的神話傳說
回族是中國分佈最廣的少數民族，因為民族整體信仰伊斯蘭教又稱禮拜寺。那你知道有哪些嗎?下面是小編給大家分享的，歡迎大家閱讀。
篇【1】
在回族人中間有這樣一段傳說：想傳在先知穆罕默德與異教徒作戰時，在一次戰鬥中穆斯林失利，異教徒們要追捕殺害穆聖。穆聖在逃跑中，被一位耕地的穆斯林救下來，藏身於犁溝壕裡。一會兒，異教徒們就追來了，他們圍住耕地的穆斯林問他見到穆罕默德沒有，這位穆斯林指了一個方向說：“往那邊跑了。”
異教徒聽了，又一窩蜂地追去。當異教徒們被哄走後，耕地人的那匹騾子忽然大叫起來：“吱格吱格，在這裡，在這裡。”遠去的異教徒們聽了，又折了回來。穆聖一見，對騾子罵道：“不會生子的畜牲!”罵完了又往遠處跑去。半路上，又碰到一個放牧的穆斯林，放牧人又把穆聖藏到草堆裡，等異教徒追來問時，牧羊人指了指北面說：“朝北跑了。”
異教徒們又信以為真，亂哄哄地向北追去了。這時，吃草的山羊忽然大叫道：“嘰嘎嘎，嘰嘎嘎，在這裡，在這裡。”遠去的異教徒們聽了，又追了回來，穆聖一見山羊壞了事，狠狠地罵了一句：“不顧羞恥的東西!”罵完又向遠處跑去。異教徒們也緊緊追在後面。穆聖跑著跑著，跑進一個果園裡，果園主也是一個穆斯林，他見穆聖被異教徒們追得很急，就忙請他老人家躲到果樹上去。一會兒，異教徒們就追進果園 來，他們問果園主見到穆罕默德沒有，果園主說：“向山上跑了。”
異教徒們又蜂擁著向山上追去。這時，一隻喜鵲飛到穆聖藏得那棵樹上，叫道：”嘎嘎嘎，在這兒呢，在這兒呢。”跑到山上的異教徒聽了又折了回來。穆聖一眼喜鵲，很氣憤，罵道：“嘴裡吐蛋，眼裡滴血，五黃六月別想喝進水!”罵完就向山上跑去。穆聖跑進山裡，已經兩腿發酸跑不動了。這時，他發現前面有一個山洞就鑽了進去。穆聖剛剛鑽進洞內，就有幾對藍鴿子飛進洞內，一邊吼堂堂，一邊踏掉穆聖在塵土上留下的腳印。又有幾隻蜘蛛也開始忙活起來，它們飛快地抽細絲織起了蜘蛛網。在後面追趕穆聖的異教徒們，追過來發現這裡有一山洞，急忙停下來看，只見塵土上面滿是鴿子的腳印，連洞口的蜘蛛網也是新的，根本就不像有人進去過。於是，又向前追去，穆聖這才脫了險。從此以後，穆聖下了禁令，說金刀子也不能宰殺瓦藍鴿子，對於蜘蛛任何人也不能傷害。
人們還傳說騾子以前是下駒的，只因那次向異教徒告密被穆聖罵了，以後就再不能下駒了;山羊從前也是有尾巴的，並且不比綿羊的小，只是長了嘴尾巴才脫了的，只剩下一點點尾巴杆子，連羞恥都護不住了。喜鵲也更可憐，每逢伏天，渴死都喝不進水，在“抱兒子”的時候，蛋要從嘴裡往外吐，每吐一個蛋，眼睛都要往出滴血。它們都是因為惹怒了穆聖，穆聖對它們做了都阿，真主準承了穆聖的都阿，給它們才降了這些敗倆。 在今天的回族人中間，至今還有人特別愛惜瓦藍鴿子和蜘蛛，禁止小娃娃們欺負和糟害這兩種生靈。
篇【2】
“回回不攜寶”
公草鞋公的傳說之一:金雞嶺
金雞嶺不是一座山，是建甌城裡的一條街。
傳說古時候，建甌城裡有一個窮苦老人。老人沒兒沒女，孤孤單單，就靠打草鞋過日子，故此人都叫他“草鞋公”。草鞋公門前有一塊青石板，每天清早起來，草鞋公就在那青石板上用木棰捶稻草，稻草捶軟了，用來打草鞋。天天如此、日日不斷，那青石板上被捶了一個大坑兒。
有一天，建甌城裡來了一個“老回回”。老回回在建甌城轉了一圈，對城裡那三山六水、三十六條街、七十二條巷，鐘樓鼓樓都沒心去玩，只單單在草鞋公門前停下來。那老回回對草鞋公說：“草鞋公，你門口這塊石板我買了。”“不賣。”草鞋公說，“我還靠它打草鞋呢。”“我給你十兩銀。”“不賣。十兩銀值什麼事?兩下半就花光了。我打草鞋收入少是少，也是細水長流流不斷呀。”“那我給你五十兩銀。”“不賣!”“一百兩?一百兩銀夠你買一座石山了，還買不到一塊石板捶稻草?”老回回說。
那草鞋公本來不願意賣石板，但經不住老回回再三磨嘴皮、加價。最後只好答應。兩人商量好，大青石賣價二百兩銀，三日內成交，銀貨兩清。
老回回取銀子去了。草鞋公目凸凸地看著那塊青石板。青石板上邊除掉自己日日捶稻草捶出的一個大坑外，也沒什麼特別的地方，實在看不出來哪裡值得二百兩銀。又想：這大青石板這麼值錢，擱在大門口過夜，萬一丟掉怎麼辦呢?心裡不放心，在床上躺了半夜還睡不著，草鞋公索性下床來，使足勁一寸一尺地把大青石挪到厝裡來。
第二天，草鞋公起床照例規要捶稻草。可那青石板被到厝裡來了。門口蓬蓬鬆鬆的泥地捶不得。在厝裡捶吧，厝又小，捶稻草又髒，一棰棰下去，草屑呀穀皮滿厝亂飛。草鞋公想想還是玩一天，反正第三天過後，大青石就賣得二百兩銀，還怕沒得吃?
三天容易過，到第四天，老回回來找草鞋公，看見門口石板沒了，大叫“不好!”那草鞋公笑咧咧地從門裡走了出來，對老回回說：“大青石板，我搬入厝裡啦。”老回回趕緊問：“你搬入厝幾天了?”草鞋公說：“你走那一天晚上，我就搬了。”老回回說：“唉呀!現今莫說二百兩銀，就是一錢銀也不值得了。”草鞋公聽呆了，說：“本來這石板總是擱在門口的，是你說值得二百兩銀，我怕被人偷去，才把它搬到厝裡來。還花了不少力氣呢。你想賴賬?”老回回嘆了一口氣：“我說給你聽，實在是這石板不值錢了。你不曉得，這石板下邊，藏著一隻金雞。是你天天捶稻草，稻草裡捶出不少穀子，喂肥了它，使它成了一寶。我把石板買去，金雞也會跟著去。現在，石板讓你搬入厝，你幾天不捶草，金雞早餓死了，我買個死寶有什麼用呢?”草鞋公聽了半信半疑，就從放石板的地下掘開，當真掘到一頭剛死沒幾時的金雞。
從那以後，草鞋公住的那一條街，就被人叫著“金雞嶺”。
老回回呢，他一世人找了無數的寶，也破了無數的寶。這一次找寶又找不成，氣起來就病倒。老回回總想找一件寶貝進貢皇帝，病沒好爬起來又去找，剛走出建甌朝天門外，就跌倒，
跌死了。後人就在老回回死的地方蓋了一座廟，廟名就叫“回回廟”。那回回廟還有跡可尋呢。一直到現在，要是碰到有人丟了東西，建甌人還常常會說：“找回回去吧。”“到回回廟去找吧。”那意思是說：找不到了，不用找了，被老回回帶走了。建甌還有一句俗話叫著“回回不攜寶”，那意思就是說土頭土腦的人，見不得好東西，也得不到好東西。
篇【3】
傳說是在很早以前，有位回族媳婦兒養活著一個老婆婆，因為家裡很窮，連飯都吃不飽，她就到一個商人家去打短工，給人做飯。
每次和完面，這位媳婦兩手都捨不得洗手，沾兩手面偷偷回來洗掉給婆婆做麵糊糊吃，這樣可以勉強果腹。過了一段時間後，突然有一天天空中電閃雷鳴、烏雲翻滾，婆婆和媳婦都很害怕，媳婦不禁懺悔不應該吃人家的東西，於是把手伸出去，把兩眼一閉，想讓雷劈掉算了。一聲巨雷響過後，媳婦睜開雙眼，發現自己的雙手不但絲毫未損，而且兩個手上都戴上了金手鐲。從此，回族媳婦戴手鐲也成了孝順老人的象徵。現在有的回族女性沒金手鐲的，也可以用其他材質的代替，如銀手鐲、玉手鐲等。