萬聖節女巫簡筆畫圖片

  在萬聖節節日裡面,有一個特別的人,不用小編說你們就知道了。那就是女巫,你們是不是對女巫很好奇呢?一起來看看吧。今天先和小編一起欣賞這些,希望你會有所收穫的。

  欣賞

>

  1

>

  2

>

  3

>

  4

>

  5

  欣賞完之後,請和小編一起看一些關於女巫的介紹。

  女巫簡介

  巫師的出現是和古代文明同步的。在古代,那些掌握能治病療傷的藥草知識的人、能夠觀望天空預知天氣的人、根據經驗可以通曉自然的人就是巫師。現在,人們知道那些是醫學、氣象學、誰也不認為是魔法。但在科學不發達的時代,一般人所不能理解的知識、技術就是魔法。

  同樣,古代的人們相信自然界中存在統治人類的神和精靈,並想把它們當作自己這一方的人來看待。為了在狩獵中捕到獵取物。農耕穫得豐收,需經神和精靈的幫助。自然界瘋狂的現像,疾病、死亡、不幸,都是神、精靈們憤怒的表現。必須通過魔法來平息它們的怒氣。幾乎所有的古代宗教都有魔法,神宮、女巫是在神、精靈與人之間起媒介作用的巫師。

  在現在英語中,“witch”一般是指女巫,男巫是“wizard”,但“witch”曾經有男女巫師的意思,只因為巫師中女巫佔多數,才把男女巫師分開來,用兩個詞表示。

  在民間、佔天氣、祈豐年、行醫的人多是女性,她們被稱為“智慧之女”。“witch”就是由意思為“智慧女” 的 “wicca” 變來的。它原本是源自於古英語Whicce,表示有智慧的女性。許多女巫的研究家們解釋,在古代社會便已經發現女性所擁有的特殊的神祕能力,而特別稱學習這種能力的女性為女巫,然而,一到了後世 ,顯示女巫並不一定只限於女性,非得女性才能擔任。儘管非女性的女巫是少數的,但男性的“女巫”仍然存在著,這種現象至今仍然存在著,這種現象到了現代還是沒有改變。

  舉例來說,使古代宗教復活,奠定名為佳多那派女巫宗派的英國人喬蘭多·佳多那博士,被認為雖是男性,但也無疑是一名“女巫”。順便一提,喬蘭多·佳多那博士是二十世紀前半期活躍於女巫宗教領域的人。在位於英格蘭與愛爾蘭之間的曼恩島南端,一個名為奇亞斯魯威的古老城鎮,設立了“女巫博物館”,他因此而聲名大噪。

  在歐洲的歷史之中,許多女巫出現,而成為女巫審判的犧牲品的女巫人數,僅僅在十六世紀及十七世紀就輕易地超過二十萬人。這樣的女巫之一,英格蘭的奧爾達恩有一名名為伊莎貝爾·加伍帝。根據她一六六二年所進行的告白,她因為在砂丘上遇見的惡魔,而被迫進入巫教,據說,她可以使自己化身為野獸。可以化身或飛在空中的能力之中最典型的。女巫所擁有的能力之中最典型的。女巫除了這些能力之外,也被認為可以透視解讀人的心理。被預選為女巫的女性,也一一成為女巫,如此一來,並不是女巫絕對來自人類的世界不可。

  女巫巫術的分類

  從巫術的性質角度,可以把巫術分為黑巫術和白巫術。黑巫術是指嫁禍於別人時施用的巫術;白巫術則是祝吉祈福時施用的巫術,故又叫吉巫術。從施行巫術的手段角度,巫術又可分為兩類,一為摹仿巫術,另一種叫接觸巫術。

  摹仿巫術是一種以相似事物為代用品求吉或致災的巫術手段。如恨某人,便做人形,寫上該人的生辰八字,或火燒或投水,或針刺刀砍,以致那人於死地。從性質上講,這屬於黑巫術。再如小兒常常落井,為避災,常做一偶人代替小兒投入井中,這種行為稱作破災破煞。在上古生產習俗中,稻花開始,男女相會於田,以促進稻穀結穗。人若生瘡,畫在植物葉或黃紙上,便可移走病患,也叫摹仿巫術。白雲觀裡拴娃娃、民間的 “偷瓜”等祈子習俗。

  接觸巫術:是一種利用事物的一部分或時事物相關聯的物品求吉嫁禍的巫術手段。這種巫術只要是接觸到某人的人體一部分或人的用具,都可以達到目的。如某人患病,在病人病痛處放一枚錢幣或較貴重的東西,然後丟在路上任人拾去,於是任為病患便轉移到了拾者身上。放碗、姜原履大人跡生周始祖棄都是接觸巫術。過去害人的黑巫術常常蒐集不和睦人的頭髮、鬍鬚、指甲以及心愛之物,以備加害對方。小孩子的名字也不能隨便告訴別人,否則便要受制於人。

  在涼山彝族,奴隸主發現奴隸逃走,除派人尋找外,還要請巫師施行巫術,方法是把奴隸丟下的破衣片招來,放在石磨內磨,由於布片不易磨下來,便認為奴隸也必然在山間轉來轉去,找不到逃生的路;奴隸為能逃出虎口,也以巫術對抗,一般在逃走時,背一小扇石磨,頂在頭上,這樣奴隸主磨的布片就會很快掉下來,自己也能逃跑成功。