人教育高二語文期末考試

  語文常規考試是高中階段語文教學評價的最主要手段,主要是為了提高同學們的學習能力。下面是小編給大家帶來的,希望對你有幫助。

  

  陽貨欲見孔子,孔子不見,歸孔子豚。孔子時其亡 也,而往拜之,遇諸塗。謂孔子曰:“來!予與爾言。”曰:“懷其寶而迷其邦,可謂仁 乎?”曰:“不可。”“好從事而亟失時, 可謂知乎?”曰:“不可。”“日月逝矣,歲不我與。”孔子曰:“諾,吾將仕矣。”

  1、文中加點的字中有四個是通假字,選出下面解釋正確的一項******

  ①“歸”通“饋” ②“時”通“伺”

  ③“塗”通“途” ④“知”通“智”

  ⑤“逝”通“失” ⑥“與”通“歟”

  A.①③④⑤B.②④⑥C.①②③④D.②③⑤⑥

  2、選出與“遇諸塗”中的“諸”的用法相同的一項******

  A.投諸渤海之尾B.亮率諸軍入祁山C.諸郎中執兵,皆陣殿下D.王嘗語莊以好樂,有諸乎

  3、對下列加點的詞解釋不正確的一項是***  ***

  A. 歸孔子豚 豚:海豚   B. 孔子時其亡也,而往拜之 亡:通“無”,沒有

  C. 好從事而亟失時 亟:立即,很快  D. 吾將仕矣  仕:做官

  二、閱讀下面的文言文,完成4—6題。

  知人者智,自知者明。勝人者有 力,自勝者強。知足者富。強行者有志。不失其所者久。死而不亡者壽。

  為無為,事無事,味無味。大小多少,報怨以德,圖難於其易,為大於其細。天下難事必作於易,天下大事必作於細。是以聖人終不為 大,故能成其大。

  夫輕諾必寡信,多易必多難。是以聖人猶難之,故終無難矣。

  人之生也柔弱,其死也堅強。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵強則滅,木強則折。強大處下,柔弱處上。***節自《老 子》***

  4、對下列句子中加 點詞的解釋,不正確的一項是*** ***

  A. 死而不亡者壽    壽:壽命

  B. 報怨以德      報:回報

  C. 是以聖人猶難之   難:把……當成難事

  D. 夫輕諾必寡信    輕:輕易

  5、下列句中的詞語意義和用法相同的一項是*** ***

  A. 死而不亡者壽 /子子孫孫無窮匱也,而山不加增

  B. 圖難於其易/師不必賢於弟子

  C. 人之生也柔弱/師道之不傳也久矣

  D. 草木之生也柔脆/孤之有孔明,猶魚之有水也

  6、下面關於文段內容理解有誤的一項是******

  A.老子所說的“死而不亡”,體現了他“無為”的思想主旨。“死而不亡”,並不是在宣傳“有鬼論”,不是在宣揚“靈魂不滅”,而是說,人的身體雖然消失了,但人的精神是不朽的,是永垂千古的,這當然可以算作長壽了。

  B.老子反對急躁冒進,主張採取順應自然的態度,必須以平靜的思想和行為對待生活,做任何事,都要注意從小到大,由少到多,由易到難。

  C.老子從直觀的認識角度,看到了人活這時身體是柔弱的,死了以後就變得堅硬了,草木有生命時是柔弱的,死以後就變得枯槁了。因此,老子主張人生在世,不可逞強鬥勝,而應柔順謙虛,有兩好等處世。修養

  D.“強大處下,柔弱處上。”老子以自然現象和社會現象形象地向人們提出了奉告,希望人們不作為,一切無為勝有為。

  三、閱讀下面的文言文,完成9—12題。

  7、對下列句中劃線詞語的解釋,不正確的一項是*** ***

  A. 君子固有誣人也   固:原來

  B. 帝舜巧於使民     巧:靈巧

  C. 是以帝舜無佚民   是:此,這

  D. 豈足多哉      多:稱讚

  8、下列各組句中,加點詞的意義和用法不相同的是******

  A. 魯定公問於顏回曰/勾踐說於國人曰

  B. 子亦聞東野畢之善御乎/吾妻之美我 者,私我也

  C. 善則善矣/此則國人之罪

  D. 舜不窮其民力/樊噲側其盾以撞

  9、下列對魯定公由“不悅”轉為“悅”的原因分析正確的是******

  A.顏回的話在政治方面給魯定公以有益 的啟示。

  B.顏回能公正的評價東野畢的御術。

  C.顏回詳盡的分析了“馬窮則佚”的原因。

  D.顏回準確地預測了東野畢“馬將佚”。

  10、下列對原文有關內容地分析和概括,正確的一項是******

  A.魯定公開始認為顏回對東野畢有偏見,後來,在掌管畜牧的官員的進諫下,他改變了自己的看法。

  B.顏回認為,不管是御馬,還是使民,都要執之有方,否則,就會產生嚴重後果。

  C.顏回認為東野畢的御馬技能雖然比較高明,但他同造父一樣,都遠未達到盡善盡美的境界。

  D.魯定公心悅誠服地向孔子轉述了顏回的話,孔子分析了顏回之所以成為顏回的心裡原 因。

  五、閱讀下面的文言文,完成9—12題。

  子產 ①為政

  鄭人遊於鄉校②,以論執政。然明謂子產曰:“毀鄉校,何如?”子產曰:“何為?夫人朝夕退而遊焉”以議執政之善否。其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之,是吾師也,若若之何毀之。我聞忠善以損怨,不聞作威以防怨。豈不遽止?然猶防川:“大決所,傷人必多,吾不克救也,不如小決使道,不如吾聞而藥之也。”

  子皮欲使尹何為邑。子產曰:“少,未知可否。”子皮曰:“願,喜愛之,不吾叛也。使夫往而學焉,夫亦愈知治矣。”子產曰:“不可。人之愛人,求利之也。今吾子愛人則以政,猶未能操刀而使割也,其傷實多。子之愛人,傷之而已,其誰敢愛於子,子有美錦,不使人學制焉。大官大邑,身之所庇也,而使學者制焉。其為美錦,不亦多乎?僑聞學而後入政,未聞以政學者也。若果行此,必有所害。”

  宣子③為政,諸侯之幣重,鄭人病之。二月,鄭伯如晉,子產寓書於子西,以告宣子曰:“子為晉國,四鄰諸侯,不聞令德,而聞重幣,僑也惑之。僑聞君子長國家者,非無賄之患,而無令名之難。夫令名,德之輿也。德,國家之基也。有基無壞,無亦是務乎!有德則樂,樂則能久。宣子說,乃輕幣。

  子產使都鄙有章,上下有服,田有封洫④,廬井有伍⑤。大人之忠儉者,從而與之;泰侈者,因而斃之。從政一年,輿人⑥誦之曰:“取我衣冠而褚之,取我田疇而伍之。孰殺之產,吾其與之!”及三年,又誦之曰:“我有子弟,子產誨之。我有田疇,子產殖之。子產而死,誰其嗣之?”***選編自《左傳》襄公三十一年、二十四年、三十年***

  〔注〕①子產:名僑,字子產,春秋時著名政治家,鄭國名相。文中加“

  ”的都是人名。②鄉校:鄉間公共場所。③範宣子:春秋時晉國大臣,晉平公時執掌國政。④封洫:田界。⑤伍:五家相保的民戶編制。⑥輿人:眾人。⑦褚:儲藏。

  11.對下列句子中加點的詞語的解釋,不正確的一項是******

  A.吾不克救也  克:能夠。

  B.鄭伯如晉   如:到……去。

  C.非無賄之患,而無令名之難   賄:賄賂。

  D.子產使都鄙有章,上下有服   鄙:邊遠的地方。

  12.下列句中的“病” 字,與文中“鄭人病之”用法相同的一項是

  A.予購三百盆,皆病者,無一完者

  B.君子病無能焉,不病人之不己知也

  C.老臣病足,曾不能疾走

  D.以夭梅病梅為業以求錢也

  13.下列八句話編為四組、分別表現子產治國以德,以民為本的一組是

  ①不聞令德,而聞重幣,僑也惑之

  ②大人之忠儉者,從而與之

  ③其所善者,吾則行之;其所惡者,吾則改之

  ④是吾師也,若之何毀之

  ⑤人之愛人,求利之也

  ⑥德,國家之基也

  ⑦不如吾聞而藥之也

  ⑧夫令名,德之輿也

  A. ⑧② B. ⑥⑤ C. ①③ D. ⑦④

  14.下列對原文有關內容的分析和概括,不正確的一項是

  A.子產高度重視傾聽民眾意見,並且把民眾的批評指責作為施政的依據。他認為鄉校是民眾發表意見的重要場所,如果取締鄉校,堵塞言路,一定會對國家造成巨大傷害。

  B.子產認為政事是關乎國計民生的大事。他反對子皮任用年輕而又沒有從政經驗的尹何治理封地,認為如果不經過學習實踐就委以重任、一定會造成危害。

  C.子產認為治國應該重德輕財,治國以德可以獲取美好的名聲,從而塑造良好的國家形象,使國家根基穩固,人民快樂安逸。

  D.子產是春秋時期鄭國的賢相,他具有很強的民本思想,勇於改革,賞罰分明,治國有方,文章最後通過鄭國流傳的民謠,用對比的手法,對子產給予了高度的讚揚。

  第二卷

  六、15.把四、五段閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。***20分***

  ***1***公聞之,越席而起,促駕召顏回。***5分***

  ***2***自古及今,未有窮其下而能無危者也。***5分***

  ***3***我聞忠善以報怨,不聞作威以防怨。***5分***

  ***4***吾愛之,不吾叛也。使夫往而學焉,夫亦愈知治矣。***5分***

  七、16.讀下面這首詩,完成①一③題。***7分***

  芣苢①

  采采芣苢,薄言②採之。采采芣苢,薄言有③之。

  采采芣苢,薄言掇④之。采采芣苢,薄言捋⑤之。

  采采芣苢,薄言袺⑥之。采采芣苢,薄言襭⑦之

  註釋:①選自《詩經•周南》,這是婦女們採集野菜時唱的民歌。芣苢:車前***草名***,可食。

  ②薄、言:都是語助詞,無實意。 ③有:得到。④掇:摘取、拾取。 ⑤捋:成把地握取。

  ⑥袺:手持衣角盛物。 ⑦襭:把衣襟掖在腰帶間裝物。

  ①《詩經》使用賦、比、興手法,本詩使用的手法是 。***1分***

  ②這首詩生動地表現了採集野菜的勞動過程。這種過程在詩中是怎樣具體表現出來的?***3分***

  ③前人讀這首詩說:反覆諷詠,"自然生其氣象"。你讀這首詩,眼前出現了什麼樣的景象?請概括描述。***4分***

  八、古文填空***20分***

  17、填空***每空1分***

  ***1***       ,造次必於是,顛沛必於是。***《

  論語》***?

  ***2*** ,任重而道遠。***《論語》***

  ***3***仰之彌高, 。 ,忽焉在後 。***《論語》***

  ***4*** ,思而不學則殆。***《論語》***

  ***5*** 生亦我所欲,所欲有甚於生者, 。死亦我所惡,所惡有甚於死者 , 。***《孟子》***

  ***6***定乎內外之分, ,斯已矣。***《莊子•逍遙遊》***

  ***7*** ,生於毫末; ,起於壘土; ,始於足下。***《老子》***

  ***8***是故明君制民之產,必使仰足以事父母,_______________;樂歲終身飽,

  ______________;______________,故民之從之也輕。***《盂子》***

  ***9***假輿馬者, ,而致千里;假舟楫者, ,而絕江河, ,善假於物也。***《荀子•勸學》***

  ***10***天下之人皆相愛, ,眾不劫寡,富不侮貧, ,詐不欺愚。***《墨子》***

  ***11***尚明也者, 。***《韓非之》***

  九、18、作文

  閱讀下面的文字,根據要求作文。***60分***

  還記得你的童年嗎?隨著年齡的增長和思想的成熟,那些美麗的夢想、單純的快樂似乎在一步步離我們遠去。

  蒼茫的叢林間,瑪雅文化湮沒了;絲綢古道上,高昌古國消逝了。

  人類在消逝中進步。

  行走在消逝中,既有“流水落花春去也”的悵惘,也有“誰道人生無再少”的曠達……

  讀了上面這段文字,你有何感想?請以“行走在消逝中”為題寫一篇作文,可講述你自己或身邊的故事,抒發你的真情實感,也可以闡明你的思想觀點。

  [注意]①立意自定,角度自選。③除詩歌外,文體不限。④不少於800個字。⑤不得抄襲套作。