合氣道三個基本技法

  合氣道是一種順乎自然、適合男女的高尚運動。在韓國,合氣道十分流行,而其練習者更是成為了韓國警隊優先錄取的物件。合氣道是一種武功與精神修練為一體的精微武學,更是一種強健體魄的和平精神武道。下面是小編為專門您整理好的:。

  

  現在合氣道通常之所謂八大技法,若按照其屬性,嚴格講起來,只有三個最基本的技法——四方摔、入身摔、一教技法。以下就合氣道在基礎所必需學習的1.四方摔 2.入身摔 3.一教 4.二教 5.三教 6.四教 7.五教8.迴轉摔 9.反手摔 10.天地摔來做個整理。二教、三教、四教、五教,全算是一教的子技法,延伸技法,或補救技法。

  天地摔為入身摔的子技法,入身摔的技法觀念最自由,只要能牢牢控制頭部,在手部的動作,不管一教式

  或四方式的手部帶動皆可應用。迴轉摔為一教與入身摔的混合技法.只要牽涉到頭,都與入身摔有關。

  反手摔為四方摔的子技法.觀念與動作要以四方摔為前導,絕對不是以一教式來施作技法,反手摔的手部控制,也是四方摔的手法。

  所以非得把四方摔、入身摔、一教練的純熟,其他技法才有辦法融會貫通,也才會學的好。尤其是一教,當你在推、壓、拉、轉對方手臂時,對方會使出各種反擊力道與動作,致使一教技法不能如預期施做,此時你若能順其力道,以對方無法察覺的方向,施力帶動,配合著此時能施作的二、三、四、五教之類技法來控制對方,合氣道是活用的,誰說做一教就一定要把一教做到底,難道不能變化成其他技法,所以說,一教是基本與基礎的動作,更是所有壓制手臂技法教之母。

 

  相關閱讀:

  合氣道實戰的主要特點

  一是重視“氣”。“氣”的內涵豐富,既表示客觀存在的自然之氣,也表示抽象之氣,如殺氣、靈氣、生氣、霸氣等等,還表示維持生命活動的抽象力。中國古代思想家淮南子對氣的定義為“氣乃生命之本也”;古印度哲學中稱氣為“卜拉那”,也認為氣是宇宙的本源,是生命活動的根本。合氣道認為氣是維持生命活動的根源性力,極為重視“氣”的修煉。

  二是講究氣、心、體的統一。植芝盛平認為“合氣”的本質是:藉助絕妙地活用作為生命原動力的“氣”,使五體活性化,從而達到隨心所欲地運動、也即心身如一的境界。

  三是以禮為重。立足於日本傳統文化的合氣道,以非常注重其精神性而有別於其它武道。合氣道在鍛鍊心身的同時也磨鍊了人性,故而又是修行的“行”。因此,合氣道注重禮儀。禮儀貫穿合氣道練習的始終。

  四是合氣道的技法是用順應自然規律的動作構成的,符合人體的運動規律,全面、均衡、和諧。儘管合氣道不注重勝負之爭,但本身卻有獨特的技擊防身作用,其技法講究立體進攻,即可以立式出擊,又可“坐式”出奇制勝,而且不憑拙力,能夠巧妙利用對手的力量,借力發力。造詣深者,則能隨心所欲。當遭到暴徒突然襲擊時,快速敏捷地避開攻擊的條件反射動作自然就會發生作用。對於女性來說,遭到暴徒突然襲擊時,不僅僅需要以弱勝強的技術,能夠沉著冷靜地對付意外的心理素質也很重要,這些都能夠通過修煉合氣道得到培養。因此,合氣道尤其適合作為女性防身術。現在敵人並非都是暴徒一類,失去控制的汽車、高處落下的建築材料等都是生存的敵人。

  在技術上,合氣道的特點非常鮮明。合氣道是一種在防守中制服對手的武道,而不是主動攻擊他人的武道。所以,合氣道沒有主動進攻的技術。而在防衛中,合氣道雖有很高明的技術,在運作當中,還是提倡儘量制而不殺。

  合氣道的技術動作中,沒有很強硬的動作,都是柔和技術。在發力方面,合氣道所運用的是一種“流水式”的發力方式。流水柔和,但能無堅不摧。合氣道的發力也是如此,其技術能使對方強硬的攻擊受到有效的緩衝,消除其威力,達到以柔克剛的效果,最終將對手製服。在整個技擊過程中,良好地運用合氣道者可保持身心調和,呼吸平靜,可在反擊中獲得輕鬆的感覺。

  合氣道的技術,是良好地運用科學原理,借用對方的力量,因勢利導,最終制服對手的技術。從表面上看,運用合氣道者,往往輕鬆自如,沒有任何緊張感,而其實運用控制技術時,卻是有穩健的力感。

  合氣道是一種綜合性的武道,包括徒手技術和劍、杖、匕首等兵器技術。所有技術中,動作都較為平和,沒有騰空跳躍等動作。其徒手技術可分為當身技、投技、固技三大類。其中投技、固技是主要部分。在投技、固技中,拿摔制服是技術的核心。其徒手技術的延長就是各種兵器技術。

  合氣道沒有個人演練的套路,所有技術都是以實際生活中碰到被人犯時的形境為根據進行練習的。所以,合氣道的技術特別實用。