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  潛水尋珠的人

  水草豐茂的沼澤地帶,居住著一群白天鵝。它們以雪白的羽毛、高雅的姿態、嘹亮的歌聲,獲得周圍人們的厚愛,白天鵝感到幸福與自豪。

  一天,撲簌簌飛來幾隻黑天鵝。白天鵝群頓時出現了騷動,它們竊竊私語,這隻生氣地嘀咕,“啊呀,那不是烏鴉的顏色麼?”另一隻憤慨地表示,“黑得像木炭,太丟天鵝的醜了。”白天鵝們商量著如何驅趕黑天鵝,不再讓它們在這一方露臉。

  然而,聞訊趕來的人們,見到黑天鵝,無不欣喜欲狂,讚不絕口:

  “黑天鵝,黑天鵝,多稀罕的品種,見到你們真是大開眼界。”

  “雍容華貴,端莊秀麗,太可愛了。”……

  白天鵝們開頭是驚呆,繼而是自卑,它們暗自嘆息道:

  “看來,人們十分看重黑天鵝,我們將一錢不值了。”

  誰知,人們爽朗的話語清晰地傳來:

  “白天鵝,黑天鵝,黑白相間,交相輝映,大自然蘊含著的美,多麼令人心蕩神馳呀!”

  白天鵝感動極了,它們歡唱著迎向了黑天鵝;黑天鵝分外快樂,撲打著黑油油的雙翅,高歌奔向白天鵝。

  白天鵝和黑天鵝很快融合在一起,成了親密無間的朋友。

  遠處,人們攝下了這難忘的瞬問。

  皮毛相依

  有一年,魏國的東陽地方向國家交售的錢糧布帛比往年多出10倍,為此,滿朝廷的大臣高興得不得了,一齊向魏文侯表示祝賀。

  魏文侯對這件事並不樂觀。他在思考:東陽這個地方土地沒有增加、人口也還是原來那麼多,怎麼一下子比往年多交10倍的錢糧布帛呢?即使是豐收了,可是向國家上交也是有比例的呀。他分析這必定是各級官員向下面老百姓加重徵收得來的。這件事使他想起了一年前他遇到的一件事。

  一年前,魏文候外出巡遊。一天,他在路上見到一個人將羊皮統子反穿在身上,皮統子的毛向內皮朝外,那人還在背上揹著一簍喂牲口的草。

  魏文侯感到很奇怪,便上前問那人道:“你為什麼要反穿著羊皮衣,把皮板露在外面來背東西呢?”

  那人回答說:“我很愛惜這件皮衣,我怕把毛露在外面搞壞了,特別是背東西時,我怕毛被磨掉了。”

  魏文侯聽了,很認真地對那人說:“你知道嗎?其實皮板更重要,如果皮板磨破了,毛就沒有依附的地方了,那你想舍皮保毛不是一個錯誤的想法嗎?”

  那人依然執迷不悟地揹著草走了。

  如今,官吏們大肆徵收老百姓的錢糧布帛而不顧老百姓的死活,這跟那個反穿皮衣的人的行為不是一樣的嗎?

  於是,魏文侯將朝廷大臣們召集起來,對他們講了那個反穿皮衣的人的故事,並語重心長地開導他們說:“皮之不存,毛將焉附?如果老百姓不得安寧,國君的地位也難以鞏固。希望你們記住這個道理,不要被一點小利矇蔽了眼光,看不到實質。”

  眾大臣深受啟發。任何事情都是一樣的道理,基礎是根本,是事物賴以存在的依據,如果本末顛倒,那將是得不償失的。

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  陋室銘

  朝代:唐代

  作者:劉禹錫

  原文:

  山不在高,有仙則名。水不在深,有龍則靈。斯是陋室,惟吾德馨。苔痕上階綠,草色入簾青。談笑有鴻儒,往來無白丁。可以調素琴,閱金經。無絲竹之亂耳,無案牘之勞形。南陽諸葛廬,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?

  譯文:

  山不在於高,有了神仙就出名。水不在於深,有了龍就顯得有了靈氣。這是簡陋的房子,只是我住屋的人品德好就感覺不到簡陋了。長到臺階上的苔痕顏色碧綠;草色青蔥,映入簾中。到這裡談笑的都是知識淵博的大學者,交往的沒有知識淺薄的人,可以彈奏不加裝飾的古琴,閱讀佛經。沒有奏樂的聲音擾亂雙耳,沒有官府的公文使身體勞累。南陽有諸葛亮的草廬,西蜀有揚子云的亭子。孔子說:有什麼簡陋的呢?