聲訓的方法有哪幾種
古人在訓詁實踐中常用的聲訓方法有三種:
一同字為訓:
1、同字為訓:用字形相同而音義、詞性並不完全相通的字來訓釋。《易·序卦》: “物之始生必蒙,蒙者蒙也,物之稚也。”之中的“蒙者蒙也”,前一個“蒙”是卦名,而後一個“蒙”是矇昧的意思。
2、同音為訓:用同音字來解釋被釋詞。《爾雅·釋言》:“樊者,藩也。”《釋名·釋山》:“山頂曰冢,冢,腫也,言腫起也。”
二音近為訓:用多個讀音相近的詞,相互訓釋。《禮記 哀公問》:“政者,正也;君為正,則百姓從正。”《說文解字·一部》:“天,顛也。”注:顛,頭頂的意思《中庸》:“仁者人也,義者宜也。”
三音轉為訓:
1、對轉:指在語音的發展過程中,在韻腹相同或相近的情況下,同一發聲部位的陰聲韻無韻尾或以母音結尾,陽聲韻收鼻音的韻,入聲韻收塞音的韻之間可以相互轉化。
對轉分為陰陽對轉、陰入對轉、陽入對轉。
1陰陽對轉:《衛風·氓》:“淇則有岸 ,隰則有泮。”“泮”,讀為“坡”,“泮”訓“坡”。
2陰入對轉:《詩經·陳風·墓門》:“墓門有荊,斧以斯之。” “斯”si訓“析”xit。
3陽入對轉:《詩經·鄘風·定之有方》:“靈雨既零,命彼倌人。”“零”ling訓“落”lot。
2、旁轉:
在以上三種聲訓方法中,古人大量使用的是同音為訓和對換為訓,使用旁轉為訓的大都是清朝人。
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