袁氏先廟碑附詩原文賞析
袁自陳分,初尚蹇連。越秦造漢,博士發論。司徒任德,忍不錮人。
收功厥後,五公重尊。晉氏於南,來處華下。鴻臚、孝侯,用適操舍。
南州勤治,取最不懈。當陽耽經,唯義之畏。石州烈烈,學專春秋。
懿哉咸寧,不名一休。趨難避成,與時泛浮。是生孝子,天子之宰。
出把將符,群州承楷。數以立廟,祿以備器。由曾及考,同堂異置。
柏版鬆楹,其筵肆肆。維袁之廟,孝孫之為。順勢即宜,以諏以龜。
以平其巇,屋牆持持。孝孫來享,來拜廟庭。陟堂進室,親登籩鉶。
肩臑胉骼,其樽玄清。降登受胙,於慶爾成。維曾維祖,維考之施。
於汝孝嗣,以報以祗。凡我有今,非本曷思。刻詩牲系,維以告之。
詩人韓愈
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韓愈(768~824)字退之,唐代文學家、哲學家、思想家,河陽(今河南省焦作孟州市)人,漢族。祖籍河北昌黎,世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎,又稱韓吏部。諡號“文”,又稱韓文公。他與柳宗元同為唐代古文運動的倡導者,主張學習先秦兩漢的散文語言,破駢為散,擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱他“文起八代之衰”,明人推他為唐宋八大家之首,與柳宗元並稱“韓柳”,有“文章鉅公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》裡。韓愈在思想上是中國“道統”觀念的確立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。