不做旁觀者相關作文20篇

不做旁觀者 篇1

議論文 ,546字

不做空談的評論家，做一個實幹家，是時代對我們的要求。當然，我們需要高屋建瓴的視野，但這視野必須結合實際，必須具有建設性、具有指導實際工作的積極意義。一些評論家與批評家之所以為人所詬病，原因大概在於其“動口不動手”。譬如，倘若專業課的老師沒有實際做專案的經驗，講課往往乏味枯燥，學生在課堂上昏昏欲睡也就不難理解了。相應地，一個好的導師，必須首先是一個好的研究者，一個好的實踐者。

自古文人多遷客，之所以如此感傷，乃是因為懷有“先天下憂，後天下樂”的情懷與精神。

唯有經歷了官場上的黑暗，經歷了塵世的浮華，才談得上退隱山林，才談得上閒雲野鶴。當然，主動地選擇與世無爭是另一套處世哲學，並無可指摘之處。但若是心懷天下，欲成就一番偉業，入世與出世都是必須的。間歇性地出世，是為了更好地入世；一展身手式地入世，是為了出世的時候無後顧之憂。天下辯證之理，盡在其中。

唯不能做一個嚼舌的毒舌者，解構有餘，建構不足；破壞有餘，建設不足。這一類的人，當少參加辯論賽，多參加工程實訓；少寫一些評論文章和感傷散文，多涉世瞭解民間煙火。

如有可能，高中應按照語文課的要求，進行一兩次社會調研。會大開眼界，同時，也會給你一種別樣的視角。

那就是：與其像魯迅小說中的老女人那樣在旁議論，不如捲起褲管和袖子，插下一根秧苗。

不當旁觀者 篇2

國小五年級作文 ,507字

十一黃金週，我們一家到徐州遊玩。

在市區一個站臺旁，我們正在等公交，一個飲料瓶“啪”的一聲跌落在我腳下。原來是一個四五歲的小男孩喝完飲料順手將瓶子拋向空中，一邊拋一邊手舞足蹈，“瓶瓶上天嘍！瓶瓶上天嘍！”這淘氣的小傢伙！我正要彎身拾起，瓶子隨風滾到一位叔叔的腳下，他抬腳把瓶子踢到一位阿姨腳下，碰到了她的腳跟。阿姨回頭一看，嘟噥了一句，腳踝用力，來了個側踢，瓶子又竄到一位學生模樣的大姐姐面前。大姐姐瞧了瞧，彎腰拾起，四周打量了一下，似乎在尋找垃圾桶。也許是沒發現，或是公交車來了，她猶豫了一下，拉開提兜準備將瓶子放進去。我不願當旁觀者，快步跑上前去說：“姐姐，把瓶子交給我，讓我把它送回‘家’，好嗎？”大姐姐點了點頭，將瓶子遞給我，嫣然一笑。

遊玩回來，坐在回家的客車上，我前面的一位大哥哥一邊欣賞窗外風景，一邊品味綠茶。綠茶越來越少了，車子駛向一條鄉間水泥路，他拉開車窗，舉起了瓶子。就在他手腕即將揮動之時，我迅速走到他身邊笑著說：“大哥哥，亂扔垃圾不好，請把它交給我吧！”大哥哥看了看我，一愣，微紅了臉，不好意思地把飲料瓶遞給我。爸媽再次向我伸出了拇指，許多人向我投來讚許的目光，其實，我只是不願只做旁觀者。

拒絕做旁觀者 篇3

國二作文 ,906字

這是最好的時代，這是最壞的時代；這是智慧的時代，這是愚蠢的時代；這是光明的季節，這是黑暗的季節；這是希望的春天，也是失望的冬天。人們正地直登天堂，人們正在直下地獄。

在這個奇怪畸形的社會，人們的最初的良知被無情的出賣了，人們最初的憐憫被無情的欺騙了，人類最初的尊嚴也被無情的踐踏。當人們好心幫助被車撞倒的人時，可能這樣的好心會惹上一輩子都脫不了的官司；當人們為國家出錢效力時，可是炫富的郭美美卻把人們的信念摧毀地一乾二淨。

於是人們甘心當作旁觀者，旁觀者無需付出任何代價，卻可滿足人內心的醜陋，慢慢地便將心靈澆灌出一朵帶著“自私、冷漠、事不關己、高高掛起”的陰暗之花，然後便有了這個麻木的世界。

便有了佛山兩歲女孩永遠離開了人世的悲劇，而旁觀者卻無一人在這幼小的生命身邊停留，沒有一個停下腳步，伸出援手。

便有了“彭宇案”的令人無奈，每次“老人倒地無人扶”都會被作為道德滑坡的“標本”；頻仍的“助人為禍”總能激起“好人難做”的嗟嘆。有人說，“行善有風險，出手需謹慎。”於是人們選擇退後一步，明哲保身。老人倒地無人敢扶，最終遭遇車禍，老人倒無人扶，最終窒息身亡，這難道不是社會人心的悲哀嗎？

我們生活在經濟科技飛速發展的時代，而我們的內心卻在不斷退代。我們越來越冷漠地看待世上的喜怒哀樂，好在道德還在。道德在，我們的內心就有指引的明燈。

人就算活150歲，如果沒為別人做點有益的事，那也是虛度了年華。鍾晶，一位堅守在大山深處的鄉村醫生。貧窮閉塞，不能改變她鄉村行醫的決心；語言不通，不能阻擋她噓寒問暖的腳步。她熱心為村民治病，不僅沒有依靠收取藥費來謀求利益，反而竭盡所學為村民造福，她用自己的行動，闡釋了大愛的力量，留下了善意的芬芳。

每個人都睜著眼睛，但不等於每個人都在看世界。許多人幾乎不用自己的心去看。時代的航船不斷前行，讓我們每個人拿出自己的真心，拒做“旁觀者“當真善美的陽光普照，人們才會笑得更開心，更燦爛！

以旁觀者角度看歷史 篇4

高一作文 ,748字

不盲從自已的感情，在現代社會顯得更為重要，以商界為例，改革開放以來，中國出現多少創業成功的企業，因為拋不開任人唯親的用人制度，結果企業分崩離析，被市場的洪流捲走，而對學習歷史，更是如此。

你會因喜愛北國的皚皚白雪而對南國的椰林海風不屑一顧嗎？你會因為沉迷於江南的小橋流水而否定西北的大漠孤煙直，長河落日圓之美嗎？你會因為鍾情於流行音樂而厭沉悶乏味的古典音樂嗎？

古希臘有哲學家說過：“人是感情的動物”，因此面對大千世界，感情上的親疏遠近、喜好、憎惡往往會影響到對人對事的看法。每個人心中都有一架天平，有自已的標準，用來衡量周邊的一切。

感情如同天平一端的砝碼。

而感情也使人盲目。

霸王騎著烏騅化為了“鬼雄”，虞姬將生命之花化為了矛尖的湛藍，於是我們被這種悲狀所打動了。那殿上之君，僅之高祖，我們不去承認他的帝王之尊了，而是說“歷史由勝利者書寫”，“漢邦不過一介草莽出身，生性是一個無賴”，他的勝利，成了他陰險的佐徵。可就是這個被現在的我們唾罵的人，建立了中華大地一代王朝，沒有他哪有絲綢之路上的陣陣駝鈴聲，沒有他，哪有後來偉大的“大一統”，哪有名揚世界的漢文化？

歷史是由勝利者書寫的，然而勝利者也是由歷史選擇的，歷史不會選擇一個報仇的人，也不會選擇一個沒有資格的人。因此勝敗皆有因，而功過更須我們用辮證的眼光去看待。

歷史教科書上，總有唐太宗貞觀之治的美談，“水能載舟，亦能覆舟”，他以民為本，任用賢才，開創了封建王朝少有的盛世。可即使是這樣的聖明之君，我們又怎麼能忘了玄武門前的血泊。雖然有許許多多的人喜愛著這樣的君王，但歷史卻義正言辭地告訴我們再偉大的君王身後也有白骨累累。

跳出愛憎的心靈，用清澈的雙眼看待“真正的歷史”，才是學習歷史的最佳方法。

以史為鏡，還需要我們將它擦得明淨透亮。

當局者迷，旁觀者清 篇5

高二作文 ,1325字

世界在山崩地裂，斗轉星移中日新月異，悄然完成了自己的轉變，人類由原先的茹毛飲血再到後來披上了“文明”的外衣，一步步地產生著智慧，延續著自己的蛻變。

而將智慧視為自己最寶貴財富的人類，卻忘記了自己與野獸根本的區別。面對鱷魚吞食了人，所有人想到的竟只是為了單純的復仇而屠戮鱷魚。望著鮮血淋漓的屍體，人剩下的只有令人毛骨悚然的狂歡和興奮。他們欣喜於自己為同胞報了仇，卻拋棄了自己之所以為人的立足之本—理性。

人能在弱肉強食的惡劣自然下生生不息，其單純的肉體上的能力並不足以稱霸於食物鏈，甚至可以稱之為贏弱。但人倖存下來了，當更強大的獵手銷聲匿跡於歷史長河中時，人類憑藉著團隊合作與智慧得以存活。當其他生命在殊死搏鬥中，人的智力和理性叫他冷靜地面自然，贏下了生存之爭，方得以發展到如今的局面。這一切和智慧與理性密不了分。

但人在殘害那些鱷魚時，一切早已被拋之腦後。他們忙於在生命的剝奪上找回尊嚴，卻嚴重忽略了一個事實：犯下了罪行的鱷魚只有一條，而又是否有必要為此整群鱷魚帶來滅頂之災。更何況在鱷魚看來這也許是再正常不過的弱肉強食罷了，人又有什麼理由要求遠不及人智慧的野獸遵循人的道義。甚至就此定罪？堆積的屍體將人隱藏在“文明”這塊遮羞布下的獸性徹底曝光，誰能相信這是倡導“人性”和“平等”的人類所為。而元凶正是人所喪失的理性。

理性的分析與判斷對於人而言有極為重要的作用，有時一個慎重的決定甚至可以就此改變你今後人生的軌跡。年少落魄的韓信也曾遭受混混的跨下之辱，是選擇忍受或是奮起反擊？也許反抗一刀殺亡不至於讓韓信喪命，但迎來的牢獄之災肯定顛覆他的人生，人們或許再也看不見那一個“背水一戰”決勝千里的神男大將，看不見那個日後飛黃騰達的開國功勳。從跨下的那一鑽，他受了辱，卻保證了自己今後開闊的未來。也許他自己卻不曾瞭然那一剎那的理性對自己而言有多重要。鄧小平也是如此，“方革”拔亂反正不文，新中國急需開啟一個全新的局面。他冷靜地選擇了改革開放，激發全新的活力。當時反對的聲音不少，但之後中國飛速的發達與前進禁住了時間的考驗，證明了他理性的判斷多麼正確。

而反觀當下的社會，理性和冷靜正成為人卻為缺少的。過快的生活叫人懶得去思考事情真正的是與非，甚至放棄思考，全憑自己的性情做事，釀造了無數悲劇。兩個老人可以為了西瓜不好為由漫天要價，以至於每天對售貨員辱罵相向，卻最後倒在了血泊中，為惱怒的售貨員所殺，僅僅因為坐過了一站車，潑辣的女人會無端地摳打司機，導致司機還手，大巴失控，以全車生命墜入江中為她的魯莽陪葬。更別提老實的於海明無端為車所撞，卻被氣勢凶凶的“幫派大哥”拿刀襲擊，最後反致行凶者意外被殺。人人都感慨著人心險惡，社會黑暗，卻忽略本身的理性和理智的缺失才使生活充斥著戾氣和汙濁。一幕幕慘劇的上演警醒著人性的冷漠，呼籲著理性的迴歸。

誠然，只有一方的錯誤無法造成禍害，惟有二都衝突才會引起爭端。因此人更急需理性的覺醒。社會上的人只有傳播理性的覺醒。社會方才步入正軌，而這也需要的是人內心的宣傳以及社會風氣的形成。

“當局者迷，旁觀者清。”惟有當我們每個人做到當局者自清，理性地看待生活，那麼淋漓的鮮血將不再白白流淌，人性的溫暖也會重回人間。

做一個深藏不露的強者 篇6

高三作文 ,839字

成熟的稻穀之所以會垂下頭，是因為它有足夠的分量。杯中盛滿的水之所以沒有聲響，是因為它的內部已經沒有空間再允許它振動發聲。我們人也是這樣，有時，沉默並不意味著軟弱，將自己的實力深藏不露才是最高境界。

美酒經歷過歲月的沉澱後才會變得甘醇，蝴蝶的翅膀只有經歷過時光的洗禮後才能飛過滄海。我們的人生，也同樣需要沉澱。蘇洵年少時便有大志，終日默默無聞，苦讀詩書，最終成為唐宋八大家之一。諸葛亮躬耕於南陽，才華橫溢卻不求聞達於諸侯，即使這樣也讓一代帝王劉備委身求見，三顧茅廬。晉陶淵明隱居田間，遠離世俗，但依然阻擋不住他人性中可貴的閃光點。所以我深信人生需要沉澱，是金子總有發光的時刻。

遙望遠山、孤影、英雄遲暮、美人白頭、那些空嘆自己懷才不遇的人，是否是因為自己的實力不足以讓他人動容呢、有句古話說得好：“古來聖賢皆寂寞，唯有寂寞出學問。”只有做得了冷板凳，耐得住寂寞，默默無聞，厚積薄發才能在關鍵時刻不鳴則已，一鳴驚人。有時，沉默並不意味著軟弱，將自己的實力深藏不漏才是最高境界。

那麼，任何事物都有它的對立面，與那些懂得深藏、沉澱生命的人相反，也有一些人將自己的鋒芒錯誤地顯露了出來。

方仲永幼年時即可作詩，其父對此大肆宣揚，不讓仲永學習，一心賺錢，最終只有“泯然眾人矣”的命運。楊修為人恃才放曠，自以為是曹操寵信的人，最終也應為直言不諱激怒了曹操，落得了一個被殺的下場。我們翻開史書時，看著這些過早凋零的花，不禁感慨萬千。只是因為張揚過度，不懂得深藏不露，最終也留下悔恨。

人生一世譬如草木一秋，理應為這個世界留下鏗鏘的跫音和深深的足跡。卓爾不群的泰山睥睨群峰，讓人扼腕擊節，這是由於泰山不辭土石，歷經幾百幾千年的磨鍊，才有一鳴驚人的機會。汪洋恣肆的大海嘯傲百川，讓人讚歎不已，因為大海不棄細流、深藏水分，才有了今天的氣勢。

我一直認為，深藏不露才是人生的最高境界。毛竹几年不長一毫米，卻在一夜之間直衝九霄，原因在於幾年之中，它將根系延伸了幾十米。先藏才能露，深藏不露的人才是強者。

不要做“終結者” 篇7

國三作文 ,837字

終結者這系列經典電影，想必有許多人都看過，電影中的男主角是一個受命保護女主的人工智慧機器人。

在這個系列的第一部中，“他”是一個冷血無情，殺人不眨眼的機器人，當年幼的我看到電影中的人就那樣被他毫無感覺的殺掉，我當即就對一同觀看的媽媽說：“怎麼可能有那麼沒有同情心的人呢？”

“他是機器人呀，只不過有一副人類的外表罷了。”媽媽回答說，又繼續看起了電影。但我的心裡卻像觸了電似的顫抖起來—如果真的有人如終結者那樣失去價值觀與同情心，怎麼辦？

蘋果公司總裁庫克認為，我不擔心人工智慧會像人類一樣思考，我更擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心，罔顧後果。

為什麼人能夠被稱為人？這是因為人類擁有豐富的情感，高階的思想。在他人哭泣時，我們能夠為他人給出一個擁抱，一句激勵，此時的我們是擁有同情心的。是為他人著想的，我們並不是電影裡的“終結者”。

很小的時候，我認為全中國都與上海一樣繁榮美麗。可後來我發現，一個幾歲小女孩的眼界太小了，這是不可能的。就像我曾也以為，但多人都和我的家人一樣可愛，也是不可能的……

當我看到“北大弒母案”時，我內心的震撼，甚至超過了當時看到終結者殺人時的感受。也許我不該用“甚至”這一個詞—電影與現實是不同的。

但那將親生母親殺害的吳謝宇為何卻表現的，如電影中的終結者如出一轍？

吳謝宇從小就是神一般的存在，中考第一。gre全球前五他的母親以他為榮，卻最後為他所害。吳謝宇，親手終結了自己的人性，終結了自己的未來，終結了兩個家庭的美好，他，變成了終結者。

失去了人性與同情的人與的工作機器有何區別？吳謝宇彷彿變成了學習機器人目中只有“題”，而無“情”。

後幾部終結者中，他應女主的要求學會了笑，並且再也不殺人了。但如今的新聞卻滿布各種害人的殺人案。這不是因為計算機變得像人，而是因為人變得更像披著羊皮的狼了。

時代發展迅猛，“終結者”卻越來越多。是因為人趕不上這變化了嗎？也許，不要做終結者，才是這個時代最需要考慮的問題。

勇氣，讓你不再是弱者 篇8

國小六年級作文 ,916字

敗給別人並不懦弱，敗給自己的心理才是可怕的，這種懦弱會讓你變得不自信、膽小。有時候，只要你勇敢地說出那一句話，你，便是勇者！

在人來人往的集市裡，姨媽牽著我的小手，在我眼裡，她現在就似一座高大沉穩的山，為我膽怯害怕的心增添多幾分安全感。

要問我為什麼會在集市裡和姨媽一起，這要從二十分鐘前說起。忙碌的媽媽匆匆忙忙地把我扔在姨媽家。姨媽是個大大咧咧的中年婦女，臉上總是洋溢著親切的笑容，和我膽小內向，總是一副苦瓜臉的性格截然相反。姨媽笑盈盈地哄著我：“吶，今天這麼閒，我們去集市逛逛吧。”膽小的我低著頭，想象著集市裡人頭攢動的場景，那對當時還不滿五歲的我，是一種恐懼，但最後在姨媽的慫恿下，我還是去了集市，這就是我為什麼，會出現在一個我最恐懼的地方的原因。

看著集市人來人往，兩邊有大聲吆喝著的小販，還有許多拿著提包，和小販討價還價的人，在這麼多人面前，我似乎只看得清姨媽的臉。姨媽拉著我去一位小販的攤前，她隨手拿起一束菜，不知不覺中鬆開了我的手，不停流動著的人群把我擠去了另一個我十分陌生的地方，我慌張地左顧右盼，大聲喊著：“姨媽！姨媽！”但其他人洪亮的叫聲掩蓋住了我嬌嫩的童聲，我心想：姨媽可能找不到我了，我還可以回去嗎？一瞬間，我心如死灰，我焦急地不斷嘀咕：“怎麼辦……怎麼辦……”我的恐懼感越來越強烈，說話的聲音也漸漸有了哭腔，這時，我做出了一個我自己都不敢相信的決定。

我往人群裡擠，攔住一位面容和善的姐姐，我兩眼溼漉，拉住那位姐姐的手，小聲地詢問她：“姐……姐姐，我和……我姨媽走、走丟了，你可以，可以借我你的電話給我……給我……我用嗎？”那位姐姐明顯愣了愣，久久沒有回答我。我的心中泛起一陣波瀾，內心就像是有一陣又一陣的海浪拍打著我的心臟。那位姐姐終於說話了：“可以啊，告訴我你姨媽的電話。”不知怎的，我的記憶力就像突然變好了許多，一下子就說出了一串號碼。後來姨媽把我帶走了，對於那件事我仍然感覺得到當時我怦怦直跳的心臟，我在川流不息的人群裡會有勇氣做出這樣的決定，我現在仍感驚訝。

勇氣，可以打破你心中一面恐懼的鏡子，讓你不再害怕，讓你從一個膽小，不自信的人，成為一個勇者。從那時開始，從說出那句話開始，我已不是弱者！

不做花瓶 篇9

高二作文 ,738字

人，是一種高階動物，有自己的語言，有自己的思想，會勞動、會思考……但，人也分很多種，因而有不同的職業，不同的階層。你知道嗎？處於高階層的人，通常有較高的文化素質，善於用腦，善於把知識的力量發揮出來，而不是用手，或只用口。

我國是一個泱泱大國，有著五千多年的歷史。在這條悠長的歷史長河中，無不流淌著中華民族的文化精華。在文學上、天文學上、醫學上人才輩出。他們都閃耀著永恆的光芒，用自己豐富的文化知識為中華民族的歷史添上光輝的一頁，更為他們自己寫下燦爛的一生。

因此高的文化素質可以造就人的輝煌的一生。文化素質不是一杯白開水，而是一杯香濃的茶，在各種知識的浸泡下，溢位一絲絲的茶香；文化素質不是一頂皇冠，而是裝滿奇珍異寶的百寶箱，發出耀眼的光芒；高的文化素質也不是一隻花瓶，而是一朵嬌豔欲滴，芳香無比的知性之花……

我們是文明古國的花草，是聰明的祖先的後代，我們不要做金玉其外，敗絮其中的人，我們要有內涵，有文化，有素質！

知道嗎？文化素質是進入高薪高福利的殿堂的一條捷徑。沒有高文化，不管你有多努力，不管你有多富裕，你也只能生活在貧困中。沒有高文化素質人才的公司，會因經營不善而倒閉，更不用說一個國家了。沒有人才的國家是不能為人民提供幸福的生活的保障的，更不能立足於世界，與世界各國角逐！

現代社會裡，國家間的競爭，是綜合國力的較量，而綜合國力的較量主要表現在科學技術的競爭。發展科學技術要依靠高素質的人才，所以高素質人才是國家立足世界繁茂之林的根本。因此無論於人，於已，於國家，我們都應該積極提高自身的文化素質，為祖國的建設，子孫後代的幸福出一分力。

努力提高自身的文化素質吧，不要做空空如也的花瓶。只有文化素質高的人，充實的人生殿堂的大門才會為你敞開，你的人生才會溢彩流光。

不做離群雁 篇10

國一作文 ,786字

每當我在電視上看到那些軍人們精神抖擻地走著正步時，大步流星地翻越障礙時，訓練有素地實地作戰時。一股敬佩之情不禁從我的心底裡油然而生。我羨慕他們的英姿颯爽，崇拜他們的氣勢如虹，佩服他們的英勇無畏。此時此刻，我就會幻想自己身著一襲軍裝，昂首挺胸地站在這支軍隊中。想到這裡，我就會更加認真地參加學校組織的軍訓活動。想著一朝一日成為一名氣宇軒昂的軍人。

然而，事情卻並非我想象的那麼簡單。在軍訓的時候，大家的動作參差不齊，總是做不到步調一致。在齊步走或跑步走的時候，也總是快得快，慢的慢，局勢就像一盤散沙。

正當我為此愁眉不展的時候，一隻大雁進入了我的視野。這是一隻落單的孤雁，它在高空氣流的阻力下艱難地飛行。在這片廣闊無垠的天空中，它的背影顯得那樣形單影隻。我不禁陷入了沉思之中……

曾經有一個故事講過，大雁是一種候鳥。它們總是會在秋天的時候，由北方遷徙到南方過冬。倘若一隻大雁單獨飛行，將會十分艱難。因此，整個雁群會排成“V”字形飛行。這樣，每隻大雁都會減少71%的阻力，飛行起來也就更加輕鬆了。如果頂端的大雁飛累了，就會自動退到一旁，其他大雁會主動頂替，維持整個雁群的正常飛行。

想一想，其實我們的軍訓就像大雁遷徙一樣。而現在的我們就像那隻離群的大雁。每個人都只想到了自己，卻沒有顧及到整個團隊整齊一致。因此，雖然費了很大的力氣，但是效果卻並不理想。其實，我們應該學習雁群團結協作、共度難關的精神。只有這樣，我們才可以依靠群體的力量，戰勝困難，取得成功。畢竟個人的能力是有限的，但如果把每個人的力量都凝聚起來，就會形成一股更加強大的能量，從而克服一切困難，所向披靡。俗話說：一根筷子容易折，一把筷子難折斷。講的就是這個道理。

不僅是軍訓，生活中的許多事情，都需要集體的分配合作來完成，而只靠個人的力量是遠遠不夠的，讓我們大家“不做離群雁”，成為一個熱愛集體，團結互助的人吧！

不做低頭族 篇11

國小五年級作文 ,744字

爸爸媽媽都在玩手機，家裡一片寂靜。只聽爸爸生氣地說道：“怎麼偏偏這個時候沒網，我馬上就要打贏了！”這時我才知道網斷了。爸爸去敲鄰居家的門蹭網，媽媽在家裡四處走動，看看哪裡的網路訊號強，甚至直接跑下去，看有沒有免費開放的wifi。爸爸媽媽，難道網路就對你們這麼重要嗎？

有人說：“世界上最遙遠的距離，就是沒有網。”可是，我們就在眼前，但是卻沒有一句交流，沒有一聲問候，只是和手機為伴，從而放棄了親情。這才是“遙遠的距離”的真正含義，百善孝為先，我要用沒網的三天時間去陪在老家的奶奶！

乘著動車會湖南老家，大半天就到了。來到家裡，我讓奶奶坐下來休息，讓爺爺坐下來喝茶。奶奶剛生了一場大病，身體十分虛弱，可奶奶為了家，仍然咬牙堅持著，這讓身為孫女的我感到十分心痛。因為是鄉下，水管的質量不好，有時還斷水，只能去井裡挑，我兩手提著水桶很輕鬆地去了，回來卻很艱難，因為水桶大，挑的水也多，提了沒一會兒，手上就留下幾道紅紅的口子。挑完了水，我又幫奶奶做各種各樣的家務，讓奶奶開心一點。親人開心，比什麼都重要，這也包括手機。

老家的大街上是很熱鬧的。第二天，我要帶奶奶到街上去痛痛快快地玩一回，吃冰糖葫蘆，看花鼓戲，賞煙花，放鞭炮，猜燈謎。這所有的一切足夠讓奶奶欣喜若狂了，我再用零花錢給奶奶買個八音盒，讓奶奶每天都有好聽的音樂伴隨。這是網路永遠換不來的。

奶奶的腳上佈滿了密密麻麻的老繭。所以第三天，我要親自幫奶奶洗腳，我往腳盆裡倒滿水，再試試水溫燙不燙，以免燙傷奶奶的腳，我要把奶奶腳上的每一個地方都洗乾淨，讓奶奶舒服地入睡。與其在網上聊天，不如幫奶奶洗腳，奶奶高興，我也歡心。

三天很快過去了，我做了許多有意義的事。網路不能和親情衡量，親情永遠比網路重要。朋友，放下手機吧！不要再做“低頭族”了！

我寧願不做那一顆珍珠 篇12

高三作文 ,796字

一顆質地高貴的珍珠是要千里挑一、甚至萬里挑一的。既然只有那麼小的機率，何必為爭當萬眾矚目的焦點而身心疲敝呢？

我從小就不認為那種乳黃色的小東西會有多麼高貴，鑽石不是更清澈透亮？

不是不求上進，不是懦弱，更不是消極悲觀，選擇不做聚光燈下的焦點是因為會內心起伏而顫慄，恐怕那不是我想要的生活。我不願意做那一顆客觀上已經適應了“競爭”的蠢物。

生命的多彩，何必只鍾情於哪一種顏色？人生起伏不定，何須讓自己習慣海浪滔天？圍繞的是晦澀不明的無盡煩惱，而執著於內心才是立身之本。

世界上的偉人就那麼多，大不了就那麼多。我知道每個人並不完全都是想做光鮮亮麗的人，但無形中我們已隨波逐流了，我們在寫作時說：堅持、忍耐。孰不知已經習慣了“優勝劣汰”的潛規則。

人的內心很複雜，又很單純。這一秒複雜得像顏料盤般，下一秒卻又空洞得出奇。的確，人心不知所向。

所以，我不願做那一顆珍珠，儘管你也會質疑我是沒有那個實力，而這，又何妨呢？

可以想象陶淵明、王維等詩人獨處的平凡，平凡得流芳百世嗎？可以想象那隱藏在光鮮外表下、聲名之後的孤寂嗎？都可以的。

近來我也淺嘗了詩詞語言的魅力，是之前渾渾噩噩時體會不到的。近來，思考了很多關於人、社會的問題，在這時，釋然了。

在做那樣一顆珍珠時，我想象我的腦袋高速執行，正所謂“高處不勝寒”，我冷極了。這對一個生活在快近於熱帶的人來說不是奇怪嗎？耳朵旁的轟鳴聲讓我清醒，儘管是在如此的被動下，我依然鍾情於探究自己的內心，並且很清醒。那麼，哪怕做一粒砂石，那也是明亮的，平凡的閃耀。

我想一個人在海邊搭一座藍色的房子，最好是愛琴海眾多小島上的一嶼。那愛、那琴、那海，在我的心中象徵的意義再清楚不過。

來點音樂，把自己“排斥”在世界之外，那裡“淨”得只剩下我想要的清澈，沒有雜念的心。

我不是一個憤世嫉俗的人，不是一個連星星都為我開道的人，但至少，我還不是個徹底的庸人，那麼，就夠了。

何不做個好榜樣 篇13

國三作文 ,371字