也談相貌相關作文20篇
也談相貌 篇1
國一作文 ,837字誰也沒有想到一個瘸腿駝背的德國移民卡爾斯坦麥茨會是世界著名的科學家；誰也沒有想到一個騙吃騙喝的劉邦日後會成為中國歷史上第一個白手起家的皇帝；誰也沒有想到一個全身不能動彈，不能說話的史蒂芬霍金在宇宙學理論上取得了舉世矚目的成就，被譽為當代的“愛因斯坦”。人不可貌相，海水不可斗量。所以，慧眼識英雄最重要的一點就是不以貌取人。
不以貌取人，因為一個人的相貌與能力並不關聯。孔子曰：“以貌取人，失之子羽。”孔子的一個弟子，叫子羽。子羽的體態和相貌很醜陋，想要事奉孔子。孔子起初認為他資質低下，不會成才。但他從師學習後，回去就致力於修身實踐，處事光明正大；不是為了公事，從不去會見公卿大夫。後來，子羽遊歷到長江，跟隨他的弟子有三百人，聲譽很高，各諸侯國都傳誦他的名字。子羽有幸遇上了孔子，孔子沒有一棍子將子羽打死，不然子羽恐怕被埋沒了。
不以貌取人，因為“生活中並不缺少美，只是缺少發現美的眼睛”。春秋戰國時期，鍾無鹽是歷史上著名的醜婦，生得高額深眼、長腰粗腿、肥頸禿髮、面板漆黑。由於貌醜，到四十歲還沒出嫁。但鍾無鹽天生聰慧，才智過人，是位很有才幹的女政治家。後來，她偶遇齊宣王，從此改變了命運。齊宣王對她的才幹佩服得五體投地，便立她為王后。在她的輔佐下，齊宣王從此罷宴樂，除佞臣，強兵馬，使齊國強盛一時。鍾無鹽為何到四十歲時，才幹才被發現，就是因為這世上缺少發現美的眼睛。在這種情況下，如果還要以貌取人，那不知還要埋沒多少人才！
不以貌取人，還要有一顆明辨是非之心。人初生之時純潔，到了成年，處事往往被利益所左右而帶上了面具。秦二世時，丞相趙高想謀反，擔心有些大臣不附和。他就在秦二世面前指鹿為馬，以此來測試周圍的大臣，然後“順我者昌，逆我者亡”。結果，秦王朝不久就被推翻了。就是因為秦二世沒有及時識破趙高，還一直以為他是一匹千里馬。
所以，要識“千里馬”便要有自己的主見。睜大眼睛，耐心尋覓，不以貌取人。伯樂終會識得千里馬。這不也是人生一大樂事嗎？
我也談文明禮貌 篇2
國小五年級作文 ,290字“文明”“禮貌”這兩個字眼人們經常放在嘴邊。可是，看似很簡單的兩個詞卻做起來很難。
文明表現為一個人的舉止端莊、語言文明。孔子說過“言之不丈，行之不遠。”我曾讀過的文章中，有這樣一個人，因為隨地吐了一口痰就毀掉了一份合同。所以，我們必須舉止文明。
禮貌看出了一個人是不是具有尊重他人的美德，是每一個人都應具備的素質。表達禮貌的方式有很多種，比如：你見到熟人就應該說聲：“你好。”看到老師說聲：“老師好。”或許是你無意間踩住了一個人的腳，就要對他道歉，並說明自己不是故意的，下次注意。這些都是懂禮貌的人應該有的行為……
“文明”“禮貌”是我們做人的根本，是我們每個人美好品德的表現。
倡文明談禮貌 篇3
國小五年級作文 ,731字中國曾有“君子不失色於人，不失口於人”的古訓，意思是說，有道德的人待人應彬彬有禮，不能態度粗暴，也不能出言不遜。禮貌待人，恰當的使用禮貌語言，是我們中華民族的傳統美德。
我有這樣一段經歷：有一天，我和樓下的朋友小明一起去小區玩捉迷藏。他先藏，我找。正巧，我看見旁邊有一位老爺爺在晒太陽，我上前去問：“老爺爺，您知道剛才有個穿藍色T恤的孩子藏在哪兒了？”老人見我很有禮貌，便耐心地給我指路。在老爺爺的幫助下，我不費吹灰之力就找到了小明。我贏了，我好高興啊！該小明找我了，我也找了個隱蔽的地方藏起來。這時，小明也去問老爺爺，他吼道：“老頭兒，看沒看見一個身高1米60左右的男孩藏在哪？”老爺爺不但沒給他指路，還罵他是個不講禮貌的孩子。結果小明始終沒找到我，甘願“受罰”。這正如俗話所說：“禮到人心暖，無禮討人嫌”。
還有一次，我在坐公交車時，不小心踩到了一位大姐姐的裙子，大姐姐回頭看了看，我連忙說：“對不起，猜到您的裙子了。”那位大姐姐微笑著說：“沒關係。”於是一場可能發生的糾紛，就這樣避免了。看來禮貌待人可以在人與人之間架起一座理解的橋樑，減少相互間的矛盾。可見文雅、和氣、寬容的語言，不但溝通了人們的心靈，而且反映出一個人的思想情操和文化修養。
近期，我認真閱讀《品經典悟人生》這本書，其中《昂貴的單純》這個故事，使我受益匪淺。我深深體會到：在與他人交往的時候，我們也要尊重別人的意願，不要強迫別人去做事，即使以為自己的建議對他人有好處，也要讓他人在明白後自覺採納你的建議，而不能強迫他人。記住，尊重別人，就等於尊重自己。
人在社會生活中，總要和別人交往。學會文明禮貌待人，恰當地使用禮貌語言，就能使人與人之間的關係更加和諧，社會生活更加美好。
倡文明談禮貌 篇4
國小五年級作文 ,731字中國曾有“君子不失色於人，不失口於人”的古訓，意思是說，有道德的人待人應彬彬有禮，不能態度粗暴，也不能出言不遜。禮貌待人，恰當的使用禮貌語言，是我們中華民族的傳統美德。
我有這樣一段經歷：有一天，我和樓下的朋友小明一起去小區玩捉迷藏。他先藏，我找。正巧，我看見旁邊有一位老爺爺在晒太陽，我上前去問：“老爺爺，您知道剛才有個穿藍色T恤的孩子藏在哪兒了？”老人見我很有禮貌，便耐心地給我指路。在老爺爺的幫助下，我不費吹灰之力就找到了小明。我贏了，我好高興啊！該小明找我了，我也找了個隱蔽的地方藏起來。這時，小明也去問老爺爺，他吼道：“老頭兒，看沒看見一個身高1米60左右的男孩藏在哪？”老爺爺不但沒給他指路，還罵他是個不講禮貌的孩子。結果小明始終沒找到我，甘願“受罰”。這正如俗話所說：“禮到人心暖，無禮討人嫌”。
還有一次，我在坐公交車時，不小心踩到了一位大姐姐的裙子，大姐姐回頭看了看，我連忙說：“對不起，猜到您的裙子了。”那位大姐姐微笑著說：“沒關係。”於是一場可能發生的糾紛，就這樣避免了。看來禮貌待人可以在人與人之間架起一座理解的橋樑，減少相互間的矛盾。可見文雅、和氣、寬容的語言，不但溝通了人們的心靈，而且反映出一個人的思想情操和文化修養。
近期，我認真閱讀《品經典悟人生》這本書，其中《昂貴的單純》這個故事，使我受益匪淺。我深深體會到：在與他人交往的時候，我們也要尊重別人的意願，不要強迫別人去做事，即使以為自己的建議對他人有好處，也要讓他人在明白後自覺採納你的建議，而不能強迫他人。記住，尊重別人，就等於尊重自己。
人在社會生活中，總要和別人交往。學會文明禮貌待人，恰當地使用禮貌語言，就能使人與人之間的關係更加和諧，社會生活更加美好。
也談中國式教育 篇5
國三作文 ,1365字一直想寫一篇分析應試教育與素質教育的文章，可是沒那個膽量，可能認為自己寫議論文的功底還是“菜鳥”。在擬這個題目之前，我一直在猶豫，因為文章一旦涉及“國”，那將會很難下手。但是既然擬了這個題目，那我就會認真寫。
前幾天看焦點訪談，節目中就提到了教育改革，上面說什麼十年之後教育的春天將會來臨，在那時考試與招生將會由兩個部門來組織，實現“考招分離”。
說實話看了之後真的很爽，因為十年啊，將有多少人才被應試教育所埋沒，而如今的我們怕是享受不到那美麗的春天了。
在初二時上網，我就經常會上網查詢什麼熱門話題。一天，在百度裡找到了一點選率超高的貼子，帖子的名字叫《我的文章成了高考題目而我卻不會做》，我好奇點選檢視，文中就寫道：在浙江省的高考試卷上，把我的文章作為題目出了一個深層閱讀，這篇閱讀總共有15分，而我卻僅得一分。其中有一題是“在《寂寞錢鍾書》一文中，這一句‘錢鍾書先生那一生不羈的靈魂，也正是他一生的格調’中的‘格調’二字用得非常好，請問好在哪兒？”我看了這後頓時傻眼了，我當時也沒想這麼多，就順手一寫，我哪知道怎麼回答啊！
看了這個貼子，我感觸頗多，也跟了一個兩三百字的帖。
是的，現在的教育越來越公式化，越來越圓圈化，學生答題必須在指定的範圍內，按照一定的公式，比如說像什麼：“體現了說明文語言的準確性。生動形象地寫出了什麼東西。引出文章中心論題；使文章更有說服力”等等這樣的話。試想這些真的是我們想出來的嗎？答案是NO，老師教的必須這麼答，才能得分。
曾經童話大王鄭淵潔說過：“道德有了標準是值得慶喜的，可是考試有了標準是一個民族的悲哀。”舉一個很簡單的例子，在上次語文詩句默寫中有一題：“站在高山之巔你會想到？”答案是：“會當臨絕頂，一覽眾山小。”可是我寫的是：“不畏浮雲遮望眼，只緣身在最高層”卻錯了，我不禁想問改試卷的老師：“中國五千年的文化，寫高山之巔的詩難道只有一個《望嶽》這種公式化的中國教育必須改變！”
我還記得老師在講怎樣寫議論文的時候，說的是先提出論點，再舉例論證，然後再總結。說實話我真的不想聽，而且對議論文產生巨大反感，因為它很像明清時期的八股文。而且老師還強調在議論文中最好不要出現“我”，為什麼不能有“我”？難道文章不是“我”自己的看法嗎？
這就是中國式教育的格式化，它在扼殺一代又一代學生的創造力。
再談中國教育的定式化。
這一點廣泛分佈於理科學習方面，老師們總是注重講定式、定理，卻很少讓我們自己動手去探究，這一點幾乎導致所有中國學生最致命的一點—動手能力差。曾經有上海一所中學，老師讓一位物理尖子生去換電燈泡，這個學生弄了半天也沒有成功，最後急得大哭。我也不會換燈泡，我的物理電學也學得不夠好。但我想連燈泡都不會換，那些公式又有何用？
教育還一直在吵著改革，姓“考”還是姓“素”這誰也不好說。應試教育縱然有“公式化、格式化、定式化”的缺點，但終究也不是一無是處。如果中國式教育要改變，作為學生我更希望是介於應試與素質教育之間，就像治國一樣要走“中國特色的社會主義道路”，教育也要註上“中國特色”的商標。
最後用一位教育家評論應試教育的話結尾：“我們都是坐在火車上的人，突然發現火車走錯了方向，我們誰都不敢跳車。”不過我相信敢跳車的人大有人在，我就是其中一個，教育改革，我期待！
也談讀書 篇6
國三作文 ,750字生活裡沒有書箱，就好像大地上沒有陽光；智慧裡沒有書箱，就好像鳥兒沒有翅膀。
—題記
小時候，我們搖頭晃腦地揹著“鵝鵝鵝，曲項向天歌……”；大點後我們就熱衷於各類童話而馳騁在夢的國度；現在我們已經會捧著厚厚的名著跟著爸爸探討。
那麼我閃到底該如何讀書呢？我認為：
讀書有三到：即眼到、口到、心到。“眼到”，是指我閃讀書時要全神貫注。“口到”，就是指要大聲讀出來。古人就是這麼搖頭晃腦地大聲念著“之乎者也”的。“心到”想必就是最重要的，只有用心讀書才能領悟書中的精髓。
子曰“溫故而知新”。凡是我們學過的知識或是讀過的書，時間一長，印象自然不深，畢竟它的保質期是有限的。所以我們需要不斷地溫習它。在溫習的過程中，不僅僅是對原有知識的一種鞏固，還能從中獲得新的感受和得到不同的體會。
五柳先生說“不求甚解”。我們在讀書上可以廣泛涉獵健康書箱，不需要在一字一句上過分深究。當然這裡的“不求甚解”絕不是囫圇吞棗，要知道陶淵明可是“每有會意便欣然忘食”的喲。
古語云“讀書破萬卷，下筆如有神。”有時我們對某些作文的寫作無從下筆，這是因為我們平時的積累太少了，只有在平時看書的過程中多一些好詞好句的，多揣摩作者的語言技巧、構思和寫作手法，從中讓自己的文學素養得到提高，這樣寫作便會如魚得水，如有神仙相助般。
培根告訴我們“蓋天才猶如自然花草，讀書然後知如何修剪移接。”此話點明瞭讀書的重要性。其實讀一本好書就像是給自己靈魂的一次洗禮，讓自己的思想有所提升，並且能從中學到原來所不知道的。當然這些前提一定都是有前面那些好的讀書方法。
好的讀書方法是一把鑰匙，為我閃開啟智慧的大門；好的讀書方法是一個航標，引領我們遨遊書海；好的讀書方法是一盞明燈，照亮我們未來的讀書路。讓我們拿起身旁的書本，大聲地朗讀吧！
相信自己，也要相信別人 篇7
高一作文 ,771字庸者，相信別人，懷疑自己；
愚者，相信自己，排斥別人；
智者，相信自己，也相信別人。
有人說：“當局者迷，旁觀者清。”於是相信別人，讓別人決定自己。有人說：“只有自己才最瞭解自己。”於是閉目塞聽，在錯誤的潭中越陷越深。相信自己與聽取別人意見看似是不可統一的矛盾雙方，但二者卻有統一的一面，它們正如我們的左臂與右臂缺一不可。在競爭激烈的今天，我們既要相信自己，又要相信別人。
相信自己，是對自己的充分肯定，是對自己能力的贊同。一個連自己都不相信的人，還能相信誰呢？當自己有清醒的理智的認識時，就應當“走自己的路，讓別人去說吧。”中國女排主教練陳忠和在當初改組女排時壓力很大，任務很重，許多人勸他以“保險”為好。然而他力排眾議，相信自己，起用馮坤等新將，最終改組成功，奪回了失去17年的獎盃。假如當初他採納別人建議，那金牌獎盃還有誰拿？正是在關鍵的時候，相信自己，陳忠和取得了驕人的成績。
然而，凡事都有限度，“過猶不及”。我們在相信自己時，也要相信別人。這是由事物的多變性與自我侷限性決定的。很多的時候，我們的目光被禁錮在一個狹小的範圍內，“鼠目寸光”而又“自以為是”。這時別人多角度的觀察、評價更具客觀真實性，我要相信別人。唐太宗接納魏徵等人的進諫，於是有了開明盛世；朱元璋接受朱升“高築牆、廣積糧”的建議，於是國泰民安。相反，那頑固的馬謖置王平忠言不顧，自認為“熟讀兵書”，結果痛失街亭，丟掉性命。別人的意見有時是好的，有時則不是，我們既不能全盤否定，也不能全盤肯定，取其精華，棄其糟粕，才是明智之舉。
“金無足赤，人無完人”，誰都不能誇自己是完美的，代表自古不變的真理；但同時，也沒有人是一無是處的。因此我們要相信自己，也要相信別人。
在“胸有成竹”的時候相信自己，在“迷茫悵然”時相信別人，讓二者相互配合，相互補充，你就會擁有精彩人生。
也談“追星” 篇8
國三作文 ,665字一股股旋風，一陣陣熱浪，不時襲擊著當代青少年。古龍、金庸過後是三毛、瓊瑤，三毛、瓊瑤過後呢？又輪到歌星、影星、體育明星們大放異彩了。一些中學生又一次加入到了“追星族”大潮的行列。
在當前這個充滿歌星、舞星、影星、體育明星的世界裡，作為可塑性很強的中學生，作為易接受新事物的年輕一代，去追趕明星的什麼？是追他們帥氣的服裝，還是追趕他們靚麗的外表呢？依我所見，這些都不過是表面的東西。其實，他們也都是普通的人，很平常，或許就像你一樣。當然，明星們的瀟灑的舞姿、甜美的歌喉、高超的演技、運動場上的雄姿，會令人傾倒，但更令人欽佩的應是這些明星成功背後的艱苦磨練。在他們成功的背後，曾經付出了超出平常人千百倍的汗水，他們固然是成功的象徵，但在成功背後，也曾是用淚水寫滿的無數個失敗。“星”們能在滿天繁星中找到自己的一席之地，靠的不僅僅是“百分之一的靈感”，更重要的還是“百分之九十九的汗水”。追星如果不看到這點最本質的東西，那就是捨本求末了。
天下“星星”多矣，科學界的權威，教育界的楷模，體育界的健兒，企業界的精英……都可以成為我們追的“星”，成為我們學習的榜樣。
對追星還要有一定的度，不可追得太瘋，不可追得太俗，不可追得太偏。太瘋了則失去了自我；太俗了則喪失了人格；太偏了則失去自己人生的價值。對我們中學生來說，更重要的還是趁現在大好時光努力學習科學文化知識，不要為追“星”浪費太多的精力和光陰。我們不妨來個“取其精華”，借鑑一下星星放“光”奧祕，自己也試著努力去做“星”，或許不久的將來，在茫茫宇宙中會出現一顆眩目的明星，那就是你。
也談求助 篇9
高二作文 ,863字我們都在路上。
所有人都是生命的新手，冒冒失失，跌跌撞撞就開始了生命的行程。沒帶夠乾糧，繪不了路線，預知不了明天是烈日當空還是狂風驟雨。遇到高牆才發現忘帶了梯子，走到路口才發現指南針早就不轉。
有的人一屁股坐在地上開始等風雨過去，等高牆坍圮；有的人用外套裹著腦袋開始狂奔，把路口一一試過。前者在漫長的等待中風乾了身體，後者在一次次“碰南牆”的過程中頭破血流。他們是倔強的獨行俠，至死都不願向別人說一句“幫幫忙吧”。
獨行俠的人生總是事倍功半，那我們該怎麼辦呢？
環顧四周熙熙攘攘的人群，答案悄悄浮現。
求助？去求助吧！“生乎吾前，其聞道也固先乎吾。”總有人走過你走的路，前人的經驗在歲月中積累成一筆珍貴的財富。向他們求助，他們的智慧將成為你人生困境中的一盞明燈，用光明切割開絕望的濃霧。正如保爾柯察金在無數艱難困苦的日子裡向《牛虻》求助。先人偉大的思想終於點亮他生命的火光，在風雨裡把自己錘鍊成一塊無堅不摧的鋼鐵。
當你低頭前行時，前方在你眼中只是一個渺茫的黑點，好比身陷棋局，方格上黑白縱橫，眼看一著不慎就要全盤皆輸。舉棋不定，心急如焚，身旁的觀棋者看得一清二楚，只消他一聲斷喝，便可撥雲見日。而生命沒有觀棋不語的規則。當你迷茫彷徨、不知如何前行，便可向旁人求助，或可重獲一份清醒的認識，這正是“旁觀者清”的道理。
求助他人往往是不得已而為之，正如杜甫也有“故人供祿米”的時候。然而，向他人求助絕不是事事依靠他人。在英語中，“向他人求助”直譯過來是“轉向他人”。但求助不是跪到地上請求施捨，也不是跳到別人背上死皮賴臉要別人揹你前行，應該是：真誠的渴望但不卑微，時刻保持人格的尊嚴和生命的獨立。沒有人有義務揹負你的人生，不斷接受你的求助。就像一棵大樹再怎麼枝繁葉茂，所有的樹梢也都指向不同的方向。更何況漫漫人生路，必須自己走才能走得精彩。
在如此龐大的世介面前，每個人都被時代的浪潮裹挾，我們何其渺小！然而當命運的不可抗力降臨時，我們總有同伴可以求助，我們又何其幸運。
在人生路上踽踽前行的我們，從不曾真正孤獨。
也談書籍 篇10
高二作文 ,806字凱勒說：“一本好書像一艘船，帶領我們從狹隘的地方，駛向無限廣闊的生活海洋。”如果人生沒有書籍，我們所看到的天空將多麼狹隘，我們的人生將是多麼無趣和乏味？
有了書籍，我們才能學會更好地完善自我。“才智英敏者，宜以學問攝其躁；氣節激昂者，當以德性融其偏。”書籍能使人意識到自己的缺點和錯誤，戒驕戒躁，培養優良的品性和習慣。每當我們讀完一本好書，就會使知識得到延展，行為得到糾正，靈魂得到洗禮，甚至會產生滿心的愉悅與充實感。這時，書籍就像一汪清泉，使未經雕琢的心靈璞玉愈磨愈潤。
有了書籍，我們才能明確自己的志向。“志不可不高，志不高，則同流合汙，無足有為矣；心不可太大，心太大，則舍近圖遠，難期有成矣。”而書籍便是讓我們正確認識自己的明鏡，只有通過對比和了解自己，才能制定出最適合自己的計劃。而書籍的作用便是讓我們能夠高瞻遠矚，堅定不移地向著自己的志向前進。
有了書籍，我們更能在悅讀中培養學習興趣。“意興從外境而得者，有得還有生，總不如自得之休休”。有了書籍，知識的水滴便可以匯成汪洋大海，智慧的年輪便可以聚成參天大樹，靈感的星光便可以聚成浩瀚的星空，我們的學習也會增添更多的樂趣。興趣是成功的起點，只有不斷激發自己讀書的興趣，多讀好書，才能潛移默化地引領我們走向成功。
是啊，一本好書能陶冶我們的情操，“所以動心忍性，增益其所不能”；一本好書能提升我們的素養，使我們知書達理，“腹有詩書氣自華”；一本好書，能為我們樹立好的榜樣，使我們明確前進的方向。
這是一個知識爆炸的時代，這是一個資訊更迭的世界。面對一本本、一叢叢、一架架縱論古今、橫貫東西、琳琅滿目、異彩紛呈的古籍本、線裝書、聽讀本、電子書等等，你我是否真能無視書籍之美，抗住墨香之惑呢？在如此多的閱讀機會面前，我們又有什麼理由不去認真閱讀呢？
托爾斯泰曾說：“理想的書籍是智慧的鑰匙。”讓我們從自己做起，從現在做起，多讀書、讀好書，找尋自己的啟迪之書吧！
也談釣魚執法 篇11
高一作文 ,802字也許，當你在馬路上開車遇到陌生人有急事要搭車時，你會出於公德心幫助他。在現在這社會裡，在家靠親威，在外靠朋友，我們遇到這種事幫助他人也是應該的，你幫助了別人，別人的急事解決了，你心裡也十分愉快，這不是一舉兩得嗎？但是，如果這是一個騙局，你又會怎麼辦呢？
在上海，是不允許私家車載客運營的，如若違規被抓是要罰錢扣分的。就因為這點，上海某交通執法部門為了使他們的獎金多一點，就利用人們的善心騙罰單。首先，他們找一個“魚餌”，也就是給一個人錢讓他裝生病，騙司機送他去醫院，然後執法部門就等候在那兒了，這就是一次“釣魚”。
事實上，這件事完全是司機出於好心而上當的，雖然違法載客不對，但是，從一個社會最基本的公德心來看，這完全是人道主義，應該幫助他們。交通執法部門作為行政部門，他們是維護社會秩序的，而現在卻利用“釣魚”來謀取不正當收入，這是執法犯法，更觸犯了一個行政人員的道德底線。
但是這種事情也不僅僅完全是交通部門的責任，也體現了上級機關的監督不力。有些事情，不是一開始就有膽去觸碰的，當他們嘗試了一次後，嚐到甜頭，而且又沒事，於是他們的膽子就放開了，兩次、三次、四次……正是因為那些監督機關的不作為，才給了違法人員隨心所欲的空間。
從制度法律上講，我們的法律法規應該健全起來，看到別人在痛苦中掙扎，我們伸出我們的援助之手時，哪裡料到這是一個事先等著你的“魚鉤”。這隻會使人生出這樣的念頭，以後一定不要做這種事。從而，使中國人個個冷漠無情，誰都不會伸出自己的愛心之手。
在國外，許多國家都沒有紅綠燈，沒有在路上巡邏的交通執法隊，也許你無法想象，我們過馬路都是左顧右看，心驚膽戰，而國外，車子永遠是讓人的。這體現了國人的素質。
一個國家不是由政府管理建立起來的，靠的是每個公民在一舉一動上的自律，因此，我們要看清社會現實，學會反省，使我們每個公民都不會再當那條“魚”，也不會再有那所謂的“魚餌”和“釣魚者”。
也談岳飛 篇12
國二作文 ,837字岳飛是個家喻戶曉的忠臣形象，大家深信岳飛忠孝兩全，但這只是在人民大眾樸素的心靈中誕生的，這個演繹出的岳飛形象，往往是人民大眾對一個傳統美德的豐富解讀。
歷史上的岳飛是有部分如今的“岳飛形象”的特徵的。岳飛是個陷入皇權爭端旋渦的將領，捲入風波的他被秦檜和趙構合夥陷害，遭受“莫須有”的飛來橫禍。
流傳到現代的岳飛形象是人民大眾的美好願望，是一個承載著忠孝民族精神的形象。岳飛的形象之所以深入人心，是因為他符合我們民族心中對良知的價值取向，這樣的岳飛顯得完美、值得崇敬。
新世紀的社會需要“岳飛”，需要他的形象、他的精神。曾看過這樣一則故事：老人在家死去多天，直到屍體發臭被鄰居發覺，而老人的子女一無所知……這些子女們是否連抽出一會功夫打個電話問候老人的時間都沒有？一次通話耗費不了多少時間、精力，但他們卻吝於付出這麼一絲一毫。如果能具有岳飛的孝，這樣的悲劇是否將不會發生，而為人子女的，是否又能讓天下的父母收穫慰藉？答案大概是肯定的吧。因此，除法規保障之外，傳承“岳飛”的孝，也許有些老人會得到發自內心的贍養照料，“空巢老人”悄然死去的話題或許將不再成為社會的關注點和輿論的焦點，更不會成為心中的痛點。
孝的昇華便是“忠”，順母意就得“精忠報國”，傳承岳飛的忠也更不可少。一個人若忠於國家，戰爭時間，就不會苟且偷生，和平時期，將致力於創新發展，為強國富民，殫精竭慮；一個人若忠於家庭，就不會三心二意，妻離子散；一個人若忠於道德，社會矛盾糾紛就會減少許多，更不大可能發展成為惡性案件；一個人若忠於法規，有的官員大概就不會以權謀私，而懸崖勒馬，社會刑事案件也會大大減少。
岳飛的忠需要踐行，忠於國忠於民；岳飛的孝需要發揚，畢竟兩代人的交界處，光陰只是窄窄的臺階啊！
忠孝始終是時代經久不衰的議論話題，感動中國評選人物中每年都不乏有那些或忠或孝的楷模。
做一個“岳飛”，不是嘴上說說就可以的，這需要我們踐行於生活，落實於行動。
傳承岳飛的精神，做一個忠孝的人，就是在今天還是應該的。
也談幸福 篇13
也談幸福作文600字 ,613字談幸福，論幸福，幸福究竟是什麼？近來在網上常與“幸福”打個照面，對此頗感巧妙，故順水推舟，也談幸福。在於我，幸福簡單得近乎離譜：有什麼樣的感覺，就有什麼樣的生活。
每天早晨睜開眼睛，當第一縷陽光微微射入，感受到的不僅於體膚，更在於心靈深處，愜意、溫暖亦或是激動，便是幸福；伸個懶腰，想著馬上又可以吃到心儀的早餐，甜甜地一笑，爬上眉梢的便是幸福；起床後拉開衣櫃，無意中欣喜地發現了它—最中意的裙子，靜靜地躺在角落，一閃而過的便是幸福；素面朝天，經那麼兩下子雕琢，容光煥發，神采奕奕，得意之間的便是幸福；上班出門，時間不多，正想著電梯什麼時候降臨，突然來了，踏入的那一剎那便是幸福；走在路上，吮吸著泥土的芳香，迎接著新一天生命的開端，那份衝動便是幸福；來到學校，看著一張張天真的笑臉，聽著一陣陣天籟的聲音，激情湧動的便是幸福；課間空暇，聆聽愛人的一通問候電話，暖暖的，便是幸福；改作業間，突然發現幾個美麗的文字，欣慰地一抿嘴，便是幸福；下班歸來，想著又可以去網上衝浪，看最愛的ANGIE，與老友PLAY文字遊戲，HAPPY的心便是幸福……
每週末，帶上滿滿的思念看看年邁的長輩，哪怕問候一聲也是幸福；空暇間，做一名義務的志願者，就算是一粒微小的塵土，也有它獨特的價值，這份熱情也是幸福；
愛別人，愛自己，愛生活，愛世界，即便暴風雨來臨，也有足夠的智慧去平靜地面對，只要以澄明的心去迎接每一天，那麼，生命中永遠充滿陽光！
也談梅花 篇14
也談梅花作文600字 ,604字歷經嚴寒，方可見臘梅。雪中孤立，傲人無比。而我偏愛它這種傲勁。
古時候，無數文人雅客贊梅，但他們讚的是梅在冬天開花的毅力。可我偏要贊梅的傲氣。
說梅傲，並不過分，仔細觀察，方可發現梅和桃的區別：北方的美往往只開花，沒有碩果。但它們並沒有因此而停止開花，他們依然傲立雪間，開出美麗的花朵。即使積雪壓滿了枝頭，他的話也會盡量朝向光明。而桃呢，三、四月份開花。花朵比起梅來著實大了許多。粉色的，白色的，成片成片的。可我看著，總覺得少了什麼。
—是韌勁，是毅力。它缺少的是梅所具有的韌勁和毅力。三、四月份，雪早已化光，迎春也開出了淺黃的花朵來。整個自然復甦了，而桃在這裡只是一種點綴了。
它傲不起來—它也沒有理由傲。
它不像玉蘭般潔白，幽香；它不像荷般亭亭玉立，出泥而不染；它更不像梅般強韌。它有什麼理由傲呢？
這就是了。桃，開在春天，變成了客人。梅，開在冬天，變成了主人。一客，一主，這對比還不明顯嗎？
梅不僅告訴我不要做套話，還告訴我要學它。要學會在逆境中成長，不要去畏懼困難。獲得成功的力量。
它告訴我春天是屬於懶人的，而冬天是屬於勤奮人的。我們要做冬天的主人，去主宰你的世界，你的人生。
盡力就夠了，不去顧慮結果如何。開出美麗的花朵人有世人讚歎就夠了。平淡會使人感到安穩，我偏偏喜歡冒險，尋求一個不同於常人的人生。
去做吧！去行動吧！用你的行動告訴大家，你，不是桃，而是傲立雪間的梅。
也談共享 篇15
記敘文 ,1111字隨著大街小巷各種各樣的掃碼即可騎走的共享單車不斷走入視線，共享概念越來越火熱，共享經濟開始深入人心，我們似乎跨進了資源共享的時代。
當下，共享籃球的出現，是酷愛運動人士的不錯選擇。打籃球可以不用把籃球背進背出，走到籃球場人們可以隨時使用共享籃球進行鍛鍊，避免了帶球的麻煩；出門遇到雨天也不用著急，不用擔心被雨淋，也不用冒雨再買傘，隨處可見共享雨傘便可應急……
那麼什麼是共享經濟呢？共享式經濟核心在於“share”，字面意思指的是個體直接交換商品或物品、服務的系統。理論上涵蓋方方面面，包括搭車、共享房間、閒置物品交換等，所有這些交換都可通過網路實現，尤其是智慧手機。它的好處主要體現在資源的合理配置跟流通，減少一些不必要的浪費，讓共享經濟的雙方都能從中獲利。比如生活中滴滴打車之類的車輛共乘方式，就改變了人們的出行，你可以隨時隨地叫車輛，去想要去的地方，而且費用比原先坐計程車的便宜。而作為司機方，在出行的路上，就可避免車位閒置，可以說是一種綠色環保的出行方式。
而另一類邏輯思維之類的知識共享經濟，可通過網際網路，分享個人的知識與經驗，讓目標人群獲得相關的知識，提升自己的技能，這一類的知識共享，讓更多人都能學到知識。而作為知識的分享者，通過分享知識，擴大個人影響力，獲得收益，做分享的同時，能通過分享碰撞出新的火花，實在是一個不錯的共享經濟方式。
但是這種共享需要在一定程度上控制風險，眼下，我們在感受到這些共享經濟帶來便利的同時，也看到了它們所帶來的弊端。
就以熱火的共享單車為例，我們經常能看到大街小巷共享單車亂停放的現象，這既妨礙了正常的交通出行，也對城市風貌造成了負面影響……更不要說頻繁發生的共享單車意外事件：12歲以下孩子騎行共享單車發生了車禍，成年人騎行過程中，剎車不靈，皮座破損等導致了意外傷害……
但這種經濟模式終究是利大於弊，它需要我們有成熟的網路服務平臺，並且具備在短期內完善和修復管理系統的能力，還要有龐大的資料庫做資料的收集與管理。除此之外，還需要人們的社會公德心來維護。
“共享”帶有公益性，在適當收費的同時，更多的是給他人以必要的幫助，此種幫助應是以公共準則和道德為前提，突出健康正氣。尤其是近年，“共享”不斷的延伸，在共享的過程也出現了一些新問題，如共享單車，壞車越來越多，掃描越來越掃不進，不少成了廢鐵，而進展勢頭卻仍然旺盛，舊的不減，新的“共享”單車又增，車多成患難以管理，再則，其它“共享”又躍躍欲試……由此對“共享”不能視為一般的市場行為，應作為公共利益與道德來進行管理，有必要進行立法立規，以匡正“共享”秩序，堅守公益性和公德性，讓共享資源益於真正需要的人，真正地節約資源！
也談碎片化時間的管理 篇16
也談碎片化時間的管理 ,1258字人們總有一些零碎的不完整的時間，這就是碎片化的時間。比如：在車上去上學時，又比如在等飛機時還有在排隊時。這些都是我們不知道幹什麼的碎片化時間。
其實，我們可以合理利用起這些時間的。舉個例子吧，我們想要洗澡，那時候天很冷，需要燒水洗腳，我們是選擇站在那兒等水開呢還是在燒水的時候，準備好要洗腳的東西呢？如果站在那兒不動的話，等水開了你也要去準備洗腳的東西，這樣一番倒騰，你的水很快就會涼了，但，如果能有效的管理等水煮開的這段碎片時間。那效果就完全不同了。比如：事先準備好冷的話，水開了，你只要將它加進你準備好的冷水裡，一中和水就是溫的，就可以直接洗腳了。我們也可以學會管好自己，沒事幹的時間。而這個就是碎片化時間的管理。
在自我照料中有碎片化時間有效管理問題，在購物方面也有這樣的碎片化時間管理的問題。其實，我們只要將這種碎片化時間不閒置充分利用起來生活就會完全不一樣了。
比如：想買一樣東西，如果去超市裡購買，路上會花費一些時間，而如果在家裡網購的話，則會搖擺不定，不知道這個商品的質量是好還是壞。我們就可以這樣去做。比如今天我們在外面，上課，上完課後有多餘的時間，而我們現在就在商場附近，我們可以進去看看是否有自己想要的東西，如果沒有的話，則可以選擇碎片化的時間在網上找一下，有是否有自己想要和需要的東西。如果你不知道這個貨品是好還是壞，你可以去看一下是她的好評多還是她的壞評多。假設有許多壞評的話，你則可選擇不到這家買東西，而是到另一家去看看。當然，如果你急需要，這樣物品的時候，你可以去問一下店家多久發貨，從而決定是否購買。
生活中碎片化時間的有效管理能日高我們的生活效率。同樣，在學習中，有效的管理和利用碎片化時間，也會讓我們的學習效率“事半功倍”的。比如：在車上，準備要去上課，上學的時候我們可以利用其這碎片化的時間，可以去閱讀一下書籍。比如：我們可以常放一本書，在書包裡或者放在車上，這樣每一次路途中，就可以隨時隨地來看書啦。如果覺得書本太重的話，也可以選用電子書。在車上看書，頭會有些暈，也可以控制好時間，看一會兒書，休息一下，然後繼續看。我們下課休息的時候也可以，看一會兒書，這樣可以讓我們懂得一些道理，也可以讓我們寫作能力倍增。也可以，準備一些英語卡片，帶在身邊，這樣就可以，在碎片化的時間裡面去背完這些單詞，從而可以去省下一些時間，就可以多掌握本領，學會計能提高自己的社會競爭力。其實在碎片化的時間裡，我們也可以做一些事情，就像以上所說的，我們可以在這些碎片化的時間裡做自己想要做的事情。這樣可以提高效率的完成事情。
其實只要我們抓緊每一分每秒的時間，我們都可以學到本領掌握知識，還有可以讓自己的時間變得寬裕，這樣的話，我們晚上就會有更多的時間去完成自己想要完成的事情。不會說，我們到晚上才發現自己的作業沒有做，這個東西沒有背……所以大家掌握好自己的碎片化的時間，相信每個人都可以把這些碎片好的時間省下來去做一些必須要完成的事情，到最後可以有自己的休息時間。從而，讓我們的生活勞逸結合，有效高能！
形形色色的相貌 篇17
國小六年級作文 ,497字雖然每個人的五官都是相同的，但外貌卻是五花八門的，我想這應該就是“相由心生”的解釋吧！
每當我經過我家旁邊的修鞋店時，一張被油弄黑的臉龐就會印入我的眼簾。只見他個子不高不矮，穿著一身破舊的中山裝，衣服上那圈圈點點的油漬在陽光的照射下特別耀眼。他一對濃黑的眉毛下長著一雙炯炯有神的眼睛，濃密的鬍鬚遮住了被鞋油染黑的嘴。他的吆喝聲因勤叫過度略顯沙啞，總是能被他那堅定的眼神所吸引。每次看見他，我都覺得他的樣子和他的職業很是般配。
有一次我去醫院看病時，偶然看見一名護士姐姐在忙裡忙外的。她穿著一件潔白的白大褂，整個臉蛋白白嫩嫩的，就像是從蒸蘢裡出來的包子似的。一雙小小的眼睛笑起來眯成了一條線，臉上總掛著溫暖的笑容，給人一種平易近人的感覺。看到她的笑容就算是打針也不覺得疼了，她的樣子天生就該是個護士。
我老師的相貌最能代表她的形象了。她五官端正，上課的時候神情很嚴肅，頭髮上經常沾滿了各種粉筆灰，雙眼因為勤奮和對知識的熱愛才架上了一副眼鏡。坐、立、行都像一根筆直的粉筆，總給我們一種端莊嚴肅的形象。
我想，貌如其人，歲月把每個人的形象、品格、素養都刻在了臉上，因此社會上才有了形形色色的相貌的人。
形形色色的相貌 篇18
國小六年級作文 ,573字生活中有不少形形色色的人，他們的外貌各不相同，給人的感覺也不相同。這是一個有趣的問題，也許“相由心生”也有一定道理吧。
我們家常常去一家肉鋪買肉，我自然也和那個賣肉大叔很熟絡。他的個子又高又壯，渾身散發著勁兒。一雙粗黑的眉毛下有一對炯炯有神的眼睛，一張能說能喊的大嘴為他招攬了不少生意。最特別的莫過於他身上圍著的那條幹淨的圍裙了。其他肉販的圍裙都沾滿了血汙，只有他的乾乾淨淨。每當有人問他，他總是爽朗地一笑：“要是自己的衛生都弄不好，那別人還吃的放心嗎？”因此，我們就成了他家的常客啦！
我們家門口是繁華的路口，每天都有不少“摩的哥”在搭客。但是有一位特殊的“摩的哥”吸引了我的注意，他的面板在一次次的風吹雨淋中粗糙無比，那一道道深深的皺紋像用刀刻上去的一樣。那佈滿整臉的胳腮鬍子也已斑白，整個人看起來很是本分。平時他開的價格是最低的，雖然總是沉默不語，但他總用他自己的方法做好他自己的工作。
老家的一個早餐店的店主是個精幹的女人。雖然個子不高，相貌也不出眾，說話也不大聲，可總能把早餐店打理的乾乾淨淨、井井有條。有時她還會“親自上戰”，用熱情的服務感染了其他人。
在這個世界上，有很多很多形形色色的人，他們有著形形色色的相貌、形形色色的出身和職業。也許不是每個人都過著快樂幸福的生活，但他們都沒有做生活的逃兵，都用自己的方式走在生活這條大路上。
形形色色的相貌 篇19
國小六年級作文 ,286字我的弟弟他機靈、淘氣而又幼稚，胖乎乎的身體，圓圓的腦袋上理著個小平頭，那對烏黑髮亮的大眼睛老是忽閃忽閃的，彷彿對一切都感到非常神奇似的。那張說話漏風的小嘴，總喜歡提些天真的問題，有時問得稀奇古怪，使人無從回答。高興的時候，他總是“咯咯咯”地笑個不停，同時嘴角邊還出現兩個小酒窩呢。
我想，貌如其人，歲月把每一個人的氣質、品格、素養形象地刻在他的臉上。所以，社會上才會有了形形色色的相貌，形形色色的人。
形形色色的相貌 篇20
國小五年級作文 ,599字每一個人都有相貌，以前的我認為大家的相貌都差不多，可最近我觀察了一段時間，發現了許多形形色色的相貌。
就說我的英語老師吧，她有著高挑而苗條的身材，每天都喜歡和藹地笑著，很是親切。說她是老師，倒不如說是自家小妹妹。每天用她那細長的腿，有力地邁著有節奏的歡快步伐進入教室。一進教室，那張櫻桃小嘴會微微張開和大家說一聲“早！”那聲音迴旋婉轉，如同雨絲叮叮咚咚的落到積水中，敲打出的琴聲一般，讓人心曠神怡。但是如果我們不聽話，她那雙水汪汪的眼睛就會瞪著我們，待我們安靜下來，她又笑了。我最喜歡的是她那長髮鬆鬆披在肩上，猶如瀑布一般，甚是漂亮。
我去醫院看病時，看見了一位漂亮的護士。她臉上總是掛著親切的微笑，舉止溫柔，渾身上下都透露著文靜、優雅的氣息。護士姐姐總用她那大大的眼睛掃視著病嬰，看著病嬰痛苦的呻吟，她白淨的臉上便會露出傷心的表情。接著護士姐姐伸出她那纖細的手，撫摸著病嬰的頭，安撫著嬰兒。不一會，整個樓道都回蕩著她那天籟般的聲音，多麼甜美的嗓音啊！彷彿讓人忘記了病痛的存在。
我有一位小表弟，每天都喜歡眨巴著那對機靈的眼睛望著你，他笑起來有一對很深的酒窩，特別迷人。他尤其喜歡黃顏色，每天都要穿著黃色的上衣，搭配酷炫的牛仔褲，很是時尚。如果你認為他是可愛的人，那就錯了，他可機靈調皮了。
雖然社會上有很多形形色色相貌的人，有的俊朗清秀，有的國色天香，有的相貌不揚，但我們相信真正的美出自於心靈。