何為小資相關作文20篇

何為小資篇1

國小六年級作文 ,551字

何為“小資”，據商務藝術館出版的現代漢語詞典介紹，“小資”乃小資產階級的簡稱，意為佔有少量生產階級和財產，主要依靠自己勞動為主，一般不剝削別人的階級，亦為俗稱的白領。要過上小資的生活，需要很多貨幣，這是眾所周知的事情，但重要的是要有情調！

今天，我就來講講我的小資生活。

每一個人的心中都有一杯濃郁的咖啡，它的名字叫生活，這也是我為什麼喜歡咖啡的原因。今天我照例衝了一杯咖啡，不禁回憶起了上次衝咖啡的情景。

燒一壺開水，在咕咚咕咚地水中，感受水的沸騰，讓人感覺很振奮，彷彿迎接新生命的開始。等水開後，把咖啡粉放到杯子裡，慢慢倒入開水，看著咖啡在水的衝擊下慢慢地溶化，直到變成棕色的液體。看著眼前的這杯咖啡，我有一種很想把他一口喝完的衝動，接著我就那樣做了。但是那種“苦味”，除了＂苦＂還是＂苦＂，所以我終究沒有捕捉到咖啡的那種香淳。後來，我知道喝咖啡是可以加糖的，雖然喝上去比上次好得多，但我似乎更留戀當初咖啡的那種苦味，因為那才是咖啡本來的味道。

品咖啡就如同品生活，很多人以為品嚐的第一囗就是生活的全部，但生活是藏在苦澀中的，而你也會因為它觸動了你心中最溫暖的一角而感動。

原來小資生活不僅需要貨幣，更需要感悟和品味生活。

何為一個家篇2

國一作文 ,593字

家，一個熟悉的字，可它其中的含義卻是深奧的。先給大家講一個故事：一個富翁喪妻喪子，一天他喝醉酒倒在的家門口的馬路邊上。保安看見了，趕緊去扶他起來並問：“您為什麼不回家去呢？”富翁說：“家，我的家在哪呢？”“那裡，那個別墅不就是你的家嗎？”“那是家嗎？那只是一個空蕩蕩的住處，何為一個家？”

我們都不是冷血動物，聽了這個故事我們很難體會到和感受到的。我感受到了，何為一個家？家是避雨的港灣，是生命的搖籃，是一生的幸福，只要一家人在一起平安快樂的生活那就是一個家。家是生活的支撐點，如果一個人沒有一個家，那他的生活將是一片空蕩蕩、白茫茫。

長期以來，在人們的思想中家就是一個住處。現在我要把這個天大的錯誤糾正過來。家是一個溫馨的，令人嚮往的地方。在這裡，家的溫暖可以撫平在外所受的一切創傷，家的力量足以讓你迷途知返，讓你再一次去想你的夢想拼搏。家的寬容可以使你又一次鼓起信心，使你重新做人。而住處只是一個極其普通的地方，它與家的差距簡直是天差地別。它的豪華比不上家的簡陋，它的全部比不上家的一點。

無論在何時何地，一家人在一起是最重要的。要記住一句話，生活空間再小，生活水平再差，只要一家人和和美美在一起，那就是一個家。反之，一個人擁有宇宙那麼大的生活空間，享受皇帝般的待遇，那也只是一個臨時的住所，根本不能與家相提並論。

何為一個家，一家人平平安安的在一起就是一個家，一個完整的幸福的家。

何為理性愛國篇3

高三作文 ,1336字

“釣魚島事件”持續升溫，這個話題已經成為了像“今天你吃飯了嗎”之類的寒暄用語，那麼今天你關注釣魚島了嗎？

前段時間，國內頻發日系產品被燒，日本店鋪甚至是日本駐華大使館被砸的事件，輿論譁然。國民力挺，政府力壓！似是將這一外族侵犯本族利益的事情變成一樁內訌，引人嗤笑。政府強調人民要理性愛國，不可做出出格的事情。試問，何為理性愛國？難道是中國外交部一次又一次的強烈抗議？難道是中國警察拘留了毆打日本人的中國人？難道是面對別人的侵佔而自己單方強調和平？

恐怕不然。

早在春秋時期，就有宋襄公之鑑，其一再強調“以仁治國”，乃至於戰場之上，也不忘高掛“仁”之麾旗。主動出擊？“不仁”，等對方全數過河和自己爭個魚死網破；乘勝追擊？“不仁”，等對方蓄足精力再次開戰讓自己被打得落花流水。中華民族笑罵宋襄公的歷史已有兩千年之久，可是我們到了關鍵時刻也不是像他那樣嗎？“我們是追求和平的大國！我們要為世界和平做貢獻！”恐怕這就是政府最大的笑柄。中國人如此追求和平，幾十年，也不見一個諾貝爾和平獎，反觀美國，連年戰亂不斷，一會兒攻打伊拉克，一會兒駐軍阿富汗，這奧馬馬一上臺就宣佈減輕軍費、部分撤軍中東，瑞典皇家學院就給他頒和平獎了。中國的近海連越南、菲律賓等小國也敢覬覦，我們卻還在強調和平。難道和平是要靠割讓領土為代價的嗎？

恐怕不然。

和平乃發展之本，而保護自身利益則是發展之基。沒有了基石，是如何穩健發展？沒有了本，何妨不去再創一番呢？中華民族和大和民族結樑已深，當年的中日和平建交只不過是一個幌子，為了各自的發展，中國人民應允日本人的請求，放下了80年的仇恨，忘記了甲午海戰，忘記了九一八，忘記了日本軍閥蹂躪中國婦女的事實去和日本人握手。而日本呢？日本右翼分子近年來改編歷史教科書，謹拜靖國神社，試圖掩蓋曾經鮮血淋漓的事實。這要中國人怎樣放下分恨，立地成佛？中國人不是佛，是人，是有血有肉有感情的人。我們從小入手，如果你的朋友背叛了你，你們還會是好朋友嗎？恐怕不會，既然如此，日本國，這個“朋友”三番兩次地背叛我們，我們為什麼還要拿熱臉去貼冷屁股呢？

在這裡，我並不是要贊同那些燒日本車，打日本人的事情，只是覺得政府對國人的態度太不客氣了。兩個中國人在街上打架不會引起110哪怕1秒鐘的駐足，這一中國人打了日本人就要被拘留，是該怎樣解釋？人民在下面把實際的抗議搞得如火如荼，上頭只是把中國的領海地圖釋出，這有何意義？是宣佈釣魚島是中國的？那全都是廢話！

看著大街小巷裡的橫幅，“寧願九州不長草，誓要收回釣魚島；寧願九州不活人，誓要先殺日本人！”……這些是過激了點，可是這何曾不是，我們宣瀉內心憤怒的一種方式呢？騰訊老闆建議國人抵制日貨，可那是容易的嗎？中國不像韓國一樣有大眾、三星，中國無法像韓國那樣做到馬路上沒有一輛日本車的境地，如果說韓國人的方式是理性愛國，那麼中國人做不到！

何為理性愛國？我不禁要再問一遍，何為理性愛國！

不忘國恥，中國人只能是記住歷史而已嗎？歲月抹不去我們內心忿恨的痕跡，儘管它在深處，可只要見到光，就會噴發。寬容是一種美德，對壞人的寬容和縱容，也是對你的傷害。和平不是我們立足的必備條件，敢守敢打，才是必要。

中國不是隻能記住歷史而已，中國人也有反抗之心。

何為自由篇4

國二作文 ,614字

自由一旦紮根，就會像植物一樣迅速生長。

—題記

很多人可能會以為，一個人只要擁有了財富與權力，便可以為所欲為地做任何事情，才會擁有真正的自由，殊不知，那不過是作繭自縛，永遠也不會得到真正的自由。或許那會使你得到一時的痛快，但是，最終只會換來一世的不痛快，那麼，何為真正的自由呢？

我們都想擺脫規則的束縛，變得如同詩仙李白一般，不懼權貴，一心做著自己喜歡做的事情，可是，不勞而獲的事情永遠不可能發生。“欲戴王冠，必承其重”，一個人若想要獲得真正的自由，那麼，他勢必先需懂得如何忍受孤獨。

在追尋自由的道路上，不會有人與你相伴，只會有無數的嘲諷與不屑。漫漫長路，只會有自己獨身與黑暗對抗，也只有在這樣的條件下，才可以塑造出一顆真正堅不可摧的強大內心。

正如詩仙李白一般他在經歷過現實的黑暗，感受到官府的無能與殘暴後，便尋求擺脫官府的束縛，她既不攀附權貴，又不與世俗同流合汙，過著世人所不能理解的生活—因為在世人眼中，人就應該為了權力與財富攀附權貴。他這個世人眼中的瘋子，在經歷了別人的不屑與嘲諷，經歷了他人無法忍受的寂寞與孤獨後，獲得了真正的自由—他隱世于山林之中，整日與詩為伴，遊歷於河山之間，過著自己嚮往的生活，自由快活，留下了“我本楚狂人，鳳歌笑孔丘”這樣狂放不羈的絕句。

當一個人承受過孤獨無助的痛苦過後，他才可能擁有真正的自由—既可以一心做自己喜愛的事情，有不會影響到他人。

無淚無果人生何為篇5

高二作文 ,738字

燭焰搖晃，裙袂不經意染了荷香，穿過身後漫長黑夜，廊下而行，可有聽見淚水滑落的聲音？一夜無眠，惟有淚水凝成詩行，這便是人生。

我踏遍塵緣陌雪，不過為你舊時歲月，浮生上邪。放棄歲月，年華老去，得到了什麼，而後又失去什麼，只有寂寞，在寂寞中獲得人生的價值。“梅花香自苦寒來。”冰寒世界中，唯見零星紅雪在空中綻放，熬過寒冬，換得清香遠散，沁人心脾。梅花走過寒冬，即使背後是艱辛痛苦，卻收穫了百花無可比擬的香，這便是它的人生。

人生幾何，對酒當歌。樽前月下，多了份雅緻，卻少了份豪爽，“醉臥沙場君莫笑。”一句君莫笑道出多少辛酸。文人不懂，朝堂之上那些過著靡靡生活的人不懂，只有他們，那些在刀尖上拼戰的將士，明白這醉臥沙場的可貴，或許，這是一份屬於他們自己的悠閒。“寶劍鋒從磨礪出。”錚錚鐵馬，給予了他們一份豪壯與從容，在戰場面前，什麼都不重要，唯有生命，唯有那份的保家衛國的信念支撐著他們，絕不倒下。上陣殺敵，對他們來說，這便是人生。

只有經歷過，才明白什麼最珍惜。譬如感情，沒有經歷過悲歡離合，則無法體味人生百態。酸甜苦辣，唯有試過方知其中之味。“但願人長久，千里共嬋娟。”多少離合不過一句但願，多少但願最後化成一句簡單的共賞嬋娟，如此便足矣，不奢求團聚一堂齊賞月，只願千里之外，可以在望月時想起彼此的存在，如此便好。

青史照人衰。一生顛沛流離，照得一代詩聖。若無歲月洗禮，何來《三吏》、《三別》。或許青史留名的代價便是經歷風雨，只有經歷過，方知人生苦短，悟得人生真諦。留下的淚水最終凝成詩行，成為後世流芳的佳作。

世間萬物，因果迴圈。經歷過的因，得到他人所得不到的果。走過漫漫長夜，才聽到內心的聲音，熬過無限寂寞，才於花開靜謐中懂得人生價值。之後，便人生無憾，這便是人生，如此而已。

何為生活篇6

高二作文 ,759字

生活並不是一個等待解決的問題，而是一個需要去體驗和接受的現實。

—題記

生活，什麼是生活，平平淡淡，一步一路，認認真真的活著，做事情，笑笑苦苦，瘋瘋傻傻，在我看來，這應該就是生活了。

佛家禪語中有這樣一句話，生活並不是一個等待解決的問題，而是一個需要去體驗和接受的現實。不錯，確實如此，從字面上的意思，我理解生活是為生並且活著，生是我們不可選擇的，因為在出生之前我們並不知道會出生在世界哪個角落，也並不知道會出生在哪位母親懷中，所以生活是一個需要接受的現實。從生活的第二個字“活”來看，活，即活著，活著，便是在體驗生活，享受並且珍惜著生命，為達到更好的條件而努力奮鬥。所以，我們要認真對待生活，用積極向上的態度去面對生活，使現實變得更加美麗。

其實，生活是不需要等待的，也是無法等待的，因為時間不可能靜止，它是運動的，而生活是在時間流淌的基礎上進行的，無法等待，無法停止，除非……你已失去生命，時間再也無法在你的身體上流動。

生活還需要一種態度，積極的面對生活，你可以在黑暗中看到光明；消極的面對生活，你必定會在黑暗中迷失方向。海倫凯勒，少年時我最崇拜的女作家之一，《假如給我三天光明》的作者，一位生來便失去光明的女性。我之所以崇拜她，並不是因為她是作家或者是世界名人，而是她身上的精神，執著於光明的不屈不撓的精神。正是這精神，使她雖身處黑暗，雙目失明，卻從未失去光明的眷顧，從而獲得了超出常人的成功，這便是生活態度（積極）的力量。

生活呵，正如莎士比亞筆下的哈姆雷特，一百個人眼中就有一百個哈姆雷特，一千個人眼中就有一千個哈姆雷特。生活也是一樣，一百個人眼中就有一百種生活模式，一千個人眼中就有一千種生活模式，所以生活的答案有很多，而我們每一個人都是在解決的過程中行走，並且體驗，並且接受。

何為幸福的議論文作文篇7

議論文 ,5263字

【篇一：何為幸福的議論文作文】

所謂幸福，也許是你給別人幫助時對方的莞爾一笑，也許是傷心時朋友的軟語寬慰，也許…但不論怎樣，幸福帶給你的心裡湧動出的那份溫暖和真摯確是最令人動容的感動。

它叫“一郎”，是日本與中國爭釣魚島最激烈的幾日流浪到樓下的。之所以叫“一郎”，是因為爸爸說她的落拓是他最想看到的日本人的模樣。它似乎有很長時間沒洗過澡了，透過它發黑捲曲的皮毛還能依稀辨認出它本色的白，眼睛上的毛也似乎很長時間沒修理過了，已經蓋住眼睛了，兩個尖尖的耳朵也無力地耷拉在兩側，就連骨頭和肉都已經瘦得“涇渭分明”了，小小的身軀蜷縮在樓梯口，“嗷嗷”地發出了兩聲不太清脆甚至是模糊無力地叫聲，它很餓了，這是它微弱的叫聲所能傳達出的最明顯的訊息，於是，我從家中拿了些吃的遞到它嘴邊，它小心翼翼地嗅了嗅，抬起頭望了望了，似乎是察覺到我並沒有惡意，便低下頭狼吞虎嚥起來。

次日，它依舊是趴在樓梯口，只是身下多了一條毛巾，一條藍色的毛巾，我記得它曾晾在一樓的扶手上，哦！是這家人為它墊上的嗎？我笑了，溫暖從心底傳來，那是一種人類的善良和同情所能傳達的溫度。

後來，“一郎”就在樓梯口常住了，我幾乎每天都能看到它的“裝備”的改變，先是一個飯碗，裡面還有未吃完的骨頭和米飯，後來多了一個盛滿清水的塑料碗，再後來我看到它身下的“座駕”也由一條毛巾變成了舊沙發墊。我知道，這些都是這棟樓裡善良的人們做的，我看到一個稚氣的男孩端了一盆清水，“一郎”毛就恢復了本來的顏色，我還看到過一個賢惠的妻子拿了把剪刀小心翼翼地減去了它眼睛上的長毛，更明顯的是“一郎”的骨頭和肉也不再那麼分明瞭。

再後來，“一郎”會認人了，每當陌生人進入樓道，就能聽到它警惕的叫聲，而當熟人出現時，它所表現的狂喜和時不時搖動的尾巴的越來越多，它還會擺著它的小腦袋在那些曾經關愛過的人們的褲腿上蹭了又噌，一副嬌憨可愛的模樣，我清楚地看到那些可愛的人們的臉上洋溢的是會心幸福的笑容。

不知怎麼的，這樣空洞洞的，用冰冷的鋼筋混泥土建起的樓房不在讓我感到寒冷，也許是因為這樣的一個充滿靈性生命的存在見證了溫暖與幸福的存在吧！

清晨，天邊剛透上一點的微黃，騎車從樓梯口出來依舊看到了它，翹首欣喜的模樣，背對著它離去，卻彷彿感覺到什麼似的回頭望去……在轉回頭時已經是熱烈盈眶，“一郎”端坐在地上，目光炯炯，神色肅然，是在目送我離開嗎？是的，也許這就是它能表達幸福的姿態。

突然間感覺什麼都是可以幸福的，這樣微小卻能觸動內心的溫暖，是不是就是那些所謂的幸福呢？

溫暖伴隨著愛與幸福所閃耀的光芒會照亮每個人的心房。

【篇二：何為幸福的議論文作文】

幸福可以很簡單。一杯淡水，一壺清茶，可以品出幸福的滋味；一朵鮮花，一片綠葉，可以帶來幸福的氣息；一間陋室，一卷書冊，可以領略幸福的風景。對我而言，幸福便是父親無微不至的照顧。

小時候，爸爸即是上帝，無論走到哪裡，他都很威嚴。這種“尊敬”讓我覺得，一定要遠離這樣一位父親。而現在，在緊張而又充實的生活中，我發現我怎麼可能離開他呢？

為了節省時間，爸爸買了一輛車。冬天的清晨，當我還在暖和的被窩裡做著甜美的夢時，爸爸早已摸黑起床了。然後，他總是躡手躡腳，輕輕地開啟臥室的門，握著手機，靜靜地等著鬧鐘響起後才叫醒我。他自己卻匆忙跑到樓下，去擦拭心愛的車子。冬天本來就滴水成冰，寒冷的天氣凍得爸爸直打噴嚏，鼻子也微微發紅。我站在車子旁，戴著毛絨絨的手套，看著爸爸擦洗車子，然後爸爸把水潑到玻璃上後卻用毛巾使勁地擦來擦去。我不禁好奇起來，走上前去觀察著玻璃。玻璃上覆蓋著已從厚厚的冰霜，我摸了摸潔白的霜卻不小心碰到爸爸粗糙的手。此刻，爸爸的手已變得紅紅的，冰凍的嚇人，我立刻把手縮了回去，心好像被什麼東西刺了一下，愧疚極了。爸爸似乎看到呆在那裡的我，樂呵呵地說：“好了，快上車吧。”我才發現自己的手套那麼刺眼，像是在提醒我爸爸為我付出的一切。像是在告訴我，我是幸福的。

爸爸無微不至地照顧我，像是為我帶上一雙隱形的翅膀。記得一天中午，我悶悶不樂地回到家，為成績感到十分擔憂。爸爸便想盡辦法來逗樂我，從小品的臺詞到陣陣怪笑，從新聞軼事到一個個笑話。當爸爸故意把排骨丟到湯內而噴的滿臉湯汁的時候，我“撲哧”一聲笑出來。頓時，心裡甜甜的，像是塞進了許多棉花糖，裝滿了幸福。

小時候，我不懂溫情，不懂厚重的父愛，不懂幸福。如今，即將成人的我，時常感到父親的愛，體會到父親無微不至的照顧，幸福盪漾在我的心中。儘管爸爸的額頭上早已留下歲月的印痕，然而他的愛卻越來越有分量。從過去到現在，爸爸一直是最愛我的人，這就是我的莫大幸福。

【篇三：何為幸福的議論文作文】

我們的身心就是一個園圃，而我們的主觀意志就是園圃裡的園丁。不亂我們是種植奇花異草還是培植一種樹木，還是任其荒疏，那權力都在我們自己。即不論我們處於什麼境地，我們都可以把它們當做自己的福地。

幸福是什麼呢？所謂幸福就是能夠和自己所愛的人一起在平淡的生活中體味艱辛和快樂，就是我們每天能夠充實而坦然的迎來那輪朝陽！

有幸隨朋友參加了一位百歲老人的生日宴會。那位百歲老人只比丈夫大兩歲，倆人以風雨相伴80個年頭。在宴會上我們都真誠地向兩位老人送上真誠的祝福，而兩位老人只是安詳的微笑著，聆聽著。而後，他們一年逾半百的長孫起身，請祖父對組說一句心裡話，老人思忖了許久，最後他竟求著自己的老伴問：你好嗎？老伴聽了，一邊拭著眼裡的淚花，一邊不住的點著頭，在那佈滿皺紋的臉上，溢滿了幸福的笑容。此時，我們每一個在座者的眼裡都溼潤了。

一對風雨相伴80載的夫妻，相互間發自肺腑的祝願，竟是一句你好嗎？然而，在這一句平凡的問候裡，又包含都少真誠，理解，包容，感激和牽掛呢？這就是簡單的幸福。

幸福的本質是快樂。

夜幕降臨，對門那人家又傳出熟悉和陌生的音樂，想起時緩時緊的舞蹈腳步，那是一對剛搬來的夫妻，男的一雙腳掌向後撇，女的是啞巴。這些天來，他們的那些殘疾朋友絡繹在夜幕之後前來集會。空氣裡傳來他們的音樂，舞蹈和歡笑。我看不到他們的表情，但我可以感覺到他們的舞蹈火一般的忘情熱烈。這就是幸福！對他們來說幸福的本質是舞蹈。

一對襤褸的乞丐，沿街乞討，遭人白眼，可是他們活得很灑脫。渴了就喝，餓了就討，困了就睡，風餐露宿，幕天席地。隨便一個什麼地方，哪怕地球上最骯髒的地方，也可以當做他們的安樂窩。因為對於他們，幸福如此簡單！

幸福到底離你有多遠？其實幸福就在你身邊，看清自己擁有的，珍惜它，你就會看到幸福，所謂幸福很簡單，簡單便是所謂的幸福。

【篇四：何為幸福的議論文作文】

幸福就是姥姥一次次踮起的腳尖。

—題記

踮起腳尖，努力向上。這是最簡單的踮起腳尖的動作，包含了姥姥的無限的愛，讓我感受了滿滿的幸福。

幼時的我，身體不好，姥姥每天都給我煮雞蛋。每天早上我跟在姥姥身後，看著姥姥努力去夠雞蛋，卻不知幫忙，我家的雞比較“個性”，雞蛋不下在窩裡而下在草堆頂上。姥姥個頭不高，每次雞飛走後，姥姥才小心翼翼的將手放在草堆上，然後慢慢踮起腳，向上摸索著，但還差一點。姥姥將腳踮得更高了，並來回移動著，一隻手緊緊揪住稻草，突然，姥姥笑了，踮起的腳慢慢放下，穩了穩身形，攤開手掌，裡面赫然是個紅通通的雞蛋。

我不知道那一年我吃的雞蛋是姥姥踮了多少次腳尖才得到的，但我知道姥姥的愛我的幸福，融在了姥姥一次次踮起的腳尖裡。

稍大一些，我進入了村小。因為貪睡，早上總是來不及吃早餐，所以當“語文老太太”在講臺上唾沫橫飛時，就是我的肚子“咕嚕咕嚕”唱“空城計”的時候。這是，我總會偷偷往嘴裡塞上一小塊從家帶的餅，煎餅之類的抵擋一下飢餓。這天很不巧，起得又晚，家裡的“存糧”也沒了。正當我努力嚥下一口口唾沫時，同桌捅了捅我，示意我向外看。窗外，一片銀絲在忽上忽下，是姥姥。我連忙向老師報告，出了教室。姥姥正在揉腳。我問：“姥姥怎麼了？”“不是在上課嗎？咋出來了？”姥姥邊說邊揉著腳。我又問：“姥姥腳怎麼了？”“沒事，想看你有沒有認真聽課，又看不清，就踮了一會腳。喏，這是兩張煎餅，下課吃吧。”

我不知道姥姥究竟踮了腳站了多長時間，但我知道，姥姥為了不讓外孫女上課分心的關愛，藏在了踮起的腳尖裡。

我長大了，姥姥老了，媽媽要把我帶回去了。臨走的前一晚，我睡不著。正出神的時候，木門傳來了一聲輕微的“吱呀”。一個黑影向我靠近，我連忙閉上眼睛我感覺來人坐在了床邊。然後，一陣粗糙而溫暖的觸感出現在臉上。我知道那是姥姥，只有姥姥的手才會那麼溫暖，姥姥重重的嘆了口氣，為我掖了掖被子。起身離開了床邊。我這才睜開眼，只見姥姥佝僂著腰，踮起腳尖向木門走出。不知為何，姥姥的身影越來越模糊。

我不知道為何姥姥只深深的嘆了口氣就不再言語，但我知道姥姥不想吵醒外孫女的疼愛，潛在了踮起的腳尖裡。

所謂幸福？所謂幸福，就是姥姥一次次踮起腳尖。

【篇五：何為幸福的議論文作文】

家住在曲折的小巷子內，每當黃昏時，總會聽見一陣陣悠揚的歌聲在輕輕的輾轉，迴盪。歌聲甜美而清澈，像是漫山遍野的蒲公英在迎風飛舞，有著莫名的甜美與幸福，一陣風過，散落在每個鮮美而生動的角落。

母親彎下腰仔細地擦拭桌子上的殘渣，那被我重重慣在桌子上的白瓷碗已經四分五裂，裡面苦黃色的汁水順著桌角淌下，讓人見了忍不住想吐，我知道母親花費了一冬的時間為我熬成的，據說可以治好啞巴的成果，又一次被我糟蹋。而從前那個溫柔，聽話的我，似乎是隨著我的聲音，在那個該死的清晨一同消失。

那個該死的清晨，那個該死的司機，一場無意的車禍，毫不留情的奪去了我的聲音。

你說這個世界搞不搞笑？畫畫的偏生斷了手，學音樂的偏生聾了耳，而我，一個本該站在炫目的燈光下放聲歌唱的歌手，卻突然失去了賴以生存的聲音，真是可笑。

母親嘆了口氣，蹲下身正視著我的眼睛，對我說，想要帶我去個地方。

看著面前已憔悴得不成樣子的母親，我點了點頭。當初醫生宣佈我有可能再也無法講話的時候，她似乎一下子蒼老了十歲。

穿過曲折的巷子，走入一處簡陋但整潔的院子，一個女孩在背對著我們唱歌。那聲音，正是那個天天唱歌的女孩的。

她一定很幸福吧！我有些苦楚的想。

女孩像是知道了我們的來臨，慢慢的轉身。天！我倒抽涼氣，只見那張本該白皙透明的面板上，佈滿了大大小小的燙傷痕跡，而女孩的眼睛，竟沒有一絲神采。

“她家發生了火災，只有她一個人僥倖存活。”母親低頭對我耳語。

那一刻，像是一錘定音般，所有苦苦相求的答案最終塵埃落定。

原來是這樣。幸福是需要比較的，幸福需要知足。

清秀的容顏，

親人的健在，

父母的疼愛，

原來，我的幸福如此之多，不需要十全十美，不需要吹毛求疵，所謂幸福，不過是知足。

【篇六：何為幸福的議論文作文】

最後一片花瓣墜落，擲地有聲。如同我踟躕走過的那些百無聊賴的青澀時年。彼時的年少葬於花間。誰能告訴我，幸福有著怎樣夢似的容顏？

—題記

十二歲，離開家鄉，去異地求學。踏上行程的那一刻，心中莫名地激動顫慄，然後告訴自己，向前看吧，人生本就是一場盛大的別離。因為年幼，面對不可知的路途，毫無畏懼。記不清多少次因為想念親人，輾轉難眠；也記不清多少次，孤單地坐在候車大廳門前青灰色的石階上，看著人來人往，撫摸著石階上凹凸不平的印跡，想象著它們曾經承載著多少不同的漂泊的靈魂。

然而，最終沒有退卻。一個人默默承受思鄉的哀愁，在異鄉潮溼的青石板街，踏碎一地年少無知的迷惘。

所謂幸福，不過是學會獨立，學會堅強，一路成長，一路歌唱。

十四歲，開始迷戀安妮寶貝。沒日沒夜地讀她的文字，不知疲倦，像是散佚的詩篇終於覓得與之押韻的詩行。從那時起，開始懂得自我剖析，開始明白，有些東西，我們始終無能為力。翻手為雲覆手為雨，命運本就如此強大。也是從那時起，喜歡在午夜散步，內心充斥著飽滿的空白，不斷地質問自己，明日何方？明日何方。

或許，所謂幸福，不過是那些與自己獨處的夜晚和那些帶著安妮的熟稔氣息的墨香。

十七歲，我開始習慣於寫字，試圖將所有悲喜藏於紙間，不露聲色，不願淪為各種考試的玩偶。然而，幸得恩師賞識。他與我，亦師亦友。他總能一眼洞悉我所有的軟弱。當所有人在乎我飛得高不高，遠不遠時，他更多地問我，累不累。他總是這樣，像水一樣寬厚的男子，舒緩而深情。

我想所謂幸福，不過是我們找到一個可以徹夜交心的人，在最迷惘的時候，找回最初的夢想。

現在，仍執迷於寫作。但所寫的東西已不同往日。失敗、彷徨、欺瞞、傷害、醜陋、謾罵、赤貧、世故、複雜、低賤、漂泊……這些都是我們必須面對的現實，不可治癒的頑疾般的存在。

《蒙馬特遺書》裡說，世界總是沒有錯的，錯的是心靈的脆弱性。我們不能免除於世界的傷害，於是我們就要長期生著靈魂的病。

那麼，所謂幸福，不過是在這煙火綱常的人世，尋得一絲溫情與安定。

最後一片花瓣墜落，擲地有聲。如同我踟躕走過的那些百無聊賴的青澀時年。彼時的年少葬於花間。

我將告訴你，幸福有著這般夢似的容顏。

何為幸福作文篇8

高二作文 ,4113字

【篇一：何為幸福作文】

又是一次激烈地爭吵，母女二人爭得面紅耳赤，眼看著將要達到白熱化的程度，卻在我轉身摔上門後，戛然而止。身後，媽媽不知所措，繼而是死一般的沉寂。

說起來也可笑，要知道母女二人吵架的原因就是—我執意要買吉他，而媽媽不同意。

推開椅子，倒在桌旁，拿著筆在本子上亂划著。畫累了就盯著天花板。線條與線條交錯，使我一陣眩暈，竟將眼淚也逼出了眼角，滑落—是一條優美的弧線。這時候，媽媽又在幹什麼？我不得而知，只知道一牆而隔的是兩顆心，一顆在流淚，另一顆在流血。

停電了，我摸索著爬上床，蜷縮起來。儘管是夏天，光輝退去後依舊裹挾著一絲清冷。黑夜吞噬了我原有的一切，周圍充斥著陌生的氣味。如同被上帝遺棄的孩子，漆黑籠罩下我不知所措。黑夜給了我一雙黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明。我掙扎著，摸索著，徘徊著。這時候，一貫怕黑的媽媽是否也會蜷縮在床角，在黑夜下啜泣？

我開始懺悔，開始細數她的好。可現在說什麼她也聽不到，她能聽到嗎？

睏意侵襲著我的腦細胞，使我很快在不安中漸漸睡去……

太陽鑽進窗簾，鑽到我的床前，輕輕撬開我的雙眼—光，真是個好東西！

我起身，一陣濃郁的米線挑逗著我的味蕾，才知道已經餓了。我悄悄推開門，卻沒有人。跑到廚房才發現我最愛的米稀飯還在蒸蒸冒著熱氣，自是一陣狂喜。飽餐了一頓滿足地回到房間。微風拂起了窗簾，窗簾下靜靜躺著一把吉他，陽光在琴絃上跳躍著。旁邊附著一張紙條：

“寶貝，這把吉他媽媽早就買了，只是想到你就要念高中了，怕你沉溺其中，影響學習。不過現在看來是媽媽錯了。媽媽相信你長大了，有能力去做好這些事了，對吧？”

我笑了，幸福地。

陽光下，幸福的樂章從指間緩緩溢位，這是快樂的聲音！

在這輕盈的樂聲中我明白：所謂幸福就是爭吵時的氣憤，爭吵後的心疼，不解時的迷茫，被呵護的溫暖……這些全都融化在黑夜後的晨光中。

所謂幸福，一個愛字可以詮釋了麼？

【篇二：何為幸福作文】

所謂幸福，人與人之間定然是不相同的，窮漢渴望富有，富人渴望長壽，病人希望健康，殘疾人希望正常—幸福無法詮釋，詮釋的越多便是不幸福。有時，一滴水入土地，那是幸福；久旱逢甘霖，那更是幸福之極，那麼，到底何謂幸福？

幸福便是做自己喜愛的事。法國偉大的軍事謀略家拿破崙一生叱吒疆場，榮耀、財富、地位應有盡有，可他卻說：“我沒有過過一天幸福的日子。”當你看見了別人擁有的一切，恰恰是自己所渴望的，理所當然的認為那便是幸福。狐狸羨慕老虎的威風，可老虎卻懼怕狐狸的狡猾。不要看別人穿什麼、戴什麼、做什麼、用什麼、那不是你的幸福。那只是金錢傳遞者的私利，名譽權力者的華衣。他們其實比你更窮。去散散心，望江畔漁火爍爍；去悟悟佛，聽千百僧侶喃喃；去爬爬山，邀同道好友對酌。去做你想做之事，圓你未圓之夢。當你看到成功就在你身邊，卻又不去得他，自去領會一番樂趣。暖暖心，自會得到滿足、幸福。我幸福見天下人苦，便去傳遞幸福，看天下人幸福，就去分享幸福，這就是幸福的幸福，所謂的幸福之道也。

幸福過程中，不僅要自我意識，做自己想做的事，更要懂的捨棄。中國秦朝末年，亂世之中，群雄四起，獨西楚項羽雄，會稽劉邦謀，結果雄不敵謀。項羽終因舍不下臉面、榮譽、烏江自刎。當你成功成功再成功之時，突然遭遇失敗；勿棄，屢敗屢戰方是正途。狂風嘲笑渺小的蜘蛛，蜘蛛卻藉助狂風飛翔。不要沉於自卑，古之成大事者，孰不經風雨，懂得通融，方可從容。其實，失敗距成功僅一步之遙，一步，看似眼前，智者從容跨過，懦夫卻遲遲轉不出這迷宮似的一步。向前、向前、再向前，那裡就有幸福。這是幸福的人所謂的幸福之道。其實，幸福很簡單。捨得捨得，惟舍能得。捨棄一切失意，重來一番寒徹苦，定會無憾無怨，幸福終生。

幸福不要詮釋，是一種首無言的歌，一種暖暖的愛，那是人生的至尚。該來的時候，自然也就來了。

【篇三：何為幸福作文】

房間裡潮溼陰暗，小小的窗戶連線著外面沉沉的黑。此刻，任淚不停地滴打在那一個個跳動的紅叉叉上面，再看那邊堆積如山的習題，內心隱隱的產生了絕望。

不知何時，我放棄了嬉戲玩耍；不知何時，我開始沉下心來整理筆記，學校裡，家中，把頭埋在書海里，思緒沉浮，沒有目標，要的就是分數，可這次的周練又一次地打擊了我，我快要絕望了。

“109”分既不太好也不太差，可對於好勝的我來說是可以讓人崩潰的了。回到家，沒吃飯便鑽進了那個冰冷的房間，傻傻地一個人呆了一下午。

“姐姐，你沒吃飯，這個吃吃看，可好吃了！”弟弟緊緊地盯著我，隨即遞來了他吃的巧克力。那可是爸爸前些天回家買的，他一直沒捨得吃。這次他破天荒地拿出了這麼多給我。我沒接，無望的低下頭沒理他，繼續對著試卷發呆。

“姐，你吃不？”他又一次試探性的問我道。他那雙小手一直捧著巧克力沒有放下，我白了他一眼，他低下了頭，那雙小手也縮了回去。他知道這是我發火的前兆，要是從前，他一定會屁顛屁顛道跑開，然後丟下一句話：“不要算，我自己吃！”可這次他沒有那樣做。一個人靜靜的佇立在那裡，呆呆的不動。

又是一陣無言的沉默，只有若隱若現地抽涕聲。

“姐………”

“滾！”還沒等他說完，我就不耐煩地回了他一句。頓時，按捺不住的怒火全都傾瀉在僅有九歲的他身上，他不再說話了，把巧克力放在試卷旁，低著頭走開了，順便還為我關上了門。

瞥了一眼，巧克力底下壓著一張小小的紙條，上面寫著：姐，加油！

淚，情不自禁的落下。剝了一塊巧克力放在嘴裡，無力的咀嚼著，那麼苦卻又那麼甜。也許吧，這就是他僅能做到的事情！雖然很簡單，即使我那麼冰冷，但他，真的盡力了！擦了擦眼淚，抓起巧克力，走出門，發現他一直在房間門旁寫作業，於是。我與他共同分享了那幾顆巧克力。忽然我們都笑了，笑得像花兒的臉蛋。那一刻，我心儀著這份真摯的安詳。那也是一種幸福—細水長流的幸福。

人們寧可不要燈紅酒綠，寧可不要豪宅靚車，僅要一份平平安安，僅要一份恩恩愛愛。如果可以讓我擁有一葉扁舟，靜靜地去尋覓幸福……向幸福出發！

【篇四：何為幸福作文】

晨風微微，擾醒了墳頭的兩株牽牛，豎起的花朵兒在清風中搖擺，我跪在這兒，遠處陵園傳來一串炮鳴在空曠的田野迴盪。在遠離陵園的田野、遠離塵囂的這兒，埋著我的太公太奶，埋著一段辛酸的愛情，埋著幸福……

朦朧知世的時候，太奶對我說，當太公送她一串牽牛時，她決定跟他一輩子。因為牽牛樸質，沒有膩人的香味。從那一刻起，他們的幸福便開始延續。

當我和村裡的孩子一起光著腳，從前村瘋到後村時，總能看見銀髮蒼蒼的太公太奶，他們倆從自家十幾平米的土屋前，慢慢地轉到家後的菜園裡。慢慢地走，慢慢地看，彷彿這幾步長的路上，有無盡的景色……偶遇見一支油菜花從籬落裡探出腦袋，太公便拈來，插在太奶雪白的鬢際。可人老，頭髮稀了，怎麼也插不上。太公卻架著胳膊，一動不動地插著，終於金黃映上了雪白。孩子們衝出來大笑：“太公太婆不害臊！”太公太奶相視一眼，然後呵呵地笑。

可命運從不眷顧好人，太公的腿一天不如一天時，太奶得了老年痴呆。於是每天拄著柺杖帶太奶認親人，便成了太公的任務。“這是大兒子，這是二兒子，這是你最疼的曾孫子……”

在那口小屋裡，身為村裡大廚的太公依然吃著太奶做的飯，縱然菜已經變了味，菜是甜的，飯是焦的……一碗玉米稀飯，有時竟冒著泡沫，那是太奶把洗衣粉放進去了。太公卻依然大口大口喝著，像是比那三年大災時還餓，直到喝得滿嘴泡沫，太奶也要端起碗喝時，才悄悄地把兒子家送來的飯放在她面前，目視著太奶吃完……

那是天下著雨，土屋門口的牽牛花泛著淚珠的早上，太公走了。因為太奶到菜地裡摘菜，久久不歸，太公以為糊塗的太奶忘了回家的路去找她，摔倒在路上。太奶回來，摟著滿身泥汙的太公瘋癲地笑著。等家人趕到時，太公的身體已經比雨水還涼。太公走後還沒到頭七，太奶也走了。我從學校趕來，只站在門外，看見太奶在柔和的燈光下睡了。爸爸嗚咽著，媽媽已泣不成聲。爸爸說太奶已經和太公見面了，太奶是幸福的，一生，都很幸福。

遠處陵園的人都匆匆離開了，我還在那兒，微風吹過閃爍露珠的牽牛花，帶來了紫色的芬芳……

【篇五：何為幸福作文】

快樂，撿起來就是了，隨時隨地。

—素黑

最近的心情總是不盡人意，每天過著三點一線的生活，教室、食堂、宿舍，枯燥乏味，了無生趣。

偶爾想高歌一曲，放鬆一下緊張的神經，可看到周圍那些忙碌的身影，這種念頭也只能無奈的打消。偶爾想偷偷看看窗外，可那嚴厲的目光又像利劍一樣，直插你的胸膛。於是，咋咋舌，便立刻埋身書海。

唉，這就是我的高中生活嗎？這就是所謂的幸福嗎？只能無奈地搖搖頭……

每天總是在不經意間讓自己沉浸在悲傷中，大腦不聽使喚的想著那些不應該再想起的點滴。

寂寞、無奈、悲傷、迷茫、麻木……

突然有一天，才發現自己頹廢了好久，於是想，我應該讓自己的大腦忙起來，所以來到了圖書館，隨意的翻看書架上的書。

圖書館是一個好地方，從古到今，從國內到國外，司馬遷的屈辱、屈原的落魄、蘇軾的曠達、魯迅的錚錚傲骨都是那樣一覽無餘；莎士比亞的傷悲、歌德的浪漫、舒伯特的安靜都是那樣令人痴迷、心醉，即使再躁動的心也會平靜下來……

可是，我還是獨愛素黑那一種，於是我拿起了素黑的《好好愛自己》，找了一個靠窗的位置坐下，安靜地輕輕地開始翻閱。

在裡面看到這樣一句話：“快樂，撿起來就是，隨時隨地。”簡單的一句話，在那一刻深深的印到我的心裡。

這種不盡人意的心情在此刻翻閱這本書，似乎很恰當，悄悄在心裡讀著那些文字，似乎不再那麼難過、悲傷、迷惘、躁動，此時才像真正地找回了自己。

生活中的快樂無處不在，原來，快樂與否，幸福與否，不過有時都是一種心態罷了！

用一顆寬容，坦然的心對待每件事，對待生活。也許，快樂就自然而然的奔向你了吧，幸福也就會悄然而至了！

生活中難免會遇到那麼些不順心的事，如果總是把它放在心裡，累的是自己的心；

如果能釋然的接受它，也許不那麼累。

學會珍惜那些值得珍惜的，放棄那些錯過了的。錯過了就錯過了，當我們在那個錯過中學會了珍惜，在以後遇到我們的應該會是快樂吧，這也許就是我所認為的幸福吧！

我為小草分憂愁篇9

國二作文 ,619字

碧藍如洗的天空下，綠茵茵的小草隨風舞動著，嬌滴滴的花兒向我們頻頻點頭……

瞧，柔弱的小草竟有如此寬廣的胸懷—人們在她柔軟的身體上愜意地躺著，孩童們在她柔弱的身體上嬉戲打鬧著……太陽下，一切顯得那樣勃勃生機。

而小草的感受，誰有曾想過？誰又曾在意過？

小草在我們的生活中顯得微不足道，也無關緊要，如同那些失去母愛的孤兒和邊遠山區的留守兒童。對於我們來說—他們顯得渺小，彷彿是一個水花，那一瞬間的盪漾，觸動了我們的心扉……

小草似是柔弱，在風雨的摧殘後，他們依舊頑強地抬起頭、直起腰，在陽光的照耀下，微微一笑。

那些生活中，如小草一般堅強、一般勇敢的孩童們，有誰去在意過？有誰去關心過？又有誰去親身體驗過呢？

小草在人們的踩踏下，頑強生存著；失去母愛和邊遠山區的留守兒童，在艱苦的環境下，努力成長著。

他們依靠堅強的意志和頑強的毅力，努力生存、努力成長。他們依靠自己薄弱的力量，努力支撐著屬於自己的一片天，即使那片天空是灰暗的—透不進些許光。他們依舊努力拼搏、努力生存、努力成長。只是為了自己的未來：晴空下那一條光明大道。

誰能理解他們心中之苦？身心之累？

小草是柔弱的，而他用堅強的毅力去面對風雨；失去母愛的孤兒和邊遠山區的留守兒童是可憐的，而他們用堅強的意志去生存，去證明自己的存在。

它們是柔弱的，而它們又是堅強的；他們是可憐的，又是值得人們讚揚的……

我願為小草分擔那份憂愁，那份不為人知的憂愁……

何為敬業篇10

高一作文 ,923字

敬業這個詞語，對於每個人都尤為重要。它教給我們的是對工作的認真與奉獻的態度，而我們也因此收穫了相應的回報。現如今，“演員天價片酬”的話題十分火熱，究其原因，還是因為人們覺得這種收穫與付出不成正比。

娛樂圈，當今社會的一種特殊群體環境。在這個生活節奏快的現代，它就像快餐一樣成為了人們的一種便利的娛樂工具。或許是因為它的新穎，或許是因為它真的能帶走人們的憂愁，帶給人們一時的快樂。總之，他就像雨後春筍一樣迅速的生長，甚至過於膨脹。膨脹的結果，便是引起社會議論和無法挽回的狀況。

1。5億片酬，上億資產、10。8億聘禮……這些巨大財富的擁有者竟都為當紅巨星。人們有時會產生錯覺：我如此付出有何用？還不如當一位明星。而明星呢？他們之間已不再像是以前一樣刻苦努力，他們把不勞而獲當作炫耀的本錢。天價片酬帶來的只是單純的高消費嗎？他帶來的是行業發展的畸形，社會風氣的惡劣影響等等重要的問題。

此時的明星，十人中有幾人還秉持著敬業的心，還擁有職業道德？何為敬業？處於社會高層人群的明星，應該做的表率都做到了哪裡？

我認為的敬業，是韓國娛樂公司對明星要求的嚴格，對產品質量的保證。韓星的平常收入相當於中國普通白領，這點足以說明對他們社會地位的正確判斷。作為一個活在燦爛生活裡的他們，刻苦的努力，高強度的訓練、對機會的珍惜以及對工作的認真，足以向全社會詮釋何為敬業。

我認為的敬業，是投身於科學的偉大科學家們。面對現今社會“演員天價片酬”現象，他們仍能堅守崗位。即使工作帶給他們的收入只能維持生計，他們仍願將青春與熱血給予他們的事業，他們更看重的是為社會進步貢獻了什麼，為後世兒女留下了什麼。這說明了什麼，說明了他們的敬業，說明了他們的初心永遠不變，說明了他們永遠熱愛自己的事業，永遠尊重自己的信仰。這樣，便是敬業。

何為敬業？我認為敬業就是對事業的珍惜，對本心的珍視，對行業的熱愛，對信仰的執著。我不知道為何會有“演員天價片酬”的現象，但我覺得，至少那些明星對作品的付出應該對得起這些片酬，對得起熱愛和追隨他們的影迷，對得起自己生存的這個社會。至少不要讓爛片成災的現象在不久的將來氾濫，至少不要讓社會充滿不勞而獲的負能量，更不能讓人們從內心對敬業精神加以牴觸。

為小苗擋春雨篇11

國小六年級作文 ,691字

在童年時，我們每天都在編織著美麗而有趣的故事，但有件事讓我難以忘懷。小時候，我經常和外婆住在一起，她很喜歡種一些花花草草，因此，我們家窗臺上都擺著她種的花草。

有一次，外婆買了一些白菜籽，叫我跟她一起種。首先，外婆拿來一把小鏟子，叫我到園子裡挖幾個坑。我心想：這還不簡單？於是，我拿起鏟子，快速地挖好了。等外婆來檢查時，我得意地想，這次肯定行！誰料到，外婆卻說：“孩子，你挖的坑太淺了，一澆水，一施肥，種子就跑了！”我只好又用力地刨了兩三遍。外婆說：“這次挖得太深了，沒發芽，種子就爛土裡了！”我徹底絕望了，但當我想到“失敗是成功之母”，士氣被鼓舞了，頓時充滿信心。經過深思熟慮，我有分寸地加了一層薄薄的土，最後總算是過關了，我的臉上露出了滿意的笑容。

接下來就是施肥和澆水，每當星期六，我們總會記得這兩件事。不久，小苗長出來了。

一天，外婆去朋友家玩了。天空中烏雲密佈，電閃雷鳴。“完了完了！”我自言自語道，“小苗一定會被衝死或淹死的！”怎麼辦？怎麼辦？我心裡大喊。平時不緊不慢的我頓時緊張起來，拿了一個塑料袋，可是塑料袋太小了，沒能蓋住，我只好身子蹲著，摁住塑料袋，任由冰涼的雨水打在我身上……我心想：為了小苗，堅持住！大雨又持續了好一會。

當我狼狽地向家裡走，這時外婆回來了。看到我，她萬分驚訝，問：“你幹什麼去了？”“我為小苗擋雨呀！”“傻孩子，小苗現在最需要的就是春雨啊！”我當時那尷尬勁，恨不得鑽進老鼠洞裡去。

這件有趣的事情雖然過去很久了，但至今仍深深地刻在我的腦海中。每當想起這件事時，我總會大笑不止。笑完後，我總會若有所悟：生活真是一個大課堂，會讓我得到許多知識！

何為幸福篇12

何為幸福作文300字 ,295字

何為幸福？它很抽象，是個非實體，看不見摸不著，可人們卻對它情有獨鍾，總在揣摩它追求它。追到了所謂的小幸福不滿足，還要去追大幸福—-累不累？更有甚者，已身在福中卻不知福，偏要與他人攀比—-自尋煩惱，有必要嗎？

何為幸福？平平淡淡就是福，健健康康也是福，和和美美更是福。穿粗布住茅屋的，不見得不幸福；裹綢緞坐洋車的說不定更苦惱。其實幸福很簡單很渺小：幸福是口渴時的一杯水；幸福是取暖用的一捆柴；幸福是逗你開心的一句話；幸福是催你奮進的一首歌；幸福是一個微笑，幸福是一聲祝福，幸福是一句問候，幸福是一個牽掛……

朋友，看淡一切你會幸福，心態平和你也會幸福。願天下人皆幸福。

知識分子何為篇13

議論文 ,789字

深夜讀著託尼朱特的《責任的重負》，被薩特、波伏娃、布魯姆所感召，堅定了做一個有責任的重負在肩的知識分子。

一直對知識分子問題比較關注，私以為，知識分子，在於“風骨”二字。風骨，體現在個人品格；品格，外化為對社會的公共事務的責任。對公共事務的熱情，是公民精神的體現。公民意識，是現代社會的支柱。作為一個知識分子，有責任擔當起宣揚公民意識的任務。

所謂“仁以為己任，不亦重乎”，說的就是這樣一種以天下為己任的大無畏的廣博胸懷。

宗教裡有這樣一句話：“當他們在迫害異教徒的時候，你不動聲色；最後，當他們迫害到你的時候，已經沒有人替你說話了。”

從功利主義角度而言，公民社會，是社會整體利益最大化的保障。一份不平則鳴的公心，維持的是社會的運轉，維護的是家國的秩序，保障的則是每個人的具身利益。

如果有一天，餓殍遍壞而無人低頭關懷，世界則離地獄不遠矣。精英貴族精神的淪落，是從冷漠開始的。

知識分子，不僅僅要關注自己的專業領域。作為一個“公共的”知識分子，更要如上所言，關注那些涉及到全人類切身利益的公共事務。

如果當初，德國的知識分子能夠抵擋阿倫特所說的“平庸之惡”，便會少了許多奧斯維辛式悲劇。

如果當初，把槍口抬高一釐米，意識形態的隔閡便不會那樣曠日持久。

聽其言，觀其行。考量一個知識分子是否有責任感，要看他（她）能否為細微之事不平則鳴，為重要之事挺身而出。

作為二十一世紀的公民，我想，對看看阿倫特、波伏娃、薩特、加繆、阿隆、布魯姆，是有益的；多看看蔡元培、魯迅，是有益的。

最後，要邁出第一步，踐行為要。好比跑步，第一天啟動了，自然而然便容易堅持下去。

作為一個公民，邁出第一步，是重要的。瑞士有一個說法：之所以瑞士百年來無戰爭，是因為瑞士人邁出右腳便是一個公民，邁出左腳便是一個戰士。可見，作為公民和作為戰士，是同樣值得書寫的。

擔當起責任的重負，砥礪前行吧。

何為春節篇14

國二作文 ,656字

春節，家喻戶曉，但我想問：何為春節？

每逢這個時候，空氣裡就不由自主地瀰漫著喜慶與熱鬧的氣息。全家團聚，見面問好，著一身喜慶新衣，滿面喜悅紅光，從半夜12點開始的煙花爆竹點燃新年新希望……何為春節？這便是。

大年初一的早上，各家各戶的長輩天還沒有亮就都起了床，做好年早飯。晚輩們也一改往常睡懶覺的壞習慣，早早地起床吃飯。那飯是不能全部吃光的，要留一些剩著放在鍋裡，有一種好日子細水長流的美好寓意。何為春節，這便是。

吃完早飯，便是身為孩子的我們最快樂的時光了。我們先到各親戚家送祝福、收紅包，然後便和夥伴們一起分享一堆各式各樣的鞭炮。問抽菸的爺爺要來一根沒抽完的香菸，點燃後直接扔出去，會聽到清脆響亮的“啪”的一聲，或者惡作劇地放在牛奶瓶裡，炸開了是一陣悶響，然後是一縷輕煙娓娓飄出，又或者埋在泥土裡，炸開後泥土一週是一圈火紅。何為春節，這便是。

如今，又是過年。年三十晚上，祝福簡訊橫行，但請原諒我，群發的我不回。即使祝福簡訊的文字再華麗，也抵不上見面時親自道上一聲“新年快樂”，寒冷的冬天，這才會暖了人心，不是嗎？

如今，又是過年。一樣的團聚餐桌，少了許多的歡聲笑語，只有手機螢幕的光線，刺痛了人的眼，冷卻了人的心。就餐時，無論大人還是孩子，一個個拿出手機，看著群發的祝福簡訊，面無表情地跳過，然後各自看小說、看電視、玩遊戲，甚至戴上耳機，在“年”中，與這喜慶隔絕。

不要因為科技而疏遠了親情、友情，遠離了年味。電子產品再好，畢竟只是個冰冷的工具，好不容易才有的一次團聚機會，請珍惜！

何為春節，珍惜，就好。

為小女孩點贊篇15

國三作文 ,781字

近日，一則報道在網上熱烈傳播：某地一位老人在接八歲的孫女放學時，猛拍在路口等紅燈的公交車，司機在進站後讓老人上車，老人十分不滿並對公交車司機破口大罵。同行的乘客勸阻並沒有阻止謾罵，小孫女挺身而出，向司機道歉。

這則報道不同於其他大人小孩都沒有素質。在這則報道中，小女孩懂禮明事，在爺爺做得不對時，她沒有選擇包庇爺爺，而是勇敢的站出來，為無辜的司機道歉，挺身而出。

就這件事的起因來說，公交車在非站點特別是在等紅綠燈的時候是不允許上下車的，司機讓老人在進站後上車本沒有錯。老人的破口大罵既不佔理又不佔情。而小女孩的行為就很讓人欣慰了，從一個人小時候的言行就可以看出她長大後是什麼樣的人，從小言傳身教培養道德素質十分重要。如果人人都如此，那摘下中國人“沒素質”的帽子指日可待。

從這些報道中，我對其中的小女孩表示深深的讚歎，她沒有因為年齡小而不懂承認錯誤，不辨是非，也沒有因為是自己的爺爺而包庇。她清楚的知道爺爺的做法不對，卻沒有選擇包庇，而是勇敢地指出來並代爺爺道歉。從此我可以看出從小培養道德素質的重要性。

我們應在孩子小時候起就言傳身教，以自己的行為為孩子樹立正確的榜樣。在學校生活中，老師們也應該注重從小培養孩子的道德素質，並積極開展課外活動課程，鼓勵孩子多去敬老院、孤兒院做義工，落實社會主義核心價值觀，遵法、守法、用法，不包庇，不親犯。

從小不培養道德素質會造成嚴重後果。俗話說“小時偷針，長大偷金”。這就是因為父母在孩子小時候不注意不注重對孩子的素質教育，不及時指出並改正孩子的錯誤行為造成的苦果。一時的容忍放鬆只會造成更大的災難。

我們應從小培養孩子的習慣和良好的道德素質，讓孩子從小懂得仁義禮智信，有正確的價值觀和是非觀。

希望每一個人都可以從我做起，從現在做起，從一點一滴的小事做起，養成好習慣，培養正確的道德觀念，讓社會更文明、更和諧、更美好！

人以何為貴篇16

國一作文 ,911字

聖人之所以為聖，愚人之所以為愚，是由於不同的人有不同的思想，不同的目標，不同的選擇。庫克擔心人類像計算機一樣思考，失去了價值觀和同情心。或許這便是兩者之間最大的不同。

如今人工智慧的思想深度已然超越人們的想象，阿爾法狗能與人類中圍棋的佼佼者鬥得不相上下，小冰能寫出令人無法分辨的似出自人類之筆的詩集，這是人類的成就，人類自己卻愈發冷漠，不求上進，唯唯諾諾。

當更多的人著綸巾，持羽扇，拍遍欄杆，只求進仕，在歷史河流中留下自己的名，他卻著破衣舊履，垂釣於渭水，淡然笑看眼前山河人間。當他人為自己親友離世聲淚俱下，他卻為亡妻歌：羽化而登仙兮，卻離傷。他的離去是乘了鯤化的鵬，扶搖而上九萬里。

這是莊子的價值觀，風來疏竹，風過而竹不留聲。與世無爭，倒也成就一帶賢者。而今的許多人卻沉浸紙醉金迷，奢華糜爛，追求物質卻捨棄心中一片純淨。

加西亞马爾克斯成名前窮困潦倒，與妻子借宿一家旅店，好心的老闆不顧家人反對收留他們。馬爾克斯憑《百年孤獨》迅速在世界文壇中佔得一席之地，攜著不菲的報酬贈與當年出手相助的老闆。老闆的善良與同情心，馬爾克斯都知恩圖報，皆為人間高尚品質。

反觀眼下的我們，老人摔倒不敢扶，大難臨頭只顧自己。有越來越多的訛詐，網路暴力，因為這樣的事情沒有成本，沒有懲戒。古語云勿以善小而不為，勿以惡小而為之。我們卻在伸出援手的路上舉步維艱。

王昭君面對和親隊伍，眼前是漫漫長途，她心中黯然，眼裡透出的卻滿是堅定。漢家兒女揹負起了家國重任，捨身為國，遠嫁外族。她的心中是舍小家而為大家都高尚胸懷，是一首無怨無悔，傳頌千年的讚歌，經久不息。

千年後的我們在網路評論區如魚得水，以旁觀者的身份看笑話，湊熱鬧。慶幸仍有無私奉獻的人成為社會之光。

時間仍在向前，我們仍在行走，卻不知何時，我們的心，我們的三觀像被螻蟻不斷齧咬吞食，變得冷漠，不分是非。人性本善，生命的價值在於護其清而非飾其華。歷史中有我們的榜樣，現實中亦有引以為戒的反例。若人無善，無德，與冰冷的機器又有何異？願我們都能心懷一股暖流，湧動世間的熱與情。

人以何為貴？即是君子的胸懷，溫暖的善意，捨己為人的凜然，是情，是義，是德，是守護我們的山河人間。

何為共享，為何共享篇17

國二作文 ,853字

在科學技術愈來愈發達的二十一世紀，手機的使用逐漸成了人們生活中必不可少的部分。許多事情都只需要動動手指頭，在手機上點一點就完成了。“共享時代”也就因為人們對手機的依賴性而誕生了。

所謂“共享時代”就是人人皆分享的時代。現在共享單車、共享書店、共享籃球等都已司空見慣，甚至還有共享寶馬。

隨著越來越多能夠共享的事物的介入，人們的生活理念也逐漸開始發生改變。以前，還沒有“全民共享”這一概念的物品時，所有東西都是“自己的”，需要自己購買，也可由自己自由處置。而有了共享之後，這些成為了“全民的”，是大家的，每個人都有義務保護它而沒有隨意處置的權力。故而人們使用時就會有公眾意識。“共享時代”的產物十分的人性化，可滿足各個身份、不同年齡的層次需求，這也是它受到廣泛好評的原因之一。

然而，本應是利於大家的一種創意，卻有人濫用共享資源，鑽它的空子。就那現在很火的ofo小黃車來說，每次使用花費極低，可仍舊有人貪圖這點小便宜。街上路邊停放的小黃車十有八九不是二維碼被刮花就是鎖被弄壞。做出這些事的人強行把屬於公眾的資源強行佔為自己的，看到這些，我不禁想問一句：何為共享，為何共享？

何為共享？大家一起分享並且受益其中才能夠稱為“共享”。如果你一個人霸佔著，豈不是有違背設計者開發者的初衷和目的？共享是誰需要誰就用，是利人利己的。

那麼又為何共享？共享能使我們的生活更加方便，我想這也是設計者的一大創意吧。你們難道不覺得共享使出行娛樂放鬆變得更便利、使大家公眾意識更加強烈了麼？如果是為了一己私利而耍手段鑽空子，那就不免遭人詬病了。共享與我們的生活緊密相連者，整個社會都可能由於共享而改變。

日後甚至會出現共享教室、共享平板、共享電腦等。然而無論是共享什麼，都需要人們能夠自覺遵守，加強愛護才能夠發揮共享本身的意義，人們才能夠更清楚地意識到公眾意識的重要性。整個社會才能朝著更誠信、友善的方向發展。

我希望每個人都能明白何為共享，為何共享；我希望共享能夠發揮出它本身的意義；我希望“共享時代”能使中國變得更加團結友愛！

何為共享，為何共享篇18

國二作文 ,853字

所謂“共享時代”就是人人皆分享的時代。現在共享單車、共享書店、共享籃球等都已司空見慣，甚至還有共享寶馬。

我希望每個人都能明白何為共享，為何共享；我希望共享能夠發揮出它本身的意義；我希望“共享時代”能使中國變得更加團結友愛！

何為貴族篇19

國小四年級作文 ,626字

很多人看到這個題目，都會自信的說：“這誰不知道啊！不就是住著豪宅，開著豪車，帶著幾個保鏢，天天遊山玩水。”那你就錯了。那不是貴族，只是暴發戶。

跟大家講一個故事，大家就知道什麼是貴族了。

從前有一個國王，他有一個外甥亨利和外孫威廉，兩人都想爭奪王位。一天，國王逝世後，當時亨利就在國內，就順利登上了皇位。而威廉卻在另一片大陸，威廉得到這個訊息後，十分憤怒，就花錢僱傭了一支軍隊，立即回國。但當時威廉十分年輕，剛上了岸就花光了所有的錢。在這焦急的時候，威廉做出了一個驚人的決定，他寫信給亨利求救，希望他能資助他一些錢讓他回去。亨利也出奇地答應了，他不計前嫌，這就是貴族精神。多年以後，威廉已經成熟了，他又帶領軍隊攻打回國，這一次他勝利了。但是他又做了一個驚人的決定，要亨利封他為繼承者，等亨利過世時候他就繼承王位。有的人會說，辛苦了半天，卻只得了一個繼承者的位子，是不是傻？但是，威廉的行為也是貴族精神的一種體現。

上世紀十年代，一位83歲高齡的老人，從自己莊園走出。他把自己所有的財產都分給那些窮人。而自己卻病死在一個荒蕪的小車站旁，死得像一個乞丐。他就是前蘇聯著名作家列夫托爾斯泰。後來茨威格感慨道：“這種沒有光彩的卑微的最後命運無損他的偉大。如果他不是為我們這些人去承受痛苦，那麼列夫托爾斯泰就不可能像今天這樣屬於全人類！”這就是貴族！

富是物質，貴是精神。富人不一定是貴族，而貴族不一定富有。成為貴族的唯一標準，就是有高尚的品德和對社會的責任感。