品讀國學相關作文20篇
品讀國學書香人生 篇1
高二作文 ,891字“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替。”穿越歷史偉岸的長廓，在沿途踏遍古代聖賢的足跡，閱讀博大精深的國學經典，在行行墨香裡品茗人生的真諦。手捧中華五千年的書卷，感受到悠長綿遠的文化，讓我的人生充滿馨香。
我讀到了《論語》。孔子，作為一代聖人，他飽讀詩書，博學多才，睿智聰慧。這樣一位聖人，卻從未自視清高而目空一切，相反，他卻能“不恥下問”，虛心求學，“三人行，必有我師焉”，他以虛懷若谷的心胸，容納與接受百科知識，終成就一代大師。春秋時期，天下無道，戰禍四起，民不聊生。他深感百姓疾苦，為救天下蒼生於水火，坐著木車，搖著木鐸，宣揚仁政。他遭遇了接連不斷的失敗，甚至一度被逼入糧絕兵圍的困境，可他始終沒有放棄，而是以“知其不可而為之”的精神，繼續他的列國之行。
於是，我懂得了要以謙虛謹慎的心態對待他人，更要以勇往直前的精神迎接困難的挑戰。
我讀到了《史記》。這部傾注了司馬遷一生心血的史家絕唱，至今仍如高懸的日月，光芒萬丈。《鴻門宴》《項羽之死》這些篇章，淋漓生動地再現了一代梟雄的悲劇命運。曾幾何時，這位西楚霸王壯志凌雲，豪氣沖天，末了卻淪落到四面楚歌、霸王別姬、烏江自刎的悽慘境地。項羽的生性多疑，剛愎自用，甚至狂妄傲慢，斷送了他的江東子弟，也斷送了他的江山美人。
於是，我懂得了“不可沽名學霸王”，我們應善於聽取他人意見，更要善於把握機會。
從經久不衰的國學經典中，我只不過窺見了些許最淺顯的道理，但已使我受益匪淺，懂得了要提升自我修養，明白了黑白是非。但當今社會，一些青少年卻狂放自大，目中無人，還有些人玩物喪志，沉迷娛樂，似乎他們已在漸漸遠離飄著書香的經典，長此以往，傳承了幾千年的傳統文化，可能要在不久的將來，出現青黃不接的尷尬局面。媒體上常報道中國遊客在國外的不文明行為，難道這不是對我們的一種警示和諷刺嗎？
在國學中徜徉，在經典中漫遊，是我們這代人的高尚追求，也是我們這代人的責任。國學是我們的國粹，經典是我們的精華。守護國學，熱愛國學，傳承經典，傳承文明。
我堅信，國學的精華會滋養中華後人茁壯成長，使中華民族以其特有的品質和風貌，永遠屹立於世界民族之林。
品讀國學感悟人生 篇2
國一作文 ,834字如果我是一粒渺小的細沙，國學就是一望無際的沙漠；如果我是一顆巍峨的大樹，國學就如同一片廣闊的森林；博大精深、源遠流長的國學給我的生活帶來了深遠的影響。
一說起國學，我便想起上二年級時學的《三字經》，“子不學非所宜，幼不學老何為，玉不琢不成器，人不學不知義”，我嘶聲力竭的跟著老師朗讀，雖然不知所云，但懵懂之中卻感受到了學習的重要。於是，每天會花半個小時來看書，慢慢地開始愛好讀書，漸漸地才理解了其中所蘊含的道理，也感受到了國學的魅力所在。
隨著年齡的增長，在課餘的閒暇時光裡，我也會翻閱一些古詩詞和一些名著古書，其中《論語》中的一句話讓我記憶猶新，“三人行，必有我師焉。擇其善者而從之，其不善者而改之”。記得我以前的一位同學，起初認識他的時候，覺得他個子沒我高，人長得沒我帥，球也沒我打得好，十分瞧不起他。但是後來竟成為了我們的學霸班長，寫得一手好字，畫得一副好畫，每次考試總是名列前茅，成為了班級裡最靚麗的風景線。每一個人的身上都有可貴的閃光點值得我們去借鑑，來彌補我們的不足，讓我們變得更加優秀。國學經典不僅潛移默化地影響我們的行為，還潤物無聲地陪伴著我們的成長。我時常會在唐詩宋詞中感受作者心境，在四大名著中細看百態人生，在儒家經典中學會做人的道理。
然而真正讓我愛上國學，併為之痴迷，是在觀看了央視播出的文化綜藝節目--《中國詩詞大會》，這個超有底蘊和魅力的節目，激起了全民讀詩風，火爆至極！選手、老師和主持人腹有詩書氣自華，讓我敬佩不已，展現出來的中國詩詞之美，更讓我驚歎不止，重新喚醒了我的詩詞之心。以至於在學校和家裡，都要纏著同學和媽媽，來進行“飛花令”的比拼，為了能更好的展示自己，贏得他們，在學習之餘，我會抓緊一分一秒的時間，來進行古詩詞的積累，將我對古詩詞的喜愛之情演繹到了極致。
國學經典是中國的瑰寶，是中華民族生生不息傳承國脈的精神，它總是引領著我們青少年一代不斷領悟到高尚的情懷和崇高的境界，讓我們繼續追隨著國學，一起去感受它的神奇與美妙吧！
品讀國學 篇3
國一作文 ,550字國學是一杯水，純淨你的靈魂；國學是一杯茶，溫暖你的心靈；國學是一杯酒，驅散你的憂愁；國學是……
國學伴隨著我的一生。在我牙牙學語之時，國學就給我上了”緊箍咒“，”鵝鵝鵝，曲項向天歌“”床前明月光，疑是地上霜“對我來說都不在話下，這讓我在幼兒園受到過老師的多次表揚，我也很洋洋得意。
上了小學，國學則換了一身行頭，變作名言警句和古詩文來”折磨“我們，這讓很多同學敗在了國學的腳下，不願去記不願去背，最終一無所獲。但我卻在這個時候愛上了國學，愛上了背古詩，不再把它認為是揹負的枷鎖，選擇了與國學成為朋友。這讓我的語文成績在班裡名列前茅，我自己也比較滿意。
現在的我已經是初中生了，科目的增多使我倍感壓力。國學這個時候便化作文言文來給我加油打氣，讓我放鬆心情。我要努力學好文言文，這是給國學朋友最好的回報。
但是，國學僅僅只教給我們知識嗎？不是的，她還教會我們如何做人。
《論語》中”君子坦蕩蕩，小人長慼慼“告訴我們為人要正直，要胸懷寬廣；《莊子》中”精誠所至，金石為開“告訴我們要講誠信；詩句”只要功夫深，鐵杵磨成針“告訴我們要堅持不懈；名言“不管一個人多麼有才能，但是集體常常比他更聰明更有力”告訴我們要團結—
國學的魄力如此強大，她是我們人生中必修的一門課程，讓我們一起走進她，讀懂她吧！
品讀國學感悟人生 篇4
國小六年級作文 ,780字有一個夢，那樣離奇，又那樣普通。那個夢，若隱若現，又彷彿就在你面前，近了，近了！它散發著書香。
——題記
古人曰：“書中自有黃金屋。”六年以來，大大小小的書籍一本接著一本，其中有唐詩、宋詞、元曲、漢賦，當然更多的還是散文、小說……那些都是經典。正是它們，讓我從一個懵懂的孩童，成長為一個風華正茂的少年。
當我第一次接觸曹文軒的作品，就深深地被他的文筆所吸引，他最為出色的作品還是《青銅葵花》。
《青銅葵花》講的是少年青銅和少女葵花，他們原本生活在不同的社會，不同的層次當中。不幸發生了，葵花的父親卻自殺了，原本幸福的她現在卻孤身一人，被好心的青銅一家所收養，他們倆之間發生了許多感人、真摯的故事，其中有一篇是這樣的：
葵花的學校舉行了一場拍照活動，她知道青銅家境貧寒，是沒有條件讓她去拍照片，青銅看出了她的傷心之處，問她也不肯說。碰巧，這天在青銅接葵花放學回家時，聽見幾位女孩子在談論此事，青銅一切都明白了。回家後，他偷偷地告訴了母親，母親點了點頭，讓青銅去街上賣鞋。
冰天雪地中，青銅赤著腳，在雪地行走，他不敢穿賣的鞋子，生怕就是因為這雙鞋就會讓葵花拍不上照片，那會使他後悔莫及，青銅忍著刺疼，卻無一人購買。“世界以疼吻我，我要抱之以歌！”他咬牙堅持，沒錯，這是他和時間的一場博弈！終於一雙又一雙的鞋子被賣了出去……
其實痛苦也是人生的一部分，有時遇到困難要學習雪松，以退為進。人生亦是如此，在困難面前學會面對，學會堅持。泰戈爾也說過：順境也好，逆境也好，人生就是一場對種種困難無盡無休的鬥爭，一場以寡敵眾的戰鬥。
人生的路上必定是荊棘與鮮花同在。如果說人生如戲，痛苦便是最精彩的章節之一。經典伴我成長，它便是我的第一位良師！
讀國學，品經典 篇5
國三作文 ,965字“人之初，性本善，性相近，習相遠。苟不教，性乃遷……”稚氣未脫的鄰家小妹婷婷口裡念著《三字經》，一蹦一跳地來到我眼前。我蹲下身，摸摸她的頭，輕聲說道：“這可是一本好書，你一定要好好讀哦！”而此時，往事卻如潮水般向我湧來……
自從牙牙學語之時，媽媽便教我念《三字經》。因為它簡單、押韻，讀起來朗朗上口，我很快便喜歡上了。冬去春來，整整十年，我也能體會到一些它所包含的深刻道理，它就像一顆顆寶石在我心裡灼灼生輝。
“玉不琢，不成器，人不學，不知義。”自我懂事起，媽媽就用這句話來教育我。當天能完成的事一定不能拖拉，務必按時完成。記得有一天，我去市裡參加講故事比賽。一路斬關過將，取得了較好的成績。回到家後，滿臉喜色的媽媽激動地擁我入懷，對我說：“雨露，你太棒了，媽媽為你驕傲！”喜形於色的我心想：“今天我表現得這麼優秀，晚上的奧數練習可以取消了吧。”可還沒等我說出口，媽媽輕輕說道：“你休息一下，做了奧數再去睡覺吧”，我一聽，不樂意，嘟起了嘴：“媽媽，今天的講故事比賽我取得了全市第五名的好成績呢，今天就不做奧數了吧！”媽媽一臉正色地說：“雨露，做奧數事小，養成一個好習慣難啊。只要你能自覺養成愛學習、愛動腦的習慣，這比什麼成績都重要。玉不琢，不成器……”沒等媽媽把話說完，我接過了話：“媽，我知道，站有站相，坐有坐相，吃也得有吃相，人不學，不知義，玉不琢，不成器……你當老師夠辛苦了，我自覺點。”於是，我三步並兩步地上樓去做奧數了。
“香九齡，能溫席。孝於親，所當執。”這要求我們感恩父母。我很幸運，出生在一個教師之家，我的父母在生活中為我樹立了孝敬老人的榜樣。我阿婆的膝關節受損，常年犯痛。媽媽下班回到家，便主動承擔了家務活。吃過晚飯收拾妥當後，又燒熱水為阿婆敷腳，日復一日，年復一年，我看到眼裡，記在心裡。想到媽媽在學校工作重，回到家還要做家務，實在太辛苦。於是當媽媽為阿婆打來熱水後，我便自告奮勇為阿婆擰帕給阿婆熱敷。爸爸媽媽紛紛為我豎起大拇指說：“我家寶貝長大啦！”聽到了稱讚，我心裡好似喝了蜂蜜一樣！
“勤有功，戲無益，戒之哉，宜勉力。”三字經，它伴我成長，滋潤著我的心田，讓我懂得了做人的道理。它經過了歷史的考驗，經歷了滄海桑田，依然流傳至今。它是中華文明的象徵，它猶如天際耀眼的啟明星，照亮我們炎黃子孫勇往向前的道路！
讀國學誦經典徵文 篇6
讀國學誦經典徵文 ,6970字【篇一：漫步在國學經典的世界裡】
讀吾國之博學，誦千秋之經典。
—題記
“人之初，性本善……”這朗朗上口而富有教育深意的三字經，是我最初的國學讀本，鑄就了我與國學的相識；“床前明月光，疑是地上霜……”這一首首經典的古詩詞，是我上學之後的讀本，開啟了我對國學懵懂了解；“夫君子之行，靜以修身，儉以養德……”這一篇篇千古傳誦的佳作，是我上中學之後的讀本，也更讓我對國學對經典有了一個全新的認識，自此，我徹底愛上了國學，喜歡上了經典，並與之成為了無話不談的好朋友們。
喜歡國學，因為喜歡國學感情真實的文字，如一泓清明的湖，映出天空最真的模樣；喜歡國學，因為喜歡國學美輪美奐的恰好，那些固定格式的詩詞，如一灣美滿的月，恰到好處的美；喜歡國學，因為喜歡國學動人心絃的傳誦，千年的距離，無法阻止文化的傳遞，如一襲柔滑的旗，柔軟卻不失本色。
喜歡國學中的古詩詞，因為它們有美，因為它們有情。“舉杯邀明月，對影成三人”是李白的孤獨寂寥；“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”是岑參的豪情萬丈；“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”是范仲淹的憂國憂民；“僵臥孤村不自哀，尚思為國戍輪臺”是陸游的心繫天下；“人比黃花瘦”是李清照的萬千愁緒……
中華文化，源遠流長而博大精深。儘管我對國學只是最淺層面的瞭解，卻已知其內涵豐富。在國學這條路上，路過朗朗上口的最初教育讀本，走過優美華麗富有感情的古詩詞，掃過含義深刻的文言文，最終尋到它的大門。門後，一定是那如月如珠般明亮精緻的漢字，拼湊而成的華麗樂章。
讀吾國之博學，誦千秋之經典。願與國學相望，望世間榮華，睹世間蒼涼，繫世間滄海。願我與國學，今後相知更多一點。
【篇二：憶三國英雄】
《三國演義》是我最喜歡的經典之一，泛黃的書頁承載著那個戰爭時代的風起雲湧，“東漢末年，黃巾叛亂，諸侯割據一方，百姓民不聊生……”每次閱讀雖然還是不能讀透這些文字，但是卻總想去觸控到三國英雄們深邃的靈魂。
千古一相—諸葛亮
一個承諾，竟能夠讓你至死不渝忠於蜀漢，也許正是因為這個承諾，成就了你千古一相的美名。那破舊的草廬中，是你撫卷苦讀的身影；那肅殺的軍營裡，是你運籌帷幄的目光；那空蕩的成頭上，是你視死如歸的信仰。你被後世尊重，不僅僅因為你的智慧，更多的是對你精神的讚美。我曾經想過，如果我是你，當先帝劉備託孤給你的時候，我會不會放棄僅存的一縷希望，但當你點燃四十九盞明燈的時候，你的答案透過悠悠歲月，點燃我心中明亮的火光。
天妒英才—郭嘉
黑髮飄揚，白衣勝雪，丰神俊朗。本可以靠臉吃飯的你偏偏要靠才華，如果你不展露你的計謀，恐怕也不會遭受蒼天的嫉妒吧。當大帳中將士們謀士們來回踱步因眼下局勢急的像熱鍋上的螞蟻的時候，不急不躁的是你，眼前一亮的是你，語驚四座的也是你。身為謀士你奇謀無數，身為臣子你忠於大魏，可偏偏上蒼不開眼，當你劇烈咳嗽吐出一口口鮮血的時候，你一定心有不甘吧！如果可以再來一次，你是否會選擇平淡的過完自己的一生呢？我想你一定不會。
英姿勃發—周瑜
“內事不決問張昭，外事不決問周瑜”你就是這樣一位風華絕代的大都督，與“小霸王”孫策結為兄弟，迎娶國色天香的小喬，反間苦肉火破曹營，你意氣風發，英姿颯爽，可是人偏偏要給你扣上“心胸狹隘”的帽子，可我知道那不是心胸狹隘，那是屬於你的驕傲。“談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”透過赤壁的火光，我彷彿依稀看見你掛著微笑的臉龐。
我合上書，窗外皓月當空，心裡憶起三國英雄，我多想大聲告訴他們：我會用從你們身上學到的，去拼盡一切實現自己的夢想！
【篇三：《詩經》中的柔美情懷作文】
翻開歷史的畫卷，昔日一個個輝煌的王朝已然覆滅，曾經鮮豔的羅織襦裙已沒入黃土。唯有《詩經》，穿過茫茫的歷史長流，留下嫋嫋餘音。
“關關雎鳩，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。＂遠處的綠洲之上，雎鳩鳥不停地鳴叫，河邊有位採摘荇菜的姑娘，“手如柔荑，膚如凝脂；領如蝤蠐，齒如瓠犀；螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮。”直叫的君子日夜追求，日夜思念，輾轉反側。這首古老的戀歌，帶著遙遠的愛戀，直擊人的心扉。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜；所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長；溯游從之，宛在水中央。”我日日夜夜盼望著的人，在河水的那一方。浩蕩的蘆葦，莽莽蒼蒼，晶瑩的露珠化作白霜，我心愛的人兒，在青蔥的朦朧中，含情脈脈地笑。她摘一朵花戴在頭上，不勝嬌羞。我急著見她，卻無論如何也不能到達。
“青青子衿，悠悠我心。縱我不往，子寧不嗣音？”我彷彿看見一個樸素而精緻的女子，勇敢的表明自己的心意，美目流轉，言語鏗鏘；“靜女其姝，俟我於城隅。愛而不見，搔首踟躕。”是誰家嬌羞的女兒，心思含蓄，在城門前徘徊多時，猶豫不決？“死生契闊，與子成說。執子之手，與子偕老。”這是我不變的誓言。
“詩三百，一言以蔽之，思無邪。”幾千年的光華流轉，也只有《詩經》能寫出這樣明亮、鮮豔的文字：“桃之夭夭，灼灼其華；之子于歸，宜其室家。”沒有歷史塵封的腐朽，沒有黃沙漫天的滄桑。卻彷彿可見僻靜小道，春風十里，桃花爛漫，清新而聖潔。
在詩經中，我並沒有看到太多的歷史悲劇，只有樸實的農民，真切的祝福，柔美的愛情，宴飲的歡欣……每一首詩都是一個故事，每一個故事的背後都有一個美麗高尚的靈魂。數千年的時光，物事皆非，詩經的韻味卻沒有改變。讀詩經，像是吹過一陣清新的風，使心靈明淨。從這些柔美的情懷之中，我感受到愛與生活的智慧，和文化沉澱的風華。
【篇四：亂世英雄情】
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。
—題記
“東漢末年分三國，烽火連天不休。”你，小小的曹阿瞞，降生在這亂世之中。初生失母，又身在這宦官之家。父親雖位列三公九卿，卻依然是世人眼中的寒族。阿瞞，好像預兆了今後你的詭計多端。幾年後，你也終於為你的小聰明而被父親送回鄉下七叔家。哭成淚人的你大概沒有想到，那是你一生最快活的幾年吧。在鄉下的青山綠水中，你偶然地開啟了軍事啟蒙，七叔的學識與風度，映射了你將來的身影。
那一年，董卓入京。你的家族也已走向了沒落。後來，天下英雄大討董，你還是揭竿而起的熱血青年。一路的南征北戰，歲月使那個曹阿瞞像水中的茶葉一樣沉澱下來，變得愈發醇厚。官渡大戰，聲名大噪，與群雄逐鹿中原，親迎流亡的漢獻帝，“挾天子以令諸侯”在政治上先聲奪人。世人說你是“漢賊”，但若這樣說起，那周武王豈不是“商賊”？高祖劉邦豈不是“秦賊”？王朝盛極必衰，生逢亂世，沒有對和錯。
後來的你，遠征烏桓，一統北方，14年，50餘戰，還是五短身材，平庸面容，卻再也擋不住那雙鷹眼的銳利。在繁星漫天的夜晚，“對酒當歌，人生幾何”，吞吐河嶽日星，接納光風霽月，此時的你，必要要駕雲龍，乘風而行。那首《短歌行》“山不厭高，水不厭深，周公吐哺，天下歸心。”魯迅說：“曹操他至少是個英雄。”對啊，你活得無怨無悔，不枉此生。
晚年的你，感慨“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹之匝，何枝向依？”若是英雄，怎能不懂寂寞，獨自走下長阪坡，月光太溫柔，剝下所有光環，你也是個敏感孤獨的普通人。
多少年後，你大概也看到了那個心念已久的大魏王朝，說不清對與錯，紛紛擾擾，千百年以後，一切又從頭。
【篇五：《浮生六記》—覓得浮生半日閒】
“夫天地者，萬物之逆旅也；光陰者，百代之過客也。而浮生若夢，為歡幾何。”這是《浮生六記》中的一段話，而正是因為浮生短暫如夢，美好稍縱即逝，沈復便記之筆墨，錄其生平，編成《浮生六記》。
沈復，字三白，其妻陳芸，又喚芸娘。他們不是大富大貴之家，只勉強維持生計，但他們怡然自得，即使布衣荊釵，仍然心懷希冀。“他當年與君上卜築於此，買繞屋菜園十畝課僕嫗，植瓜疏，以供薪水。君畫我繡，以為詩酒之需布衣飯菜，可樂終身，不必作遠遊計也。”這是陳芸所言。從古至今，有多少人為富貴權勢爭得頭破血流，她卻不屑。淡泊的心境，從此便可窺一斑。
人之一生，孩提時代是最天真爛漫，無憂無慮的，沈復便提筆寫下《童趣》“餘憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，………夏蚊成雷……私擬作群鶴舞空……。神遊其中，怡然自得。”年歲漸長，也不忘幼時志趣，閒時插畫盆栽，點綴山石，積興成癖，依此為樂。如此閒情逸致，在喧囂的塵世中能幾人！
沈復與陳芸喜愛遊山玩水，意趣也與他人不同。第五卷《浪遊記快》中沈復曰：“餘凡事喜獨出己見，不屑隨人是非，即論詩品畫，莫不存人珍我棄，人棄我取之意，故名勝所在，貴乎心得，有名勝而不覺其佳者，有非名勝而自以為妙者。”陳芸更是女扮男裝隨沈復出行遊玩。其夫妻二人，不附庸風雅，人云亦云，有自己獨到之解，彷彿濁世之中一朵出淤泥而不染的雪蓮。不流世俗之性，豈是凡夫能解。
天下熙熙，皆為利來，天下攘攘，皆為利往。可在這亂世忙時之中，為何不像沈三白和芸娘一樣，覓得浮生半日清閒，放下名利，放下煩憂，讓心靈得到片刻歇息，即使一生平淡，精神卻無比富足。
【篇六：鬥戰勝佛的魂】
“戲文裡都說啦，齊天大聖孫悟空，身如玄鐵，火眼金睛，長生不老還有七十二變，一個筋斗雲啊就是十萬八千里！他還有根金箍棒，重一萬三千五百斤……”每每看到這段臺詞，我心中那身披火紅戰袍的英雄便又浮水而出。
彼年，他只是一隻石頭縫裡蹦出來的野猴，無依無靠。可只幾載，他就化身威風凜凜的猴王，保花果山安寧，護眾候周全。閻王廟裡，他手執判官筆蘸飽濃墨，劃去自己的大名，他本可一走了之，從此長生不老，逍遙快活。可我的大聖，他沒有。他接過生死簿，把猴屬之類，但有名者一概勾之。他逆天而行，強銷死籍，讓自己的猴兒們也享盡繁華。王母的蟠桃宴，他盜來奇珍異果，即便是醉了，也想帶回花果山與眾猴一併分享。這便是時刻為自己所在乎的人著想的美猴王。
幾百年後，西行的玄奘途經五指山，順應天意，解他禁錮。那大聖在山下信誓旦旦道：“我願保你取經，與你做個徒弟。”他是絕對的一言既出駟馬難追。他齊天大聖是誰？是瀟灑不羈，隨心所欲的猴王啊！是令三界都為之震撼的戰士啊！他甘心保一個普通僧人，只為那人出家人慈悲為懷的善意之舉，這是一個有恩必報的王啊！
自那時起，他就一路護送玄奘，斬妖除魔，懲惡揚善，途中不管有多少艱難險阻他都助那僧人安好。三打白骨精，他耗盡心血只換來他所護之人一紙貶書，那會是怎樣一種心碎，可他只能一人承擔。他欲給他那師傅最後一拜，可玄奘竟不願再看他一眼，只怕緊箍咒帶來的疼痛也沒有那時更讓人心痛啊……他獨身一人悽悽慘慘，聽那東海大潮洶湧又想起了他，竟止不住腮邊墜淚，停雲住步，良久方去。多少人說他堅強，五馬分屍他一聲不吭，天雷打擊他也無動於衷，可這時本該肆意享受自由的大聖，竟哭得像個淚人啊……
人人謂他忠勇，謂他神話，可有誰會想到他細膩也柔情，我的大聖他也需要有人來疼愛啊。
若能遇見如此的你，換我來守護你好嗎？
【篇七：英雄冢】
這是一幅畫卷，潑墨染上無數人金戈鐵馬的一生；這是一首長歌，引吭頌出無數人快意肆如的沙場生涯；這是一座英雄冢，埋葬了中華歷史中一個鮮明的時代，埋葬了無數英雄不死的靈魂。
—題記
家裡書架的最上方是四本又厚又大的書，父親告訴我這是國粹：四大名著。有一日尚不識字的我我終於有幸翻閱。我雖年幼，但還是被封面的古樸凝華所震懾。每本書前都有十幾幅墨畫，我不喜《西遊記》中怪模怪樣的的孫悟空，不喜《紅樓夢》中只曉得拿個扇子吟詩作對的黛玉，更不喜《水滸傳》中面目猙獰的一百零八好漢，卻被《三國演義》中或豪爽或儒雅的人物吸引。仍記當時，有一幅畫面直接掛在我的腦海中：危崖上，瀚海邊，有個男人提著長劍佇立崖邊，目光如炬直射遠方，畫面的下方還有一行小字。後來我知道，那個人是曹操，那行字是：日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡。
小學讀《三國演義》，不知是否受了年幼時影響，側重點一直在曹操身上，而不久我懵然：原來曹操竟是個陰險狡詐的人物。後來語文老師用一節課為我們講述曹操，我方揭開了那層層紗幔，看到他的真面目：連環船、火燒赤壁、挾天子而令諸侯，果然你是個英勇機智的人物。當晚回到家，輾轉難眠，故又尋了《三國演義》出來。望著那幅圖片，我想：無論世人冤你醜化你，你總是如這幅圖一樣只做自己。那晚，我彷彿聽見千年前曹操不為俗人看法所累的爽朗笑聲。
後來到初一，偶聽得同學吟誦古詩“老驥伏櫪，志在千里……”心中忽然就縈繞起一股浩蕩之氣，詢問得知；這是曹操的《龜雖壽》。是了，曹操還是一名富有才氣的詩人，《短歌行》、《對酒》都是他的名篇。
此後，我再讀《三國演義》，又有新的感受。一個字、一個詞，都一點一滴的為我暈染三國時期三雄各自據地為王的畫面。我想，我不讀《三國演義》，就無法領略當時的社會風情；我想，我不讀《三國演義》，就無法滿心浩然，坦坦蕩蕩；我想，我不讀《三國演義》，我就只看得見面前三寸土地，他為我開啟新的大門。我愛《三國演義》，更愛三國英雄，最愛魏國曹操。他們的光輝籠罩著我，使我有了撥開烏雲見月明的意志。
這是一個英雄冢，埋葬往日光輝歲月的英雄。也許他們屍骨已腐，但他們的毅魄，卻鋪滿了整個中華大地！
【篇八：“陋室”見聞】
“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨……”輕輕地吟誦這這篇家喻戶曉的《陋室銘》，抿一口香氣四溢的青茗，茶葉的苦澀先是在舌尖處悄悄地暈染開來，茶葉滑到舌根處，那引人不悅的苦澀竟悄然化成了一股清雅的香氣，我瞭然頓悟—劉禹錫的人格不正如這杯青茗一般嗎？苦中尋樂，心胸坦蕩。此刻，我彷彿懂得了，懂得了劉禹錫的心境。低頭長久的注視手中的茶盞，在清茶氤氳的白霧裡，一座南方小鎮漸漸朝我走來。
公元八百多年的安徽和縣，雖無大唐都城一般繁華，沒有什麼豔麗繁華的景象，但卻是一片安靜祥和，放牛的牧童悠閒地坐在牛背上，搗弄著一節柳笛，隨意修整幾下，放於脣間一吹，一首悠揚的曲子便飄蕩在鄉村的上空。田間鋤地的農民們彷彿是知悉這鄉間的民謠，竟也跟著曲調哼哼了起來。雖無都城奢華繁盛，但小徑旁的依依楊柳，田埂旁的潺潺流水，也是別有一番情趣。還真是“苔痕上階綠，草色入簾青”啊！
遠遠地，一間破敗簡陋的房屋被路旁的楊柳爭相送至眼前，門外一位中年男子正在專心致志的寫著什麼。好奇心驅使著我的腳步走了過去，細細一看，竟是千古名篇《陋室銘》。那麼，面前這位面留鬍鬚，一身悠然自得模樣的十有八九便是劉禹錫了！我往那破落的房屋內瞅了一眼，狹小的房間內只容得下一床，一桌，一椅，牆體也有些不穩，真可以稱得上是古時候的“危樓”！而在這種環境下，劉禹錫仍舊可以在家門口悠然自得地寫著一份《陋室銘》，他真的如同世人所說的樂觀無比？我看向門口那個堅毅的背影，心想，恐怕不是的，因參加政治革新運動被貶，被貶後還被當地縣官多次刁難，內心怎會沒有絲毫不平？但因為他的堅毅與尊嚴，他選擇了裝作雲淡風輕，藉以來抒發自己的巨集偉抱負。
是的，我懂了，知道這一刻，我才真正瞭解劉禹錫茶何止只是苦中尋樂，因為它經過九九八十一道工序的磨難，才成就它獨特的韻味。劉禹錫何止只是樂觀向上，因為他經歷過人生的大風大浪，性情變得堅毅，才有了此刻的雲淡風輕！
眼前的景物漸漸模糊，驀然回過神來，面前的書本，仍是在《陋室銘》這一頁，但青茗早已沒了氤氳的白氣。我合上書，輕輕地念到：“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨……”
【篇九：夢遊大觀園】
是誰打翻了酒杯，醉了這煙雨畫卷。風月無情人已換，望不盡的楊柳依依，轉眼已過了千年，千百年的變遷帶不走的唯有這國學經典。
—題記
“怎麼回事，怎麼會有水呀？”我茫然的睜開雙眼，卻發現自己已不在家中，取而代之的是一個別致的庭院，院中的草坪，假山，庭院都坐落有致，遠處還有一座小橋。此刻的我就躺在院子中的草坪上，抬頭看著天空，細密的雨如絲線般把天地織在了一起。使得眼前的一切朦朦朧朧，似是一幅江南煙雨畫。
我站起來，小心翼翼地挪動著自己的腳步，好奇心驅使著我朝那邊房間走去。進入房間，裡面一切像極了晚清時大戶人家的佈局，這到底是怎麼一回事？再往裡走，只見書桌前坐著一個長相白皙的男子，可他卻似沒有看見我一般仍低頭看書，眉頭緊皺，看樣子很不耐煩，我甚是奇怪。
一個長相俏皮的姑娘的到來打破了這幅安靜的畫。她舉步輕盈卻不失優雅，可仔細看去，不難發現她的眼眸中充滿了憂傷。“黛玉姐姐，你怎麼過來了？我正愁讀書無聊，想溜出去，正巧你來了，快陪我說說話。”原來那個男子是賈寶玉，而這姑娘應該就是林黛玉了。寶玉見到黛玉過來緊皺的眉頭不禁舒展開來，眼中也露出淡淡的笑意。“我就知道你坐不住。”黛玉笑著說。我看著他倆心有靈犀、情投意合，心中心中卻不免多了幾分憂傷。誰能料到如此相配的才子佳人最終卻落得那樣悲慘的下場。
懷著沉重的心情我走出了房間。天上的小雨仍在淅淅瀝瀝地下著，陰鬱的天氣在我看來似乎預示了這戶人家的下場。漫步在傳說中的大觀園中，我的心中不知是喜是憂……
“叮鈴鈴……”鬧鈴聲打破了這如畫的夢。我不禁有些失意，賈寶玉、林黛玉的下場似是時代背景下的必然結果，可似乎又多了幾分歷史的悲哀。
夢遊大觀園，我聽到了一個悽美的故事，看到了一幅美麗的畫卷，更欣賞了中國國學之美。
讀國學誦經典主題作文 篇7
讀國學誦經典主題作文 ,8240字【篇一：你就是我心中的經典】
“我若成佛，天下無魔；我若成魔，佛奈我何？”
—題記
第一次認識你，還是因為那個經久不衰的電視劇。沒錯，你就是那個家喻戶曉的“美猴王”孫悟空。
知道嗎？一直以來，你都是我心中最偉大的英雄。從很小的時候，不，應該是從第一眼在電視上見到你的時候，我就知道你一定與眾不同，很長一段時間每當我提起你的時候，眼睛裡充斥的都是崇拜的光芒，我儼然成為了你的小粉絲。長大後，想要更加了解你的我，買了那本《西遊記》。
眾所周知，你是由塊石頭孕育而生，書中稱那塊石頭為“仙石”，而你就是天地精華所生，也許，你這個非凡的出身就已註定你未來非凡的人生。當你剛剛化為石猴時就驚動了天庭，你被世人所認知，大概是源於“大鬧天宮”，也因此被佛祖壓在五指山下五百年。五百年後，你遇到了那個改變你一生的人—唐僧。從此，你的腦子裡只有一個念頭—保護唐僧去往西天取經，而你最終也克服重重困難做到了，你說，這樣的你難道稱不上是經典嗎？
可以說，你一路上對唐僧可謂是盡職盡責。他餓了，你便去為他化齋；他渴了，你就去為他找水；妖怪來臨時，你總能第一時間出現；他被抓走後，你也總會想盡辦法救他出來。可是無奈，唐僧他只是一介凡人，一個只知道“出家人應以慈悲為懷”的和尚，他沒有你的火眼金睛，也沒有你的機智靈敏，他總能輕易的被妖怪所迷惑，總會認為你做的事情是錯的，全然不知你的良苦用心。每當讀到這些片段時，情感總會被輕易帶動，雖然我沒有你這樣的經歷，但從字裡行間我都能感受到當時你內心的無奈與心酸。儘管他說：“再也不要你做徒弟了”，儘管他稱呼你為“歹人”，儘管他要把你趕回花果山，在走之前你卻依然用心的交待八戒和沙和尚好好保護你的師父；在被找回來之後也依舊是毫無怨言的對唐僧付出一片真心，你說，這樣的你難道稱不上是經典嗎？
你的角色，可謂是整本書中一顆耀眼的星，這本書因你的存在而綻放光彩，而你本身又是那麼的無所不能。什麼七十二變，什麼火眼金睛，什麼打個滾就是十萬八千里，對你來說都是小菜一碟。也正因你擁有了非一般的技能，你的存在在後人眼中就是神。“我若成佛，天下無魔；我若成魔，佛奈我何？”這是出自一個後人由你們的故事而改寫的一本小說中來自你的臺詞，在我腦海中留下了深深的印象。我想，這不很好的詮釋了你那瀟灑、霸氣、桀驁不馴的性格嗎？你說，這樣的你難道稱不上是經典嗎？
如果有人問我何謂經典？我肯定會回答說在我心中你—“齊天大聖”孫悟空就是經典！
【篇二：驚濤拍岸千古一人】
秦鹿奔野草，逐之若飛蓬。項王氣蓋世，紫電明雙瞳。呼吸八千人，橫行起江東。
你是項羽，力拔山兮氣蓋世，一劍能擋百萬兵。魯迅說，中國一向就少有失敗的英雄，少有韌性的反抗，少有敢單身鏖戰的武人。而你，便是為數不多的達標者，沒有之一。
還記得你年少時的驚人之語嗎？“彼可取而代之！”這等雄心壯志從你口中說出，剎那間便洗去你一身稚氣。果真，英雄出少年。
初露鋒芒，是在鉅鹿。軍隊經歷連敗之後，你終於下定決心，以迅雷不及掩耳之勢奪下兵權。破釜沉舟，百二秦關終屬楚。你望著那些膽怯的將士們，眼中閃過一絲決絕，下令破釜沉舟，斷了所有人的後路。你不想這樣的，你知道這在當時乃是兵家大忌。可你依舊義無反顧的下達了命令，並且最終拿下你人生中第一場勝利。項家霸王初長成。
伴著歌舞喧囂，你走進了那場鴻門宴會。你看著眼前那表情平靜，侃侃而談，目光中卻時不時流露出一絲恐懼的男子，心頭一陣悲哀。此刻的你經歷大小戰役不下百場，霸王之名早已傳遍天下，而對方卻不過一市井無賴，不由得他不畏懼。而你，卻只是想找一個人，一個能夠在抗秦大路上與你並肩戰鬥的男人。最終，你拒絕了謀士的建議，放走了劉邦。放虎歸山？你無所謂的笑了笑，這種人怎麼可能威脅到自己？你自負的想著，埋下了巨大禍根。
於是歷史來到了垓下。風吹得很冷，冷得你想起了家。當虞姬用生命為你踐行，換來的不是你的了無牽掛，而是你的丟盔卸甲。親人的離去，猶如一把利劍，狠狠插進你內心最柔軟的地方。你準備突圍，儘管你早已沒了求生的慾望。你且戰且退，遇見了烏江亭長。亭長勸你回江東，你卻仰天長笑，笑聲裡被鮮血染上了英雄末路的悲傷。你說你“無顏以見江東父老”，無非是一個藉口。你不想再看到江東子弟一個個戰死，不想再看到身邊的親人一位位離去，不想再看到天下蒼生在戰火中一日日顛沛流離。你累了，你的心中早已沒了當初對勝利的渴望。你想休息了。
遠遠地，漢軍追了過來。你灑然一笑，笑聲中有著血戰鉅鹿的豪氣，有著統帥三軍的威武，更多的，卻是英雄遲暮的悲傷。你舉起殘劍，置於肩上。
一道劍光閃過。
過去了，一切都過去了。你感到越發疲憊。你勾起一絲渙散的笑容，合上了雙眼。
一時間，楚民淚如雨下，漢將相視無言，天昏，地暗，就連烏江的江水，也發出了淒厲的悲鳴。
“生當作人傑，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東。”
霸王之業，落幕。
霸王之魂，永存。
【篇三：讀論語談學習作文】
人的一生是少不了學習的。當你是個初長成的胚胎時，母親便說：“人之初，性本善。”當你是個咿呀學語的孩子時，就會念出“床前明月光。”當你落下一步步腳印，寫下一個個字時，這便是學習的成果。
可我只是在這天地悠悠中，一個十五歲的少年啊。“吾十有五而志於學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩。”這便是孔子的人生軌跡，照這樣他把我們同樣擁有的生命長度變得寬了起來，他成為我們的不朽，成為我們中國驕傲的大學問家。十五，正當青春年少，我應當發奮學習啊！十五，是孔子的起點，也是對我的要求。不說自己的才識學淺，對於這大好時光，更應抓緊把握，發奮學習。不要再等到”逝者如斯夫”時，心中遺憾。
孔子同我們一樣，雖然不是生下來就懂得很多的。“我非生而知之者，好古，敏以求之也。”他說他只是對世上的古代文化感興趣，並且能夠勤學好問，一直認真學習而已。聽起來簡單易懂，做來就不易。好奇心人皆有之，能夠用對地方才是常人之難。如果你找到數學隱藏的樂趣，語文沸騰的情感，英語字母組合的快樂，就會學好。因為你迫切想知道下面帶給你的驚喜，並得到了常人不懂的快樂。這就是“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”。興趣是最好的老師而孜孜以求是起碼的要求。
子曰“學而不思則罔，思而不學則殆。”一邊學習，一邊思考便是學以致用最有效的方法，他所提倡的便是把有限的知識放大到極限。而面對眼前五花八門的搜題軟體，放下心中雜念深入思考才是極限。只有走過這樣的思考過程，才能融會貫通，逐漸提升，達到自己所想的高度。
都說“活到老，學到老”，知識是學不盡的，但學習的質量卻因人而異。面對我們同樣的一個有限的人生，無限地學習，把我們的人生之路走好，才能做到孔子所說的“三十而立，四十而不惑，五十而知天命。”，成為自己的不朽。
【篇四：黛玉之殤】
黃昏時分，夕陽被老樹所掩映，我坐在古樸的紅木椅上，望著手中泛黃的紙頁，淚流滿面。
我回想起，想起一身腥紅衣的寶玉站在那園子裡，他溫文爾雅的笑著，身旁的姐妹花蝴蝶一般的簇擁著他。我又想起，寶玉原訴衷情於黛玉時，急急忙忙回頭望向身旁女子，卻是襲人。他是有多麼的悲哀，心中是有著怎樣的斷腸之意。
我望向天空，望向那不很黑的天空，等著它慢慢地，慢慢地黑下來。
她出現時，是帶著朦朦朧朧的光輝，她長袖拂面卻落下滴滴淚珠。我似乎聽到了她掙扎的聲音，她想擺脫這束縛。而似乎我又進入了她陰涼的瀟湘館。她皺著眉頭，急急地嗽著，薄被從床上滑落到地下卻無人撿拾。我慌亂的為她拿去痰盂，只見她咳出絲絲鮮血。恍惚中又聽到鑼鼓之聲，遠遠地向窗外望去，是一片燈火輝煌。嬉笑聲傳入人耳，歡呼聲直達人心，我只覺得全身發冷。今日便是寶玉娶妻之日。我多想跑去那燈火輝煌處，大聲疾呼，叫醒寶玉，為何人一定要在乎三綱五常！可他痴了傻了又怎會醒來，他不傷不悲不喜不痛只怕誤了有心人！
一陣急促的腳步聲，只見紫鵑走來為黛玉擦去了嘴角的血跡，又啊的一聲叫起來，黛玉氣息已近乎沒有，只那眼角的淚珠仍自顧自的滾下來。
這絳珠草終是要回天了，木石前緣怎比得上金玉良緣！悲哉，悲哉！
而我眼前逐漸斂去了光芒，四周一片寂靜，黑夜中星點閃動。我長呼一口氣，不禁感嘆那封建社會是多麼壓抑。我似從海中游出，我已在這書的海洋中浸泡了一天。恍恍惚惚似真似假，不知我是否是真進入了那世界。我在歷史的這頭，想著長河的那頭。
我已不能看見老樹的痕跡，只聽得陣陣蟬鳴。罷，罷，往事已過，緣何嘆息。
【篇五：春秋一敘】
回眸唐朝，滿眼的流光溢彩，似一朵雍容華貴的牡丹；回望宋朝，滿眼的歌舞昇平，滿園的胭脂水粉，似一朵誘人的玫瑰；進睹清朝，滿目的瘡痍，滿地的慘敗，似一朵經霜而凋的菊花。唯獨有那春秋，滿耳的鐵鼓錚錚，滿目的金戈鐵馬，帶著悲傷和豪情，就像那不畏寒冬，鐵骨錚錚的青松。
春秋戰國時期，越王勾踐在與吳國的交戰中，失敗被俘，吳王為了羞辱他，讓他做自己的家奴，為自己做牛做馬，這對一個國君來說是莫大的恥辱，比殺他更難受。越王雖亡國，但志不滅。於是，他立志復國並滅掉吳國。忍辱負重，臥薪嚐膽，終於滅掉了吳國，成就了霸業。
我帶著悲憤飛入歷史長河之中……眼前突現勾踐躺在草堆上反覆回味苦澀的膽味的情景，我輕輕地走過去，看著他悲苦的臉上卻帶著一種堅毅的神情，讓我感動。我問他：“亡國已經這麼長時間了，沒有想過放棄嗎？”他看了看我，又望向窗外，說道：“想過，但我要為我的國家和我的子民們堅持，我想，只要我等到有利時機和壯大兵馬就一定能夠勝利。”“那吳王這麼羞辱你，不感到悲憤嗎？士可殺不可辱啊！”他思考了一會兒，說：“只有這樣，我才能保全，只有這樣，我才可以打敗他，我忍辱負重就是為了能有一天親手滅了吳國。”他的聲音高亢起來，那堅定的眼神中，閃過一絲殺氣。那寒冷的殺氣，讓我渾身一抖。朦朧中，我飛出歷史長河，目光如漸遠的簫聲，沿秋天的最後一片蒼茫的落葉飄下，而我與他的對話，也羽化為蝶，翩然於亙古。
春秋無義戰。那金戈鐵馬，氣吞萬里如虎的陣勢，是熱血的春秋風骨；那一將功成萬古枯，一夜成而萬民敗的慘狀，是冷血的春秋風骨。冷與熱的交織，血與淚的匯聚，支撐了一幅氣勢輝煌的畫卷，繪出了那幾百年的輝煌。
【篇六：毅魄歸來日，靈旗空際看】
大堂之上，被人所押，你的俊顏上滿是鄙夷與厭惡的烏雲。烏雲間還揉著一絲悲痛。
這天下的名號，難道就要這樣改成“清”了？……不會，絕對不會，大明絕不會就此湮沒在歷史潮流的，遍佈天下的漢人終有一天會徹底粉碎它，讓女真屈服於足下……但是為什麼我面前的，是我大明可敬的英雄洪承疇洪大人？我無法接受……
你雙眸中濃重深沉的苦悶上慢慢燃起怒火，又轉瞬即逝地化作一絲諷刺。雙拳緊握，厭惡地甩開小吏的束縛，堅毅地走上前，你感到洪大人的嘲弄的語氣轉為一種恐慌，現在的你，就像擎天巨人在蔑視一隻瑟瑟發抖的螻蟻。“我……我看你也是個難得的好苗子，想我大清，必有重祿。”
充斥心臟的野火被你揉成一根尖針，毫不留情地刺向堂上之人：“作為一個漢人，你理應學習抗清犧牲的洪大人，而不是在這裡玷汙自己的血液……”洪大人臉漲得通紅，眼中滿是醜陋的惱羞成怒之意與尷尬，畢竟理屈，他無言以對。“這……這位就是洪大人……”“有什麼資格這樣侮辱大人？！洪大人在不屈的大明子民心中永垂不朽，而不是你們連遺臭萬年的資格也沒有！”你的漲得心臟狂怒的火焰毫不拘束地被釋放出來，你察覺到洪大人心中的不安，倒沒有聽到“放肆”的嚎叫。“拉……拉下去。”汗水早已浸溼每一寸衣襟的洪大人顫抖著說
你尚稚嫩的十六歲軀體也在劇烈地顫抖，是因為憤怒，你的雙手已呈堅硬的抓握狀，之差將眼前之人撕得粉碎。又瞬間放鬆下來，臉上滿是解脫的輕鬆，帶著赴死的決心，你還不忘諷刺一句：
“洪大人，對於大明江山我盡了自己的一切，雖然心中滿是不甘，我還是要來見你了……”
語氣幽幽又堅毅：“三年羈旅客……
……靈旗空際看！”你瞥了一眼神色黯然的洪大人，帶著不捨有追求之意走向刑場。
你的鮮血，就此乾冷……
但你的靈魂，得以超脫，永為象徵！
【篇七：伯約的路】
姜維又一次在朝堂上和張翼吵起來了，因為姜維一直堅持北伐，但張翼卻認為太勞民傷財。最終，姜維帶著大隊人馬浩浩蕩蕩地向魏t也認為蜀漢不該大舉興兵。如果姜維戰敗了，那麼姜維必然會成為眾矢之的，成為被批評的目標。
但是，姜維明白“然不伐賊，王業亦亡”的道理，不過看樣子當時也只有他一個人明白。
到了後面，姜維更是面臨被小人汙衊，被外人頂替而失去兵權的危險。後主昏庸無能，任用奸臣黃皓，黃皓經常背後搗亂，就比如想要廢姜維而立閻宇，姜維想殺他，卻做不到，被迫屯田種麥避禍。
至此，可以說姜維北伐期間，一直被所有人當為“敵人”，這比鄧艾、陳泰那些魏國精英可怕得多。朝中的傢伙不斷給姜維施壓，姜維卻只能默默承受，用自己百分之百的努力，來完成這個羸弱小國“興復漢室，還於舊都”的夢想。而這個小國不是自己祖國，而是一個曾與他毫不相干的國家，而且在這裡還總受到他人的不解。他並不懼怕魏國強大的國力與鄧艾等本領不輸於自己的名將，也默默承受著朝中大臣尖酸刻薄的批評與嘲諷，就連鍾會寫給他的勸降信也成了一團廢紙。
若是以所謂“以一州之地與賊持久”的方針，終究會實力差越變越大，到時怎能有回天之力？因此姜維積極北伐。儘管總有人阻撓，但他從未放棄過一次，如果只有一絲希望，他就會用他百分之百的努力來抓住這希望，以完成蜀漢的復興。
蜀漢亡國後，他仍對蜀漢復興抱有希望，向劉禪寫信表明自己要復蜀。但最終，還是失敗了。臨死前那一句：“吾計不成，乃天命也！”說的那麼辛酸，他用自己的生命向世人證明，他心中只認蜀漢，只會為蜀漢而奮鬥。
這便是悲劇英雄—姜伯約的一生。
【篇八：他的眼眸】
南天門外，見他一身金甲，舞起曾定住東海的神針，凜然不懼來勢洶洶的十萬天兵，混戰之中，他燦金色的眼眸放出耀眼的光芒，這雙眸子中，閃爍著本性的頑劣，戰鬥時的凌厲，和絲毫不加掩飾的、深入骨髓的桀驁。
然而，這一役他終究戰敗，如來翻覆手掌，將他壓於五指山下，他渾身上下迸發肅殺之氣，奮力反抗，深不見底的血腥紅色從他的眸底溢位，卻又被如來壓制，他是多麼的仇恨，對天空發出嗜血的詛咒。天庭歸於寧靜，他卻執著地詛咒著這一切，詛咒這世界的不公。
十年，五十年，一百年，似乎有很多東西都從他的眼神中消逝，嗜血，狂妄，甚至那份骨子裡的桀驁，也被小心翼翼地掩藏起來。直到五百年過去，歲月磨平了他的些許稜角，有人記起了他，給了他重生的機會，那人凡胎肉身，卻是愛神旨意，將他帶離被壓制的苦難，然後投入另一種苦難當中，他重獲自由，歡欣快樂幾乎充滿了他的金眸，他又重新拾回了當初名字。那人喚他“悟空”，他跪地叩拜，稱這人“師父”，然而誰又看到了他眼中的不甘和一閃而過的驕傲。
西行，不似他想的那般容易，他有些受夠了師父的不理解和師弟們的吵鬧，於是在師父誤會他時，他轉身離去，“你不願留我，不信任我，那讓我離去也正合我意”。回了故鄉花果山的他重披金甲，美猴王風采依舊。然而，師弟帶著師父被抓訊息焦急趕來，他終是軟了心，隱去了眸中的傲，前去搭救。誰又知曉，他為這番西行，捨棄了本性的多少。
結末，他歷經萬難，與師徒三人終取真經，修得正果，被封為“鬥戰勝佛”，並摘去對他的束縛。眼中的情感終於全部釋放，何其不易，他終於等到了真正的正果。
合上書頁，我觀畢了他的旅程，他的眼眸，他眼眸中的種種，讓我銘記，他是鬥戰勝佛，但我仍認為這不合他意，因為他的那桀驁，不容許他安於自己的位置。
【篇八：千古風流】
中華兩千多年的歷史長河中，萬千史書密密麻麻的充斥其中，而你們則更是被萬千描繪，抒盡風流，成就了國學經典
楚汩羅滾滾屈原
滾滾江水東逝，夕陽下，你縱身一躍，將平淡與從容化作澄清如練的江水，滌盪了兩千多年的人心，時至今日都還洶湧不止。或許早該想到你會有此舉，你哪裡是個肯將就的人啊，顛沛流離中你長誦“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”誹謗流言中你高唱“雖體解吾猶未變兮，豈餘心之可懲。”跳的好啊！跳得棒啊！那個“先天下之憂而憂后天下之樂而樂”的屈子。
秦寒風獵獵项羽
當夕陽的第一抹紅暈灑在你年輕而堅毅的臉龐時也註定了你終究是不能碌碌這一生。少時，當你見到萬人敬畏的秦皇車隊一行人浩浩湯湯的行走在街上時，竟豪情萬丈的說出“彼可取而代也”。青年，鉅鹿之戰中你帶領幾萬士兵大破幾十萬秦兵，還只帶三天糧食，果真是料事如神，用兵如神。中年，鴻門宴上，你不肯聽從群臣意見，不做那個為名利而使用奸詐手段的人，只聽你觥籌交錯間，大斥一“否”，執意留下了劉邦，留下了那個和你爭天下的劉邦，也留下了震懾天下人的項羽。項羽啊！做人就要如你一般“生當作人傑死亦為鬼雄”夕陽西下紅暈消散，少年臉龐上的剛毅卻未曾消散半分。
魏水何澹澹曹操
江水上，高山下。你孑然一身，對著祖國的萬丈河山，一字一頓嚎出“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”該是有多麼博大的胸襟啊！該是有多麼寬曠的胸懷啊！只你一人，便足以照亮整個三國。官渡之戰中你以少勝多。以劣勝優，在歷史的長河上書寫了蕩氣迴腸的一筆，許攸來時你竟拋下身份架子激動地忘了穿鞋，在愛才的君王上留下了千古傳誦的一筆。—那這又怎麼會是他們口中的奸詐之人啊！身處亂世，命不由己啊。你盡其一生平定亂世，即可。天生曹操必有用，千金散盡還復來，高唱吧！高唱吧！
漫漫長河中你們熠熠生輝，萬千史書中你們各展所長，好也罷，壞也罷。但總歸你們—抒盡風流，不枉此生。
讚歎千載歷史腥風血雨蒼茫路，萬里征程多少豪傑已故，中原逐鹿項羽出征誰又能阻，豪氣萬丈傲視群雄爭榮辱，
【篇十：夢迴杭州】
四百年後，我看了你的日記。
—題記
一直聽說杭州西湖美，卻不知美在何處，謝謝你的文字，讓我領略了一次真正的西湖。
“餘遊西湖始此，時萬里丁酉二月十四日也。”讀罷這最後一句，閉上眼，進入夢鄉。
睜開眼睛，大吃一驚，這是哪？當看到身後“武林門”三個字後，恍然大悟—我在杭州。我回到了袁巨集道筆下的杭州。我向西走去，一會就看見和書中所寫一樣的保叔塔，突然看到一人划船入湖，我當即大喊：“中郎！”不出所料，他很快回頭，就此，和他展開一段別樣的西湖之旅。
和他坐在舟上，他問我：“先生怎知道我的字號？”我笑道：“您若到四百多年後去，恐怕沒人不知道您的名字。”他若有所思的雙眼中閃爍出精彩的顏色，笑道：“有幸與先生一同遊賞。”小舟駛離岸邊，只見沿岸桃花盛開，與柳芽交錯綻放，像少女的臉頰一樣美麗，像兩股粉色和綠色的煙霧相互纏繞在一起。前來觀賞美景的人數不勝數、比肩接踵，在岸邊洗衣忙碌的婦女揮汗如雨，熱鬧至極！
漸漸駛離岸邊，湖對岸的青山映入眼簾，像眉上的粉彩一樣發出青黑色的光芒，手伸進水中，水波像絲綢一樣柔滑，春風伴隨著花香吹來，令人如痴如醉。登上山頂，西湖美景盡收眼底，突然有種“會當凌絕頂，一覽眾山小”的感慨。與袁巨集道在山上一夜未眠，晚上我們仰觀月色，俯視湖面，月光照耀在湖面上波光粼粼，如此美景，不知用什麼預覽來形容。袁巨集道對我說：“杭州人遊西湖，多是在午、未、申、三時，而最美的時間，應是早晨太陽剛起來，夕陽還未落去之時。那樣的風景機器濃媚迷人。花的姿態，柳的情調，山的容顏，水的意境，融為一體，別是一種趣味。”於是和他一起期待著太陽的到來。
終於，遠方的地平線上升起了一道紅光，只見群山被霧氣籠罩，湖水青翠欲滴，像一塊流動的翡翠，中郎對我說：“這樣的景色怎能給予那些一心追求功名利祿的人欣賞呢？我一定要把它寫下來以示後人！”我笑著，望著西湖的美景笑著，想著書上的西湖美景即將誕生笑著，笑著……
突然，周圍的景色開始虛化，我意識到了什麼，朝著中郎大喊：“先生，我們可能就要就此離別了，好好將你剛才所想的一切保留下來，讓西湖和你的精神為世人所知！”他站了起來，剛想說話，我的視線一切都黑暗了。再次睜開眼，我躺在臥室的床上，鬧鐘在無休止地響著，我沒有去關鬧鐘而是起身去抓起語文課本，看到《西湖遊記》還安然無恙，鬆了一口氣。看到袁巨集道三字還靜靜地在哪裡，杭州西湖，似乎在眼前漸漸浮現，中郎的臉龐也逐漸清晰……
讀國學，誦經典，傳美德 篇8
高二作文 ,824字中華傳統文化是經過時間的洗禮而積澱下來的精華。
王國維為它衣帶漸寬，毛澤東為它橘洲東覽，葉嘉瑩為它揚書闊談。中華傳統文化無時無刻不展現它動人心魄的魅力。
中華傳統文化，是啟蒙人生的智慧。
關於學習，流芳百世的孔聖人字字珠璣，“三人行，必有我師焉”這樣虛心的學習精神，正是我們一直所追尋的。荀老先生則苦口婆心：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”這讓我們懂得了鍥而不捨，金石可鏤。憂國憂民的陸游，也總結出“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”的人生格言。就連一心只讀聖賢書的宋濂，也不忘告訴我們“以中有足樂者，不知口體之奉不若人也”這樣的學習的心得……
至於國家大事，范仲淹有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的高貴精神。龔自珍懷“落紅不是無情物，化作春泥更護花”那忠於國家的愛國品質，岳飛、辛棄疾、文天祥……就連李清照這樣的女子都發出了“至今思項羽，不肯過江東”的吶喊。作為新世紀青年的我們，生活在祖國庇佑下的我們，如何不熱血沸騰？
我們的傳統文化，我們的詩詞歌賦，常常在祖國的大好河山中嚐出淡淡的情感，有甜有苦，正如人生百味。讀經典，也卻似是讀一個又一個人生。
每一句景色，都似是一句疑問。邊草、明月、胡笳絕，邊塞寥廣何人瞭解又有何人在此逍遙？青杏、綠水、人家繞，新增換了誰人體會又有誰人迎風調笑？西風、馬蹄、雄關漫道，戰爭殘酷無人知曉有哪兒有人明瞭？
每一句疑問，都似前人的前塵往事，如今還可回味到。除此，我們的傳統文化，還能感受前人的故事與心跳。
我們痛，痛楚懷王終不察夫民心，又悲屈原步馬蘭皋、淚灑汨江的淒涼；我們怨，怨焦仲卿軟弱無能，又憐蘭芝不懼世俗，為情投湖的情長；我們恨，恨戰亂世道的昏暗，又傷杜甫白頭搔更短，渾欲不勝簪的憂傷……
由經典，我們懂得了世間冷暖，也懂得了家國難忘；我們瞭解了世事繁華，也瞭解了飢疾病荒；我們看盡了離合悲歡，也看到了未來的希望。無論我們所在何時，身處何方，國學經典所帶給我們的訓誡與感動，永生難忘。
讀國學經典有感 篇9
讀後感 ,671字國學經典是中華民族五千年燦爛文化的精髓；是華夏沃土燦若晨星的瑰寶；是一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起。亙古歷今，經典名句滋潤了一代又一代華人的心靈，炎黃子孫在“經典”的搖籃中孕育。
我國最著名的國學經典是“四書五經”--《論語》、《孟子》、《大學》、《中庸》為四書；《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》、《春秋》為五經。《四書五經》是中國傳統文化的重要組成部分，是儒家思想的核心載體，更是中國歷史文化古籍中的寶典。儒家經典《四書五經》包含內容極其廣泛、深刻，她在世界文化史、思想史上具有極高的地位。
《論語》主要講述記錄了孔子的言論和做人的準則與學識的方法；《孟子》主要講了孟子與其他思想家的爭辯和對弟子的言傳身教；《大學》主要講了弘揚光明的品德；《中庸》主要講了怎樣修養人性；《詩經》中主要記載了各種詩詞曲樂；《尚書》是一本歷史典籍；《禮記》是一本門類雜多的典章制度書籍；《周易》主要講了古時的八卦之術；《春秋》主要記載了魯國的編年史。
作為一個小學生，我不僅僅要學習現代的文學，更應該繼續領略和發揚古代的經典文學，使華夏的精髓得以儲存。國學經典用記敘語言的方式引導著華夏人民做人處事的方法與歷史的傳承，讓人們學會怎樣將書本上的知識運用到實際中。不說將“四書五經”、“四大名著”等文學寶典一一記之，但你心中也必須存有一盞指引你嚮往社會與生活的“明燈”，如果你沒有，那你就是一位盲目前進的徒行者。所以無論你性質如何也應該擁有一盞“明燈”。
而“明燈”出現的唯一途徑就是--探索國學經典的奧祕與神奇，併發揚它，使它得以儲存。
讀國學經典做誠信學生 篇10
國二作文 ,900字讀國學能使人明智，讀國學能使人思辨，讀國學能使人進步。每一個青少年的美好人生，都應該從國學開始。
今天在《國學經典》上看到這樣一個故事：有個叫曾子的，他的妻子要去街上買東西，但曾子的兒子鬧著也要去，他妻子就說：“你要是不去的話，我從街上回來就把家裡的豬殺了給你吃。”他的兒子就沒有鬧。他的妻子從集市上回來後看見曾子正在磨刀準備殺豬，便馬上制止他說：“我只不過是哄哄小孩而已。”曾子就說：“孩子是不能欺騙的，他年齡小，不懂事，處處都學習父母。你今天欺騙他不就是教他說謊，欺騙被人嗎？”妻子聽了很慚愧，於是和曾子一起殺豬燒肉給孩子吃。
這不由得讓我想起了前不久發生的事……
那天，我不小心把爸爸經常用的茶杯打碎了，那可是爸爸的心愛之物。爸爸常說有了這茶杯，喝嘛嘛香，一向不愛喝茶的爸爸，如今可是杯不離手。這次我居然把它打碎了，要是怪罪下來，不是要吃頓虧麼？於是我就偷偷地把它扔到馬路對面的垃圾池了。很快，爸爸一進門就到處找茶杯，見找不著就召回我和哥哥質問，我可不敢承認，看爸爸那鼓起的青筋就叫人膽寒。爸爸看我和哥哥都不承認，很生氣的出門了。我心裡忐忑不安起來。
在這種不安中我度日如年，當今天看了《曾子殺豬》這篇故事，我頓時明白了：做人首先要誠實，言而無信，不僅傷害自己，也傷害了他人，讓人與人之間相互失去信任，如何和諧相處呢？爸爸再怎麼嚴厲可怕，當他面對誠實的孩子的時候，他難道不懂得寬容和愛護嗎？這樣，我就不用再這樣惶惶度日了。中午回家，我就向爸爸承認了打碎茶杯的事，一向粗暴的爸爸變得如此和藹，他語重心長地說：“打碎杯子並不重要，重要的是要有承認錯誤、敢於擔當的勇氣，一個不誠實的人是不值得愛護的。我很高興你終於明白了這個道理。雖然茶杯打碎了，但卻教會了你誠實，值！”聽了爸爸的一番話，我哭了。
《曾子殺豬》的故事，不，是《國學經典》讀本讓我明白了要做誠實的學生，是他把我帶到了一個新的境界，使我修身養性，教會我如何做真人，教會我分清美醜，明辨是非。是他教會我們從聖人和智者的叮嚀中品位人生的真諦，從一件小事，一句話，一個動作，一個事物中，感悟到崇高的境界和高尚的情懷。
《國學經典》讓我健康成長。
品味國學 篇11
國一作文 ,931字一個下雨的午後，我坐在窗邊，靜靜地泡著一壺茶。看茶葉頃洩而下，滾燙的水立馬包圍了茶葉。不知何時，我的目光停留在了一旁的《論語》上，不禁惹得我思緒萬千：國學經典如一壺茶，是經過名家嘔心瀝血的創作才沉澱下來的瑰寶。好比這壺茶，淡雅幽香。茶是要品的，國學是要讀的，讀著讀著，就會領悟出其中的奧妙來。
國學是先人用盡一生而總結的道理，那時是對人生的品讀，那裡有人生的滄桑，有歷史的印記，有生命的真諦。那裡有一個國家，一個民族不變的精魂。國學是一個偉大的境界，教會我們修身養性，教會我們分清美醜，教會我們明辨是非。國學使我們從聖人和智者的叮囑中品味人生，從一件小事，從一句話，從一個動作，從一件事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學經典總是引領我們不斷領悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態度。
大概是在5，6歲時，我便迷上了國學。那時電視臺裡天天放《西遊記》，我便天天坐在電視機前看。唐僧師徒取經之路的九九八十一難，我百看不厭：孫悟空三打白骨精，讓我驚歎連連；看六耳獼猴戲弄唐僧，難辨孫悟空時，我揪心不已；看孫悟空用火眼金睛立馬看穿了蜘蛛精幻變的人形時，我哈哈大笑。隨著作者筆下的人物形象樂，悲已經成了我每天的樂趣。
現在的我，已不像小時候那樣只看電視，但是對國學的熱愛依然不變。我會喝著茶，一點一點去品讀經典。看到了《論語。學而》篇的“吾日三省乎吾身。為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”時，我也會認認真真地反思自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠實可信了呢？老師傳授給我的學業是不是複習了呢？如同這樣學著，做著，自己也會感同身受，同時又學到很多。
有人說，國學只是腐朽的文字罷，除了歷史比較久遠，根本就讀不下去。我認為，國學是一種智慧，一種情懷，它確實有些古老，讓現代人閱讀起來有些困難，但它有深厚的歷史，想想，在遙遠的古代，一群智者礪練著文字，將一篇篇蘊含深刻道理的文章，精煉成精悍短小的篇章，為教導後人。想到這兒，你怎能不心潮翻騰澎湃！
何為國學？是一個國家的瑰寶，是一個國家的精華！如果說，自己國家的國學都沒有學好，那還能算是一名中國人嗎？誦讀國學經典，就是讀智慧，讀精神！讓我們品讀經典，傳承中國文明與中國文化！
誦讀國學經典感悟多彩人生 篇12
國一作文 ,720字文化乃民族之本，國學乃文化之基。國學可以開啟一個人的智慧，培養一個人的性格，給予一個人通往知識殿堂的階梯。
我近期讀的國學是《唐宋八大家》。翻開這本厚厚的書，首先映入眼簾的是韓愈的《馬說》。看著這字字珠璣，我面前彷彿出現了一個手拿馬鞭，洋洋自得的人。而在他身邊被抽打的一匹馬，卻在不停地哀鳴。這可是一匹千里馬啊！可是，它為何看起來卻顯得瘦弱無比呢？原來是馬伕沒有給它充足的食料，千里馬吃不飽，力氣不足，越發被當作了普通的馬來對待。“世有伯樂，然後有千里馬”，但是千里馬何時能等來伯樂？又何時才能盼來脫穎而出的機會呢？假如世上已無伯樂，已無擅於洞察的慧眼，那麼世上的千里馬也會隨之“消失”。
我領悟到了，韓愈所講的千里馬，是暗喻世上的人才。而伯樂，是暗喻發現和挖掘人才的眼睛。名家的古文，並不是高深得讓人難以企及，直到今天，也仍然與我們的現實生活息息相關。
再看下面這篇《師說》。“人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣”。看到這句話，我不禁想起了老師們經常囑咐的：“如果課上有不懂的地方，下課再問老師”。可是在現實中，不是每個人都會這樣做。大家都弄明白了嗎？不一定。甚至有些人以主動請教他人為恥！被動接受和主動請教，都是獲得知識的途徑，對於我們來說，兩者是缺一不可的。
“道之所存，師之所存”，多麼一語中的的文字！真理在誰那裡，誰就有資格成為老師，而不論他的地位和名氣。如果有人對此不以為然，他就會“惑”到永遠而一事無成。韓愈的《馬說》讓我明白了伯樂是多麼的重要，那麼他的《師說》則讓我懂得了學習求知的態度和解疑釋惑的方法。國學總是能使我感受到它的博大精深，使我洗滌了心靈，讓我明白了許許多多，讓我在成長的過程中豁然開朗。
閱讀國學經典，傳承中華文明 篇13
國小四年級作文 ,992字“人之初，性本善。性相近，習相遠……”當我第一次讀《三字經》的時候，我的老師告訴我，《三字經》是國學經典，裡面的每一句話都是我們一生受用不盡的財富。
如今，我也站在了講臺上，把老師當年告訴我的話，告訴我的學生。從一年級到如今的三年級，看著他們一點點長高，讀書的聲音由稚嫩變得清脆，對經典的理解也豐富起來。
記得我第一次把三字經寫在黑板上，教他們背誦時，他們有的閉著眼搖著頭學著古人，看起來有模有樣。《三字經》通俗易記、朗朗上口，聰明的他們總是很快就能背的滾瓜爛熟。但是我也會產生一種擔憂，他們何時能真正理解其中的含義呢？拔苗助長是不可取的，但在他們自然成長的過程中需要有人引導，方能成長地更茁壯。於是，在他們犯錯誤的時候，我第一件事不是批評他們，而是引經據典地引導他們明白自己的錯誤。當我引導吵架的兩個學生說出“融四歲，能讓梨，悌於長，宜先知”的時候，看著他們漲紅的臉，就知道他們已經知道了羞愧和錯誤，這種價值觀的引導比就事論事更有意義。
《三字經》中，除了仁義誠敬孝，還包含了中國傳統的文學、哲學、天文、地理等文化。讀到如“赤道下，溫暖極”這樣的句子時，會有學生疑惑：赤道時什麼？在給他們通俗的講解，是對他們積極發問的一種鼓勵，也是對他們視野的一種開闊。我也會很欣慰於這類學生有了讀書中的思考過程，而不是死記硬背。讀到“地所生，有草木。此植物，遍水陸”時，我會引導他們想到廣袤的田野、茂密的樹林、繞堤的水田，告訴他們自然風光的美好，激勵起他們對生命和自然的熱愛。讀到“曰江河，曰淮濟”時，我會告訴他們中國有多少河流，黃河是怎樣的，長江是怎樣的，讓他們領略祖國的大好河山有多麼的壯闊。
在我成長的歲月裡，《三字經》曾給我很大的影響。裡面的每一句話，都深深刻在我的腦海中，尤其是那句“蔡文姬，能辨琴”，還有之後那句“彼女子，且聰敏”，曾激勵我要成為蔡文姬那樣有才學的女子。由於對文學的熱愛，畢業後的我選擇做了一名語文老師。在講臺上站立的日子，看著臺下每一個對知識渴求的面孔，總會想起我當年求學的時光。
《三字經》讀了一代又一代，精華的文字流淌了一千年，影響了千千萬萬的中國少年。少年強，則中國強，少年強不僅指知識能力要強，還有心智思想方面要強。《三字經》是少年心智成長路上一堂重要的課，上好課是我作為語文老師的使命，而接過上一輩教師的粉筆，弘揚國學的經典與文明，卻是我要終身奉行的使命。
讀國學經典，學為人處事 篇14
國小四年級作文 ,948字儒家文化融合百家而為國學，中國文化海納百川而成經典。《國學經典誦讀》、《朝讀經典》、《三字經》……這些都是國學，這些都是中國文化的精髓。國學是先人用盡一生總結的道理，那是對人生的品讀，那裡有人生的滄桑，有歷史的痕跡，有生命的真諦，那些都是中國的驕傲，這些沉積著一個偉大的民族而不變的精魂，國學把我們帶到一個新的境界，使我們修身養性，教會我們如何做真人，教會我們分清美醜，明辨是非。國學教我們從聖人和智者的叮嚀中品味人生的真諦，從一件小事，一句話，一個動作，一個事物中，我們都能感悟到崇高的境界和高尚的情懷。國學經典總是引領我們不斷領悟到生命的意義，端正青少年正確的人生態度。國學就像一杯茶，淡雅幽香，茶是要品的，國學是要讀的，讀懂了，自然就理解了。
每天我們定時翻開這本好書，裡面有許多為人處事的大道理，它們給了我許多啟示。比如：“好仁不好學，其蔽也愚；好知不好學，其蔽也蕩；好信不好學，其蔽也賊；好直不好學，其蔽也絞；好勇不好學，其蔽也亂；好剛不好學，其蔽也狂。"使我明白了六種極好的品德在不好學的人身上，就會變成六種極壞的弊病，使我感受到了勤奮好學的重要。《國學經典誦讀》，它教會我如何做一個好學生，而“子曰：誨女之知乎！知之為知之，不知為不知，是知也。”體現我們上課時，知道就知道，不知道就不知道，才是明智；而更要學會愛國，而“人則無法自拂土，出則無敵國外患者，國恆亡，然後知生於憂患而死於安樂也。”禪導我們要居安思危，要常備憂患意識防護……
而我印象最深的還是《朝讀經典》，它讓我們領悟了一條偉大志向的路，而立了志就等於了成功。“夫學，莫先於立志。志之不立，猶不種其根而徒事培育灌溉，勞苦無成矣。”這句話更是體現立志是多麼重要了；而不自強也不行自強可是中華民族的傳統美德，“天行健，君子自強不息。”說明君子更應該要發奮圖強；並且還要有恆心，有了堅持不懈的努力，什麼事都能成功。而“雖有天下易生之物也，一曝十之，十日寒之，未有能生者也”更是闡明我們要堅持才會成功，否則就會失敗……
人類幾千年的文化並非簡單的能夠被精華和璀璨來形容的，只有不斷學習才能進步。忘記歷史就是忘記未來。讀書好似爬山，爬的越高，望的越遠；讀書好似耕耘，汗水流的多，收穫越滿。讓我們多讀這些書，讓國學和我們一起長大吧！
品國學讀人生 篇15
國二作文 ,707字國學，對於一箇中國人來說，它不僅僅是一種文化，它已然融入我們的骨髓，在我們的血液中流淌，伴隨終生。
從幼兒園的三字經開始，到現在的唐詩宋詞，國學已經步入我們的生活，用優雅的步伐在我們的人生中畫出一副清秀典雅的水墨畫。
國學與人生是分不開的。
莊子曾曰：“吾生也有涯，而知也無涯。”人的生命是有限的，但求知的精神是永恆的。人生本就是一個不斷完善自己的過程，而不斷地去學習，去求教是完善自己的第一步。“敏而好學，不恥下問。"在知識面前，沒有什麼等級，每個人都是學生，每個人也都是老師。學問，又學又問，孔子說：“學而不思則罔，思而不學則殆。”不能一味地學，也要思考，學習很簡單，也很複雜，不斷地學，不斷地思考，總會學有所成的。
從小時候的呱呱墜地的時候起，國學就與我融為一體。
記得還在牙牙學語的時候，跟著爺爺口齒不清的念著“鵝鵝鵝……”；幼時一本正經的在眾人面前背誦《三字經》，儘管當年的自己還不明白什麼意思；六年級的自己流利的背誦著古詩，但對作者當時的心情是模糊甚至不以為然的；現在的自己，開始慢慢理解那些文言文和唐詩宋詞中摻雜的無奈遺憾，欣喜悲傷。
人離不開國學，國學離不開人生。
人生有多少感慨被文學描繪了出來，看似瀟灑優美的文字下，又隱含了多少悽慘悲涼，在面對大好山河的時候，又是懷著怎樣的激動和自豪，在看到歸雁驛道時，對家鄉親友又是怎樣的思戀！
崔顥的“日暮鄉關何處是”感慨了事事難料的人生，“大漠孤煙直，長河落日圓"描繪了大漠的淒涼和杜甫的無奈，白居易遊西湖時”最愛湖東行不足"表現了當時的喜悅和感嘆了景物的美麗，李白總是多情的，“舉頭望明月，低頭思故鄉”又刻畫了他的思戀。
國學要品，人生更是要細細品味。
讀《品三國》有感 篇16
讀後感 ,1006字三國，是一段精彩紛呈又讓人眼花繚亂的歷史；三國，是一個英雄輩出又充滿陽剛之氣的時代。
“夢裡依稀慈母淚，城頭變幻大王旗。”在三國前前後後九十年這一段歷史中，烽火連天，餓殍遍野，戰事頻繁，民不聊生。然而，亂世出英雄，越是滄海橫流，越能顯出英雄本色。
歷史往往是由勝利者書寫的。因此，魏蜀吳三國剛一滅亡，史書的記載就眾說紛紜，學者的看法也各不相同，三國曆史的戲劇性讓它成為了史學文學家們甚至是老百姓垂青的物件。
有那麼一個人，他雅量，機敏，風趣，深沉卻又狡詐，詭譎，冷酷，殘忍。千百年來褒貶不一，終難蓋棺定論。個性十足又如此富戲劇性。不難想出，他就是—曹操。
曹操在歷史上的形象並不是很好，很多史學文學家都不喜歡他。世界上沒有無緣無故的愛，也沒有無緣無故的恨。在我看來，讓他們痛恨的，還是曹操說了“寧叫我負天下人，休叫天下人負我”這麼一句話。如果換了別人，一定會反過來說，但是這真的做得到嗎？也就只有曹操一個人坦率地說了出來，至少，他是一個“真小人”，而不是“偽君子”。
《三國演義》中有云：治世之能臣，亂世之梟雄。寫的就是曹操，也可以說是對曹操的一個評價。亂世如三國，曹操身處其中也就只能成為一個梟雄了。但無論是梟雄還是能臣，曹操都是一個舉足輕重的人物。初中時曾經學過一首詩：東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風蕭瑟，洪波湧起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其裡。若沒有足夠的雅量，又怎能寫出如此氣勢的詩賦？怎能成為一個重量級的人物？怎能成就如此大的一番事業？
在各類正史野史中，經常會談及曹操的笑，大笑，苦笑，嘲笑，冷笑，譏笑……似乎他始終都是在笑。就算是做錯了事，打了敗戰，曹操也會笑。因為他豁達開朗，大氣磅礴，他是一個性情中人和本色英雄。而且曹操也十分風趣與可愛。據《三國志》載，建安十六年曹操西征馬超、韓遂時，和韓遂在戰場上約見，韓遂的士兵聽說曹操親自出場，都爭先恐後伸長脖子要看他。曹操便大聲說：“你們是想要看曹操吧？告訴你們，和你們一樣也是個人，並沒有四隻眼睛兩隻耳朵，只不過多了點智慧！”在戰場上，曹操仍然如此灑脫風趣，更不用說在平時生活中曹操是如何了。
在《品三國》中，作者易中天從一個更平民化，更客觀的角度去評價和分析三國故事。歷史總是真真假假，是非紛爭，無人說得清。但在《品三國》中，你將看到一段段更客觀、更全面的三國史，一個個更客觀、更全面的人物。
國學誦讀經典，弘揚美德文化 篇17
國三作文 ,1101字在電視《國學小名士》的影響下，我望著書架上陳舊的《孔子》《唐詩宋詞三百首》，在意識地驅動下拿起書本，輕輕地吹去灰塵，耳邊響起輕微而美妙的風聲，重溫了過去的聖賢經典，感受美妙的傳統文化。
我在每個靜謐美妙的傍晚總是雷打不動的守候在電視機前，滋滋有味地觀看《國學小名士》。
知行合一，學以致用。在這個節目中，最讓我銘記難忘的是無人監考的那場節目。在參加考試時，一位身著黑色衣服的“小黑”比參賽選手似乎更惹人注目，在考試進行的時候，監考老師的離開讓我詫異不已。原來，監考老師離開也並非巧合，原來是為了測驗同學們在這種情況下會怎麼做，果然，“小黑”開始“行動”了，他竟然明目張膽的向另一位考生望去，真是“膽大包天”啊。最最另我吃驚地是，幾乎全部的選手都把自己的答案毫無保留的提供給了“小黑”。我坐在電視機前陷入了久久的沉思，換做是我，我會怎麼做？答案已似乎不再重要了，最重要的是要從中汲取道理，我們不能成為這樣的人，也不能成為提供答案的人。魯迅先生曾經說過：偉大人格的素質重要的是，一個誠字。我們在今後的考場上，不管是否有老師的監督，我們都要把誠信作為一道不可逾越的鴻溝，我們自己要把誠信作為無形的老師，人人平等，不能作弊，“一分耕耘，一分收穫”要用自己的汗水換回自己應得的成績。
最使我目瞪口呆的環節就是“我愛記詩詞”了，當選手說出來一句句流暢優美的詩詞時，我的敬佩之情油然而生了，我不得不感嘆自己是“井底之蛙”了，浩大的書海之中，我讀過得詩詞數量是多麼渺小啊！同時，我也為我們中華民族源遠流長的歷史大河中優秀詩人的偉大詩詞而驕傲！
面對“躺”在地下的垃圾，你會在意嗎？看著電視機螢幕的畫面，只有一位同學注意到並且拾起了垃圾，而電視螢幕前的我卻羞愧不已，紛飛的思緒把我拉回那一天—。
花兒散發著陣陣清香，鳥兒輕哼著動聽歌曲，真是畫畫的好地方。“啪”一個紙團的落下打破了這美好的意境，而這不文明現象的製造者就是在一旁揮灑顏料的我，花兒停止散發著陣陣清香，鳥兒停止哼唱動聽歌曲，我卻絲毫沒有在意的繼續畫畫。我無意中回頭，看見了一個帶著紅領巾的女孩，她輕輕地撿起了紙團，丟進了不遠的垃圾箱外，我的目光與女孩清澈美麗的目光相撞，我急忙低下頭，羞愧不知不覺的映掛在我的臉上，語無倫次地連聲說：“謝謝謝謝謝謝，啊，對不起。”腦海裡久久迴盪著女孩的一句“舉手之勞，何足掛齒”。是啊，我們中華民族的美德不就是體現在這些方方面面嗎？
我們是中華民族的接班人，我們要把我們炎黃子孫的優良傳統發揚起來，在日常的生活中，言行一致，不做“說話的巨人，行動的矮子”真正地做到知行合一，學以致用。讓美德的種子在你我心中發芽吧！
國學，品味你醇厚的美 篇18
高二作文 ,973字在寧靜的山谷裡，永恆的山脈向東西南北各個方向蜿蜒綿亙。國學的小溪沿著深邃破敗的溪谷緩緩地流著，它發源於昔日的荒山，它消失在未來的沼澤—國學永垂不朽。
國學如遼遠的江海，包容著一切。它是“之乎者也”的翩翩儒雅風度，也是“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的質樸無華，又或是“桃之夭夭，灼灼其華”這般，如珠玉翡翠，叮咚脆響落入人們心間。
國學有其無與倫比的美，渾金璞玉，天然美質，它浸了你的魂，攝了你的魄，卒成你豐富的內在。
國學的美並不是高傲的，它也源於豐富且安詳的生活，如雪底蒼松，深厚又摯真。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”；“積善之家必有餘慶，積不善之家必有餘殃”。這些來自中國經典的精神，通過蒙學讀物、民間諺語與故事、善書等，通過家教與民間社會生活與信仰，滲透到世世代代中國人的生活世界中，成為“百姓日用而不知”的言行規範。
國學的美並不是淺顯的，它以端莊為底色，細枝末節都滲透著濃郁的美德之風。就好比孔子有云：“今之孝者，是謂能養，至於犬馬，皆能有養，不敬，何以別乎？”古語云“百善孝為先。”孝道融入這些國學作品中，潛移默化地滲入每個人的品性中，永遠鮮活；《論語》有云“己所不欲，勿施於人”，寥寥幾字，字字珠璣。好比一陣空靈的風拂過心間，帶著一種無法否認又不抗拒的力量，讓人心中釋然，情操得以昇華。
國學好似脖頸上的珍珠項鍊，美得動人心魄。那麼我們又將如何留住美？《詩經》中的“予遙望兮，蟾宮之上，有綺夢兮，爍爍飛揚。”一句被鳳凰傳奇寫進扣人心絃的歌曲中，一首《月亮之上》火遍大江南北。像這樣把國學變為時尚的組成元素，不正是一種很好的傳承嗎？不妨選一個安靜的午後，仔細品讀“他山之石，可以攻玉”的妙義，翻開混著油墨香的書籍，斟酌“靡不有初，鮮克有終”的精髓。
又或是在遇到“扶不扶”的問題時，本著“老吾老及及人之老”的想法，不猶豫地伸出手，雙手交握的剎那，正是國學得以傳承的一剎那。
中華民族五千年燦爛文化的精髓，是華夏沃土燦若晨星的瑰寶。在漫漫的歷史長河中，國學作為中華文明的主要載體，像一根堅韌的紐帶，將形形色色的中華文明之珠串連在一起，展現著中華民族的精神。其優秀的思想文化已超越時空界限，融入到世界文化和現代文明之中，成為了傳之千古、放之四海的人類共有的文明與智慧的結晶。
願國學融入品性裡，成為每個人一生的底色。
品讀《三國》 篇19
高一作文 ,817字花開花落，煙靄迷離，長袖搖曳著似水流年。世界萬物總是在變，只是那些令人憐惜的舊書，那些珍貴溫存的記憶，是否真的不再需要了呢？思念又把我拉回那段金戈鐵馬，英雄輩出的年代。
魏有五良將，蜀有五虎將，吳有長江天險，三家劃分中國大地，群雄逐鹿，看誰能問鼎中原？其中最引人注目的莫過於蜀、魏之間的鬥爭，而諸葛亮無疑是王冠上的珍珠是最耀眼的一點。喜歡他，正因為，他未出茅廬已有三分天下，初來乍到的三把火，點燃了劉備集團的信心，更奠定了蜀國的位置和版圖。他是智慧的化身。
渴望擁有他的智慧，憑此暢遊書海，笑看五花八門的考試；渴望擁有他的鎮定，臨泰山之崩而面色不改，藉此坦然面對各種問題，無懼任何挑戰；渴望擁有他的文才，一封《誡子書》，啟悟了多少莘莘學子，由此寫一篇文章或一本書，魚躍龍門，成為韓寒一樣，炙手可熱的作家。他是我心中的偶像，伴隨著我渡過童年，一起成長。
揮淚斬馬謖，殺的卻是他的心；六出岐山而無功，苦的是蜀國百姓；病死五丈原，斷的是蜀國的希望。他活，蜀國興，他死，蜀國亡。
每一次讀到此，內心不禁有幾分掙扎。“金無足赤，人無完人。”就算是聖人的他也不法不犯錯誤。就像魏延乃不多得的帥才，為什麼不讓他分兵伐魏，你可知將相和國家興；龐統乃不可或缺的謀士，為什麼不給他展示才華的機會，你可知得臥龍鳳雛者，得天下。關羽的死就是蜀國滅亡的前奏，劉備的去世更是斷送了統一中國的大好前景。
智慧的你終究跳不出儒家的圈子，可知明槍易躲，暗箭難防，博才的你終究容納他人的存在，可知眾人拾柴火焰高這個淺顯的道理。
“滾滾浪花東逝水，浪花濤盡英雄。”歲月蹉跎，流年易去，千古風流人物，最終都化作了一?y黃土。《三國演義》讓我們從歷史和文化中明白到世事無常，應學會珍惜現在的一切。
時間滴滴答答地走著，一秒一秒，不再倒流，生命的每一個渡口永遠沒有停頓，有的是光陰一刻不停的消逝。讓我們珍惜那些古人留下的瑰寶，因為那些常常被我們不經意間忽略的，恰是我們最需要的。
學生勵志國學小故事讀後感 篇20
讀後感 ,1127字寒假裡，我有機會讀到了《學生勵志國學小故事仁愛謀略廉政篇》這本書，我從中受益匪淺。
這本書一共分為三部分，分別是：仁愛篇、謀略篇、廉政篇。其中我印象最深的三個故事分別是：《良匠之子》、《烏獲牽牛》和《柳莊諫賞》。
《良匠之子》主要講了他們的父親想讓他們成為真正優秀事業繼承人所做的努力，可謂是用心良苦。俗話說：“三百六十行，行行出狀元。”說的是無論是哪一個，只要你用心做，做得好，做的精，都會在這一行裡取得好成績，也會受人尊敬。一分耕耘，一分收穫。只要功夫深，鐵杵磨成針。比如，在學習中，我們會遇到許多問題和困難，我們要想辦法解決問題，只有不斷髮現問題解決問題，才能成為最後的勝利者。
《烏獲牽牛》講得是烏獲非要牽著牛尾巴走，最後，自己耗盡全身力氣，牛也沒有跟他走。說明人啊，要遵循大自然規律不能逆天而行，背道而馳。比如在生活中，有的同學喜歡和別人不一樣，覺得很有個性。於是老師說上體育課要穿運動服，他非要穿牛仔褲，結果運動起來不方便，鬧出不少笑話；又比如家長說吃飯要細嚼慢嚥，他偏要狼吞虎嚥，結果卡到了魚刺，最後去了醫院。所以說，前人和長輩的意見和經驗值得我們聽取，不要吃虧了，才後悔，悔之晚矣。
《柳莊諫賞》講得是衛獻公被逼逃到國外，有一些大臣跟隨他，這一逃整整十二年。這十二年裡，他們顛沛流離，寄人籬下，吃盡了苦頭。直到後來，甯惠子的兒子寧喜殺了新君，衛國的大夫們才把衛獻公接回來。衛獻公決定在進城前，先把一些城池封分給跟他一起逃亡的人，然後再進城，以此來顯示自己的賢明。在逃亡的人裡，有一個叫柳莊的人覺得衛獻公的想法不妥，就勸衛獻公說：“當年，如果所有的人都留下來保衛國家，那還有誰跟隨您逃亡呢？如果大家都跟著您逃亡去了，那還有誰留下來守為國家呢？您一回來，就想封賞那些跟隨您出逃的人，這分明就是有了私心，這樣恐怕不可以吧？”衛獻公思考了很久，最終打消封賞的念頭。這個故事告訴我們：生活中，人們要擺正位置。每一個人都是有作用的，每一個位置上的人都發揮著自己的職能。比如說：當兵的職責是守家衛國，醫生的職責是救死扶傷，老師的職責是教書著人，學生的職責是好好學習文化知識，將來報效祖國。每一個人一定要做到各司其職，要把自己份內的事做好。自己的事情做不好，卻整天惦記著管別人的事，這種做法是不可取的。
我們生活在資訊時代，這就要求我們不僅要好好學習文化知識，而且還有一顆仁愛之心，以仁愛之心、平和之心對待一切，用行動感染別人，這樣你才能贏得信任和尊重。所以，請大家珍惜當下每時每刻，為了實現自己的理想而不懈努力拼搏！
“感恩的心，感謝有你，這條路卻難走，我看遍這人間坎坷辛苦，花開花落，我一樣會珍惜。……”讓我們唱起這首歌，做一個有一顆感恩的心的人吧！