重修護國寺感應塔碑

[拼音]:Gaogouli yiji

中國遼寧省、吉林省的高句麗族城址、墓葬等遺蹟。高句麗族很早就生活在東北渾江、富爾江、鴨綠江一帶。公元前 108年,漢武帝置玄菟郡,以高句驪地為縣。前1 世紀朱蒙在遼寧省桓仁縣一帶建立了高句麗政權。公元 3年琉璃明王移都國內城(今吉林省集安縣)。魏晉時期高句麗與中原地區保持密切聯絡。 427年遷都平壤。清朝末年,集安的好太王碑已引起學術界的重視。20世紀40年代日本侵華期間,日本人曾對集安地區的城址和墓葬進行調查和挖掘。1949年以後,吉林省博物館、遼寧省博物館等曾對各地的遺蹟進行了調查和發掘。

城址

有平原城和山城之分,早期多山城,其後常是下面有平原城,旁側山上設山城,例如集安縣平原的國內城和丸都山城。山城中以五女山城年代較早,可能是早期都城──紇升骨城。遺址位於桓仁縣東北 7公里的五女山上,下臨渾江。山城西憑峭壁,南、北、東依山勢於凹伏處以板狀石塊壘築城牆,南北長1000米,東西寬300米,南有城門,城內有建築臺基址和水泉(見桓仁高句麗遺蹟)。平原城以國內城為代表。平面呈長方形,城牆用石砌築,設有甕城、角樓和垛臺。西有洞溝河,另外三面設有壕溝。城內外都有建築基址。為了防禦,在國內城西北 2.5公里處築丸都山城,並在通往國內城的南道築霸王朝山城和望坡嶺關隘;在北道築關馬牆山城,以拱衛都城(見集安高句麗城址)。4世紀以後,高句麗的力量日益擴大,相繼在形勢險要的水陸通衢處構築大量山城。現存城址有金縣大和尚山山城、蓋縣高麗城山城(建安城)、遼陽燕州城山城(白巖城)、撫順高爾山山城(新城)、西豐城子山山城、鳳城鳳凰山山城(烏骨城)、柳河羅通山城、吉林市龍潭山山城等,都是因山勢疊石成牆,或設有角樓、垛臺、女牆,有的還築有外城,城內有池塘、水泉和建築。5世紀時高句麗佔有遼東郡治襄平(遼陽),改稱遼東城。形成了高句麗由都城、平原城、山城組成的城郭體系。

墓葬

有石墓和土墓兩類,多分佈在富爾江、渾江、鴨綠江一帶,以桓仁集安最集中。積石墓流行於3~5世紀,桓仁墓群時代較早,均為積石墓。集安墓群時代較晚,先為積石墓,後為封土墓。積石墓以碎石、礫石、石條為封,大體發展序列和形制為:積石墓→方壇積石墓→方壇階梯積石墓→方壇階梯石室墓→封石洞室墓(見集安高句麗積石墓)。大體是順山谷或河流走向排列成行。封土墓與積石墓並行交叉出現,盛行於6世紀。大體的發展序列和形制為:有壇封土石室墓→階壇封土石室墓→封土洞室墓→封土石室墓。王室、貴族的封土墓構制巨集敞,墳壟高大,其中有不少精美的壁畫。集安的壁畫墓中,除一座為積石墓外,均為封土墓,時間從4世紀中期至7世紀初,可分為3期:

(1)前期為4世紀中期迄5世紀上半葉,壁畫以墓主人生活畫為主,繪於白堊土石壁上,如角抵墓;

(2)中期為5世紀上半葉迄6世紀上半葉,除墓主人生活畫外,出現了青龍、白虎、朱雀、玄武四神,以及反映佛教內容的蓮花、佛像、飛天、菩薩,如三室墓、長川1號墓;

(3)後期為6世紀中葉迄7世紀初,壁畫直接繪於石壁上,以四神為主。從壁畫可以瞭解高句麗歷史文化,又能看到中原文化對高句麗的影響(見集安高句麗壁畫墓)。

積石墓中出土有戰國西漢時期的銅錢,有鼎、釜、甑、鬥等銅器,钁、臿、鏵、鐮、斧等鐵器,均與漢魏時中原地區的形制相同。出土的鎏金器製作精巧、紋飾華美;金銀器樸拙中見纖巧;黃釉陶器造型渾厚大方。

在集安墓群中,矗立著著名的好太王碑,是長壽王於414年為其父廣開土境平安好太王樹立的墓碑。

參考書目

吉林省博物館:吉林輯安高句麗南道和北道上的關隘和城堡,《考古》1964年2期。

李殿福:集安高句麗墓研究,《考古學報》1980年2期。