馬詩二十三首·其二十三原文及賞析

　　武帝愛神仙，燒金得紫煙。

　　廄中皆肉馬，不解上青天。

　　譯文

　　漢武帝祈求長生迷戀神仙，讓方士燒煉金石藥物卻只得到一縷青煙。

　　御馬棚裡飼養的全是痴肥的凡馬，這種馬啊又怎能懂得馳上藍天？

　　註釋

　　武帝：漢武帝劉徹，漢景帝之子，《史記·孝武本紀》謂其“尤敬鬼神之祀”，《漢武內傳》稱其“好神仙之道”。據《漢書·武帝紀》載，武帝又喜愛西域汗血馬，使貳師將軍李廣利伐大宛，得馬甚眾。

　　燒金：謂燒煉金石藥物以制丹，迷信者認為服之可以長生。

　　廄：馬棚。

　　肉馬：痴肥的馬，凡庸的馬。

　　賞析

　　詩人借古喻今，用詼諧、辛辣的筆墨表現嚴肅、深刻的主題。

　　前二句寫漢武帝煉丹求仙的事。漢武帝一心想長生不老，命方士煉丹砂為黃金以服食，耗費了大量錢財。結果，所得的不過是一縷紫煙而已。“得”字，看似平常，卻極有份量，對煉丹求仙的荒誕行徑作了無情的鞭撻和辛辣的嘲諷，深得“一字褒貶”之妙。

　　後兩句寫馬，緊扣詩題。“廄中皆肉馬，不解上青天”，迫切希望能飛昇成仙的漢武帝，不豢養能夠“拂雲飛”、“捉飄風”的天馬，而讓不中用的“肉馬”充斥馬廄。用“肉馬”形容馬平庸低劣，非常精當。由於是“御馬”，吃住條件優越，一個個喂得肥大笨重。這樣的`馬在地面上奔跑都有困難，更不可能騎著它上天。這兩句寓意頗深，除了暗示漢武帝求天馬上青天的迷夢破滅之外，還隱喻當時有才有識之士被棄置不用，而平庸無能之輩，一個個受到拔擢，竊據高位，擠滿朝廷。依靠這些人是不可能使國家蒸蒸日上，實現清明的政治理想的。此詩集中地諷刺了當時最高統治者迷信昏庸，所用非人，穎鋒內藏，含蘊豐富，而又用“嬉笑”的口吻說出來，讀來使人感到輕鬆爽快，這在李賀作品中是很少見的。

　　創作背景

　　本詩是組詩中的最後一首。李賀是唐室宗孫，系出鄭王李亮之後。但積久年深，他這唐室宗枝，卻早被皇家忘卻，直敗落到山坡村居、門庭冷落、甲蔬淡飯難於為繼的清苦地步。儘管才華橫溢，礪志苦讀，詩名早著，但由於得不到力者的引薦，他終是不被賞識，只能掙扎於社會下層，於是帶著憂憤之情創作了這組詩。

　　這組詩歷來被認為非一時一地之作。吳企明《李賀集》則認為作於元和九年（814），時逢馬年，詩人感慨萬千，一氣呵成創作了這組詩。

　　李賀

　　李賀（約公元790年-約817年），字長吉，漢族，唐代河南福昌（今河南洛陽宜陽縣）人，家居福昌昌谷，後世稱李昌谷，是唐宗室鄭王李亮後裔。有“詩鬼”之稱，是與“詩聖”杜甫、“詩仙”李白、“詩佛”王維相齊名的唐代著名詩人。著有《昌谷集》。李賀是中唐的浪漫主義詩人，與李白、李商隱稱為唐代三李。有“‘太白仙才，長吉鬼才’之說。李賀是繼屈原、李白之後，中國文學史上又一位頗享盛譽的浪漫主義詩人。李賀長期的抑鬱感傷，焦思苦吟的生活方式，元和八年（813年）因病辭去奉禮郎回昌谷，27歲英年早逝。