高中英語語法教學的反思範文
高中英語語法教學的反思範文
人們往往認為數學教學僅僅是公式公理的解說與運用，其實不然，數學課堂也有其自身特的魅力，以下是我平時教學中的一點經驗體會。
一、明確數學思想，構建數學思維
隨著教育對學生綜合能力要求的提升以及各個學科間的知識滲透更加深入和普遍，學習數學最重要的是要學會數學的思想，用數學的眼光去看待世界。對於教師來說，他不僅要能“做”，而且需要教會學生去“做”，這就要求教師不僅有紮實的專業知識和能力，而且更應該有對數學學科的整體理解從而構建學生良好的數學思維。
二、尊重學生的思想，理解個體差異
以往教育觀點老是忽視學生的認知情感，把學生當作承受知識的容器，不斷增加新知識，同時又要鞏固舊知識，導致新舊積壓，新的學不好，舊的學不紮實。同時學生之間的個體差異也是顯而易見的，同樣的一塊地裡的莊稼也有高低之分，學生也是如此，作為教師，不僅要善於播種施肥，更重要的是要理解學生，給每個學生充分的發展空間和發展的動力，不能顧此失彼，這才是真正的以人為本。
三、應用心理戰術，從教入手
所謂從教入手，最重要的就是課堂匯入，因為匯入新課不僅是新的教學活動的'開始，也是對舊的教學活動的總結和概括，好的匯入往往能激發學生的學習興趣，使學生興趣盎然，對新知識的渴望也更高，教學活動當然就進行的更加順暢。
瑞士心理學家皮亞傑（j. piaget）認為“：一切有成效的工作必須以某種興趣為先決條件”。濃厚的興趣能調動學生的學習積極性，啟迪智力潛能並使之處於最活躍的狀態。教學中，由於教學內容的差異以及課的型別、教學目標各不相同，匯入的方法也沒有固定的章法可循。下面本人結合自己的教學實踐對幾種常用的課堂匯入方法談談自己的粗淺認識。
1、矛盾激趣
矛盾即問題，思維始於疑問，在教學中設計一個學生不易回答的懸念或者有趣的故事，可以激發學生強烈的求知慾，起到啟示誘導的作用。在教授等差數列求和公式時，一位教師講了一個小故事：德國的“數學王子”高斯，讀小學時，老師出了一道算術題1+2+3+…+100=？，老師剛讀完題目，高斯就在他的小黑板上寫出了答案5050，而其他同學還在一個數一個數挨個相加呢。那麼，高斯怎麼會算的這麼快呢？正在學生百思不得其解時，老師引出了要講的等差數列求和方法的內容。
2、重點、難點設疑
教材中有些內容既枯燥乏味，又艱澀難懂。如數列的極限概念及無窮等比數列各項和的概念既抽象，又是難點。為了更好地講解本課內容，一位教師在教學時插入了一段“關於分牛傳說析疑”的故事。傳說古代印度有一位老人，臨終前留下遺囑，要把19頭牛分給三個兒子。老大分總數的1/2，老二分總數的1/4，老三分總數的1/5。按印度的教規，牛被視為神靈，不能宰殺，只能整頭分，先人的遺囑更必須無條件遵從。老人死後，三兄弟為分牛一事而絞盡腦汁，卻計無所出，最後決定訴諸官府。官府一籌莫展，便以“清官難斷家務事”為由，一推了之。鄰村智叟知道了，說“：這好辦！我有一頭牛借給你們。這樣，總共就有20頭牛。老大分1/2可得10頭；老二分1/4可得5頭；老三分1/5可得4頭你等三人共分去19頭牛，剩下的一頭牛再還我！”真是妙極了！不過，後來人們在欽佩之餘總帶有一絲疑問。老大似乎只該分9.5頭，最後他怎麼竟得了10頭呢？這樣，不僅提高了學生的探究熱情，也給教師的匯入新課創造了良好的時機，無形之中將學生帶入自己設計的教學情境之中。另外教學中也要重視教學的延續性，一堂課的好壞不僅僅體現再前奏合過程，結尾也同樣重要，也就是我們所謂的昇華階段。
曲盡而意存，課完而回味無窮。在一堂課結束時，根據知識的系統性，承上啟下地提出新的問題，一方面可以將新舊知識有機地聯絡起來，同時又可以激發起學生新的求知慾望，為下一節課的教學作好充分的心理準備。我國章回體小說就常用這種妙趣奪人的心理設計，每當故事發展到高潮，事物的矛盾衝突激化到頂點的時候，讀者急切地盼望故事的結局，而作者卻以“欲知後事如何，且聽下回分解”結尾，迫使讀者不得不繼續讀下去！課堂教學如此，則二者必有異曲同工之妙。
課堂教學作為一門無形的藝術，有其自身的發揮空間，如何把握住學生的心理與知識內容的特點，才是萬變不離其“宗”，只要教師用心，科學地將教育教學規律應用於現實的教學之中，讓學生積極地投入到課堂學習裡，感受知識與人文的魅力，課堂教學必將煥發迷人的色彩。
四、理性與感性疊加，完善學生的情知模式
言傳身教不只是傳遞知識和技能，其實更重要的是一種人文的關懷，情感的共鳴，傳遞者站在經驗的基礎上使學習者感受以往失敗的挫折感，同時也有成功的成就感，這樣的教育才更加有真實性，在不知不覺中讓學生進入到理想的情景中，品嚐人生的酸甜苦辣，再失敗與成功中崛起，再理性與感性中昇華。
不管是數學教學還是其他學科，我們的教學都不能僅僅停留在已有的基礎之上，認識教育的新規律並適時地將其應用於實際的教學中，這樣我們的教學才更有成效，教育的投入才能真正變為學生的成就，古人云，學而時習之，做為新時期的教育工作者理當為了教學而學習新的理論知識，當然也要時“思”之。