古詩起源

古詩起源

　　中國文化源遠流長、博大精深，在如此漫長的歷史長河中，詩詞歌賦相當重要。尤其是在詩歌這一體裁上，湧現出了數不勝數的名家名作，使得詩歌的這片天空星光璀璨。

　　詩歌起源

　　大多數人都因《詩經》是最早的詩歌總集，而將《詩經》中的詩看做最早的詩，但早在周代以前詩歌就已經產生。

　　一般認為先民的勞動創造了詩歌。《毛詩序》就曾言：“詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩，情動於中而形於言，言之不足，故嗟嘆之，嗟嘆之不足，故詠歌之，詠歌之不足，不知手之舞之足之蹈之也。”上古先民在勞動時，為了協調勞動節奏，常常喊出“邪!啊!”的口號，這些口號逐漸轉變為有意義的語言，詩歌就在此基礎上誕生了。

　　最早的詩歌

　　在詩歌歷史上，對於古詩歌的數量與收錄的爭辯一直不曾停止，不同學者也對此提出了種種的看法。

　　《詩經》以前的古詩歌，大都收集在楊慎的`《風雅逸篇》、馮惟訥的《風雅廣逸》及《詩紀》前集十卷《古逸》裡(見陸侃如、馮沅君《中國詩史》)。也有學者認為大部分古詩歌收錄在《古詩源》中。

　　在眾多的古詩歌中，較為出名的是《擊壤歌》與《彈歌》。《擊壤歌》出自《論衡•藝增》，據說創作於帝堯時代，“日出而作，日入而息。鑿井而飲，耕田而食。帝力於我何有哉!”主要講述的是原始先民最原始的生產和生活方式。

　　《彈歌》出自《吳越春秋》，據說產生於黃帝時代，“斷竹，續竹;飛土，逐宍”(“宍”即現在的肉)。《彈歌》主要講述的是先民從準備工具到進行狩獵的一系列過程。《彈歌》也被認為是最早的詩歌。