內經夏天養生之道

內經夏天養生之道

　　《內經》是我國入選世界記憶名錄的兩部醫學古籍之一，在中醫的傳承與發展中起到了不可磨滅的作用，被譽為醫家之宗。下面是小編分享的內經夏天養生之道，一起來看一下吧。

　　“夏三月，此謂蕃秀。天地氣交，萬物華實，夜臥早起，無厭於日，使志無怒，使華英成秀，使氣得洩，若所愛在外，此夏氣之應養長之道也。”

　　春生夏長，這是講夏天這三個月當中，“蕃秀”，植物春天種下去，一直成長到夏天，這是最漂亮的時候。夏天“天地氣交”，這是古文那麼講，因為我們的生命靠三樣東西，日光、空氣、水。溫暖的地方會生長，寒冷的地方就是死亡。“萬物華實”，所以夏天是生長最重要的時候，萬物繁華漂亮。那麼，夜裡早點睡，早晨早點起來。“無厭於日”，“無厭”是什麼?不要過分在太陽下面活動，避開一點日曬。

　　“使志無怒”，在心理的修養上少發脾氣，“怒”是發脾氣。換一句話說：心理上對人、對事寬容，不要有怨恨的心理。“使華英成秀”，等於讓大地上的萬物成長茂盛。“使氣得洩”，這裡頭有個問題啦，夏天怎麼叫洩氣?這是《易經》講訊息，成長的時候就開始死亡，當你死亡的時候即開始成長，這是一消一息，所以生命到了最漂亮的時候就要完了。

　　《莊子》內篇告訴你“方生方死，方死方生”。嬰兒生出來以後，到第二天，這個嬰兒已經比昨天老，三歲的嬰兒比一歲老，生生死死很快的在變化。所以《莊子》也引用孔子告訴顏回的四個字：“交臂非故”。生命的道理，一切的道理都很無常，你我兩個對面走，你過來我過去，兩個膀子一靠，已經變了，都不是現實的你我了。

　　所以夏季要善養自己的意志，“無怒”，陰氣就可以發洩出去了。“若所愛在外”，這個時候人的思想情緒都喜歡向外面，都喜歡放射出去。“此夏氣之應養長之道也”，“四氣調神”就是講這一套。沒有講怎麼調，只講什麼夜睡早起，什麼不要發脾氣之類的“調神”的道理;所以它沒有講醫學，只講養生。但是你懂了養生的原則去看病，就看出病因來了。

　　拓展閱讀：【南師講內經】人受委屈會傷肝

　　“逆之則傷肝，夏為寒變，奉長者少。”這就要讀古文了，你看它多彆扭，講的什麼話!其實是它當時的文字，簡單明瞭，把言語變成文字，濃縮裡頭的意義而已。這幾句話，“逆之則傷肝”，春天是生長的時候，所以叫你頭髮也開啟，心境也要好，什麼都好，夜裡早一點睡，早晨早一點起來，身體要這樣保養，還沒有講到心理狀態。

　　如果違反了這樣的生活，肝容易出毛病。春天屬木，木主肝。你聽到肝出毛病，現在的醫學以為自己有癌症了，其實是肝氣受傷。“肝氣”是個什麼東西?這就是中醫跟西醫不同了。後來西醫一來，第一個反對中醫，說中醫亂講，說肝在左邊，解剖了，肝明明在右邊嘛。我現在還承認肝在左邊，是指“肝氣”;身體的神經交叉的、發動的地方在左邊，就是說肝氣還是在左邊。

　　所以我們看中醫的把脈，心、肝、腎在左邊，肺、脾、命門在右邊。不是搞錯了，沒有錯，它是講肝氣的來源。氣脈都是交叉的，上下交叉，左右交叉，這個網路是這樣的。所以你違反了春的自然法則，肝會出問題。我們發脾氣、憂鬱的、內向的、受委屈的`，都傷肝。後面有關心理方面的，《黃帝內經》都有，心理跟生理要配合研究才好。

　　春天講到肝的問題，其實我們整個的氣候一個冷、一個熱，春天漸漸由寒變成暖和，到火力很強的時候就到了夏天。所以我們中國講歷史只有春秋兩個。春秋是最好的，日夜時間持平，二十四節氣裡面，春分、秋分的時候，可以亂穿衣服。春天氣候溫暖過了以後，就是熱度高了，是夏天來到。

　　“夏為寒變”，夏天怎麼會寒冷呢?這是說夏是寒冷的相對。“奉長者少”，生長的時候少，春天才是萬物生的季節。下面馬上就講到夏，現在只提一個綱要。

　　“四氣調神”，就是我們講“天人合一”，生命與氣候中間的變化。我們常常看到中醫裡講“邪風”，或者是“邪氣”。這個“邪”代表什麼?哪有個風是邪的?哪個風是正的?當我們生命健康的時候，本身那個氣是正的;不健康的時候，氣就是邪的。醫學告訴我們：有寒則畏寒。身體裡頭有寒的，特別怕冷，感覺外面的風冷得不得了，這就叫“邪風”。正、邪是本身的立場加以分別的。