元稹《西歸絕句（十二首之二）》
元稹《西歸絕句（十二首之二）》
元稹《西歸絕句(十二首之二)》以明麗活潑的春色透露詩人此時此地輕鬆愉快的心情，以景結情，餘味無盡。下面是全詩及賞析，希望能對你有所幫助。
西歸絕句1(十二首之二)
五年2江上3損容顏，今日春風到武關4。
兩紙京書5臨水讀，小桃花樹滿商山6。
【註釋】
西歸絕句：元和五年(810)元稹被貶為江陵士曹參軍，八年(813)徙唐州從事，十年(815)春，自唐州還長安。《西歸絕句》即返京途中所作。
五年：元稹自元和五年被貶，十年還京，先後共五年。
江上：指江陵。
武關：在今陝西商縣東。
兩紙京書：作者自注說：“得復言、樂天書。”
商山：在今陝西商縣東南。
【白話譯文】
版本一
多年江上的生活風蝕了容顏，今日到了武關才終於如沐春風一般。在水邊不斷讀著京城的來信，商山上彷彿也開滿了桃花。
版本二
五年來在江邊的艱苦生活讓容顏變的蒼老殘損，今天終於收到了如春風一般的好訊息。在水邊閱讀京裡友人寄來的信，只覺得商山上的桃樹全開滿了花。
【創作背景】
這首詩作於元和十年(815)元稹自唐州(今河南省唐河縣)奉召還京途中。詩題下原注：“得復言、樂天書。”詩中抒發的便是歸途捧讀友人書信的興奮喜悅之情。
【賞析】
詩的`首句“五年”憶昔日之愁。詩人本在帝都長安任監察御史，由於得罪權貴，元和五年(810)被貶為職位卑微的江陵府(府治在今湖北江陵)士曹參軍。人世間的屈辱沉淪，長江邊上的風風雨雨，使他身心交瘁，不由得發出“五年江上損容顏”的慨嘆。
次句“春風”露今日之喜。詩人奉召還京，沿唐河，浮漢水，越武關(在今陝西省商縣東)，溯丹河，水陸兼程，時序又正是春天，更覺喜出望外，心情舒暢。“今日春風到武關”，蘊含著雙關的意思，一是指自然的春風，二是作者奉詔回京，途中又接到兩位朋友的書信時的喜悅。可見，此句詩正是在敘事中襯出詩人此時欣喜的心情。
一、二兩句，直敘其事，遣詞造境平而無奇。然而，三句“臨水”一轉，頓起詩情;四句“小桃”一結，更饒畫意。原來，詩人慾以巧勝人，故意先出常語，而把力量用在結尾兩句上，終使詩的後半部分勝境迭出。
奉召西歸，是一喜;途中又接到李復言、白居易寄自長安的書信，更是一喜。君恩友情，交織心頭，這就加添了“兩紙京書”的感情容量。“臨水”二字一點，全詩皆活，意境畢呈：清清流水，照見了詩人此時欣喜的神色;粼粼波光，映出了詩人此刻歡樂的心情。詩中不著一字，而詩人捧讀音書時盼歸念友的那種急切、興奮、激動、喜悅的情狀，躍然紙上。試想：如果把“臨水讀”，改成“艙內讀”或“燈畔讀”，那詩中的氣氛情韻、意境就完全不一樣了。
結句又偏不進一步從正面寫喜悅之情，卻一下子跳到商山(今陝西省商縣東)小桃花樹上，以景語收住全篇。詩人臨水讀罷友人書信，猛一抬眼，忽見岸上嫣紅一片，驚喜中不禁吟出：“小桃花樹滿商山”!這桃花，開在山上，也開在詩人心田。至此，全詩戛然而止，畫面上只留下一片花光水色。不言人的心情如何，只用彩筆點染商山妍麗春色，而人的愉快之情已自流露。
這首詩以敘事抒情，以寫景結情，別有一種獨特的風致和情韻。臨水讀，見桃花，是詩人這次春江舟行中實有之事，並非故意造境設色。然而，詩人攝取這兩個特寫鏡頭，恰到好處地表現出特定場合下的特有心情。詩句清而不淡，秀而不媚，柔和雋永，色調和諧，成功地顯示了這首絕句所特有的一種清麗之美。
拓展閱讀：《梁州夢》元稹
梁州夢
夢君同繞曲江頭，也向慈恩院院遊。
亭吏呼人排去馬，忽驚身在古梁州。
【創作背景】
此詩為《使東川》二十二首之一。時在公元809年(唐元和四年)元稹監察御史任上。詩前注云：“是夜宿漢川驛。夢與杓直、樂天同遊曲江，兼入慈恩寺諸院。倏然而寤，則遞乘及階，郵吏已傳呼報曉矣。”唐代詩人廣交遊，重友誼，例多酬唱贈答之作。但若論彼此私交甚深，歷時之久，唱和之多，則無出元白右者。“每到驛亭先下馬，循牆繞柱覓君詩。”(白居易)“休遣玲瓏唱我詩，我詩多是別君詞。”(元稹)雙方以詩代柬，形影相隨，淚笑歌哭，情同身感。此番元稹使東川。仍不絕詩柬往還，白居易有和作十二首。當元稹在興元府作《梁州夢》當天，白居易在長安也寫了《同李十一醉憶元九》：“忽憶故人天際去，計程今日到梁州。”李十一即李杓直，他們相攜同遊曲江、慈恩寺，觸景生情，念及元稹;而元稹亦竟夢魂相隨，千里神交。詩與本事“合若符契”，這簡直可寫入唐人傳奇了。《聊齋》之“三夢記”一類故事，就受到這一本事的啟迪。
【賞析】
日有所思，夜有所夢。醒時縈繞心頭情事，由於壓抑往往變得更為強烈，便借夢境或幻覺來表現，這就是所謂潛意識。《牡丹亭》的“驚夢”，杜甫的《夢李白》，都是此種潛意識作用，文學上屢有反映。
此詩為元稹感夢而作。第一、二句“夢君同繞曲江頭，也向慈恩院院遊”，寫入夢。元稹與白居易中進士後又同於公元303年(貞元十九年)制舉“拔萃”登科。按唐朝慣例，進士錄取放榜，皇帝即在曲江賜宴，然落登慈恩寺大雁塔題名留念。曲江、慈恩寺向為長安名勝，平時更少了騷人宴飲，墨客流連。元稹和白居易也曾有多次遊寺。此詩先把往昔經歷的畫面剪輯成夢。慈恩寺為高宗李治紀念生母長孫皇后所建，有十三院落。“院院”不僅加強“景深”，也深化了偕遊情趣。此是虛景，虛中有實。三、四句“亭吏呼人排去馬，忽驚身在古梁州”，寫出夢。伴隨亭吏的吆喝，畫面從慈恩寺夢中情景，轉為梁州驛亭醒時驚覺。此是實境，實中有虛，前後相映成趣。“排去馬”為此詩藝術構思關鍵，上承“院院遊”盎然遊興，下承驚醒時索寞意緒，先讓時間交迭產生錯覺，又把空間拉開擴大距離。此種“大跨度”“大寫意”結構方法，具有跌宕對比的強烈藝術效果。
此詩平平敘事，無驚人之筆，委婉情致全蘊蓄記敘中，體現唐詩“本色”特點。王昌齡《從軍行》：“烽火城西百尺樓，黃昏獨坐海風秋”，首兩句也是平談敘事，不見感情起伏。第三句“更吹羌笛關山月”，為戰士獨坐所聞，敘事是順接，感情則急轉。至第四句“無奈金閨萬里愁”，那突至猝發的跌宕變化，迷漫而不可排遣的兩地思念，迅速籠罩住整個抒情畫面，城堞、秋風、黃昏、羌笛頓時有了活躍的生命與跳動的旋律，前人所謂“氣象”“興趣”大抵指其渾成、真摯而言。元稹“忽驚身在古梁州”，也同樣表現了渾融真醇情性與蘊藉無盡風流。