精選道家經典語錄

精選道家經典語錄

  1、聖人不積,既以為人己愈有既已為人己愈多。

  2、日極則仄,月滿則虧。物極則反,命曰環流。

  3、言有宗,事有君。夫唯無知,是以不我知。

  4、天網恢恢,疏而不失。

  5、天地相合,以降甘露,民莫之令而自均。

  6、天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已。

  7、禍莫大於不知足;咎莫大於欲得。故知足之足,常足矣。

  8、察見淵魚者不詳,智料隱匿者有殃。

  9、吾生也有涯,而知也無涯。

  10、非彼無我,非我無所取。

  11、絕聖棄智,民利百倍;絕仁棄義,民復孝慈;絕巧棄利,盜賊無有。此三者以為文,不足。故令有所屬:見素抱樸,少思寡慾,絕學無憂。

  12、持而盈之,不如其已;揣而銳之,不可長保。金玉滿堂,莫之能守;富貴而驕,自遺其咎。功遂身退,天之道也。

  13、聖人常無心,以百姓心為心。

  14、道之尊,德之貴,夫莫之命而常自然。故道生之,德畜之;長之育之;成之熟之;養之覆之。生而不有,為而不恃,長而不宰。是謂玄德。

  15、將欲歙之,必故張之;將欲弱之,必故強之;將欲廢之,必故興之;將欲取之,必故與之。是謂微明。

  16、知人者智,自知者明,勝人者有力,自勝者強。

  17、知足則不辱,知止則不殆。

  18、治人事天,莫若嗇。

  19、古之善為道者,非以明民,將以愚之。民之難治,以其智多。故以智治國,國之賊;不以智治國,國之福。

  20、曲則全,枉則直,窪則盈,敝則新,少則多,多則惑。

  21、柔弱勝剛強。魚不可脫於淵,國之利器不可以示人。

  22、大道以多歧亡羊,學者以多方喪生。

  23、人之所惡,唯孤、寡、不穀,而王公以為稱。

  24、人法地,地法天,天法道,道法自然。

  25、多言多敗,多事多害。

  26、天下萬物生於有,有生於無。

  27、人之所畏,不可不畏。

  28、出生入死。生之徒,十有三;死之徒,十有三;人之生,動之於死地,亦十有三。

  29、太上,不知有之;其次,親而譽之;其次,畏之;其次,侮之。信不足焉,有不信焉。

  30、五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵,令人心發狂;難得之貨,令人行妨。是以聖人為腹不為目,故去彼取此。

  31、合抱之木,生於毫末;九層之臺,起於累土;千里之行,始於足下。

  32、弱之勝強,柔之勝剛,天下莫不知,莫能行。

  33、天下之至柔,馳騁天下之至堅。無有入無間,吾是以知無為之有益。

  34、三十輻,共一轂,當其無,有車之用。埏埴以為器,當其無,有器之用。鑿戶牖以為室,當其無,有室之用。故有之以為利,無之以為用。

  35、吾言甚易知,甚易行。天下莫能知,莫能行。

  36、吉事尚左,凶事尚右。偏將軍居左,上將軍居右,言以喪禮處之。殺人之眾,以悲哀泣之,戰勝以喪禮處之。

  37、寵辱若驚,貴大患若身。

  38、為學日益,為道日損。損之又損,以至於無為。

  39、我有三寶,持而保之。一曰慈,二曰儉,三曰不敢為天下先。

  40、善者,吾善之;不善者,吾亦善之;德善。信者,吾信之;不信者,吾亦信之;德信。

  41、夫兵者,不祥之器,物或惡之,故有道者不處。

  42、譬道之在天下,猶川穀之於江海。

  43、民不畏威,則大威至。

  44、道生一,一生二,二生三,三生萬物。萬物負陰而抱陽,衝氣以為和。

  45、天下莫柔弱於水,而攻堅強者莫之能勝,以其無以易之。

  46、重為輕根,靜為躁君。輕則失根,躁則失君。

  47、天之道,其猶張弓歟?高者抑之,下者舉之;有餘者損之,不足者補之。天之道,損有餘而補不足。人之道,則不然,損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下,唯有道者。

  48、知者不言,言者不知。

  49、慈故能勇;儉故能廣;不敢為天下先,故能成器長。今舍慈且勇;舍儉且廣;舍後且先;死矣!夫慈以戰則勝,以守則固。天將救之,以慈衛之。

  50、大成若缺,其用不弊。大盈若衝,其用不窮。大直若屈,大巧若拙,大辯若訥。

  51、不言之教,無為之益,天下希及之。

  52、知不知,尚矣;不知知,病也。聖人不病,以其病病。夫唯病病,是以不病。

  53、天地之道,極則反,盈則損。

  54、天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百姓為芻狗。

  55、莫逆於心,遂相與為友。

  56、人之生也柔弱,其死也堅強。草木之生也柔脆,其死也枯槁。故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。是以兵強則滅,木強則折。強大處下,柔弱處上。

  57、君子不謂小善不足為也而舍之,小善積而為大善;不謂小不善為無傷也而為之,小不善積而為大不善。

  58、名與身孰親?身與貨孰多?得與亡孰病?

  59、和大怨,必有餘怨;報怨以德,安可以為善?

  60、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。孰知其極?其無正也。正復為奇,善復為妖。人之迷,其日固久。

  61、靜勝躁,寒勝熱。清靜為天下正。

  62、天下難事必作於易,天下大事必作於細。

  63、有物混成,先天地生。寂兮寥兮,獨立而不改,周行而不殆,可以為天地母。吾不知其名,強字之曰道,強為之名曰大。大曰逝,逝曰遠,遠曰反。

  64、是以聖人為而不恃,功成而不處,其不欲見賢。

  65、逍遙於天地之間而心意自得。

  66、其政悶悶,其民淳淳;其政察察,其民缺缺。是以聖人方而不割,廉而不劌,直而不肆,光而不耀。

  67、民之飢,以其上食稅之多,是以飢。民之難治,以其上之有為,是以難治。民之輕死,以其上求生之厚,是以輕死。夫唯無以生為者,是賢於貴生。

  68、民不畏死,奈何以死懼之?若使民常畏死,而為奇者,吾得執而殺之,孰敢?

  69、人有盜而富者,富者未必盜;有廉而貧者,貧者未必廉。

  70、人之所教,我亦教之。強梁者不得其死,吾將以為教父。

  71、天下有道,卻走馬以糞。天下無道,戎馬生於郊。

  72、一尺之棰,日取其半,萬世不竭。

  73、夫禮者,忠信之薄,而亂之首。

  74、大道廢,有仁義;智慧出,有大偽;六親不和,有孝慈;國家昏亂,有忠臣。

  75、禍莫大於輕敵,輕敵幾喪吾寶。故抗兵相若,哀者勝矣。

  76、故道大,天大,地大,人亦大。域中有四大,而人居其一焉。

  77、是以聖人抱一為天下式。不自見,故明;不自是,故彰;不自伐,故有功;不自矜,故長。夫唯不爭,故天下莫能與之爭。

  78、為無為,事無事,味無味。

  79、物固有所然,物固有所可。

  80、夫輕諾必寡信,多易必多難。是以聖人猶難之,故終無難矣。

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