不咎既往意思
注音 ㄅㄨˋ ㄐㄧㄨˋ ㄐㄧˋ ㄨㄤˇ
拼音 bù jiù jì wǎng
釋義 咎：責怪。對以往的錯誤或罪責不再追究。
成語出處 春秋 孔子《論語 八佾》：“成事不說，遂事不諫，既往不咎。”
簡體字 不咎既往
常用程度 常用
感情色彩 中性
相似詞 既往不咎
英語翻譯 let bygones be bygones <do not censure somebody for his past misdeeds>
日語翻譯 既往(きおう)を咎(とが)めない，過去(かこ)は問(と)わない
教育部成語典
注音 ㄅㄨˋ ㄐㄧㄡˋ ㄐㄧˋ ㄨㄤˇ （變） ㄅㄨˊ ㄐㄧㄡˋ ㄐㄧˋ ㄨㄤˇ
拼音 bù jiù jì wǎng（變）bú jiù jì wǎng
成語解釋 義參「既往不咎」。見「既往不咎」條。
成語典故 此處所列為「既往不咎」之典源，提供參考。《論語．八佾》哀公問社於宰我，宰我對曰：「夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗，曰：『使民戰栗。』」子聞之曰：「成事不說1>，遂事不諫2>，既往不咎3>。〔注解〕(1)成事不說：已經做過的事，不便再解說。見「成事不說」。(2)遂事不諫：對於已完成的事，不便再挽救。遂事，已經完成的事。(3)咎：責怪，追究罪過。
典故說明 此處所列為「既往不咎」之典故說明，提供參考。春秋時，孔子有個學生名叫宰我，能言善道。有一天，魯哀公問宰我：「土地神的牌位要用什麼木材比較好？」他回答說：「可以參考古人的作法，像夏朝時是用松木，殷商時期多用柏木，而周朝一般都是用栗木，意思是要讓人民『戰栗（通「慄」）』。」孔子後來聽到宰我這番話，覺得他隨便猜測古人的用意，毫無根據，十分不妥當，就說：「已做過的事就不便再解說了，已經完成的事也不便再挽救，而對已經過去的事更不便再去追究是非。」意思是要宰我說話小心，對沒有把握的事不要亂加臆測。「既往不咎」就是出自典源文中的一個成語，表示對過去的錯誤不再追究責難的意思。
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