阮籍為什麼長嘯

　　阮籍，字嗣宗，三國時期魏國人士，家鄉位於現今的河南。他是一名頗為著名的詩人，著有眾多優秀的詩作，被世人稱為竹林七賢之一。阮籍還是一名思想家，在思想方面也頗有成就。接下來是小編為大家收集的，歡迎大家閱讀。

　　阮籍長嘯

　　魏晉時期社會政治無比黑暗，阮籍空有一身才華與一腔濟世之志無法得以施展，只能整日喝酒撫琴，作文賦詩，以此來度過自己的人生。阮籍喝酒彈琴時常常長嘯，以此來抒發自己心中滿溢的感情。後人為了紀念阮籍，還曾建立了阮籍嘯臺，就位於阮籍經常長嘯的地方。

　　魏晉時期，在晉司馬氏族的統治管理下，社會政治無比黑暗，擁有一身才華和能力的阮籍沒有能夠施展才能和實現遠大抱負的舞臺，於是就與當時諸多的士大夫一樣選擇隱居山林，喝酒彈琴，吟詩作賦度日。阮籍非常喜歡喝酒，尤其是，特別烈的酒，他還非常擅長彈琴。阮籍在喝酒彈琴的時候往往會長嘯好多次，高興得意之時還會忘記自己的存在，甚至會在長嘯完後立刻睡著。

　　阮籍嘯臺就建在阮籍經常長嘯的地方，就位於現今開封尉氏縣城。雖然在縣誌上有很多關於嘯臺的題詠、詩句與部分內容記載，但是嘯臺建立的時間不明，建立的年代也不知。據記載，嘯臺曾經也頗具規模，在明清時期還多次被重修，然而令人可惜的是在日本進犯我國時被毀壞了，現在的阮籍嘯臺已經只是一座土堆了。

　　阮籍作為一個魏晉時期的風流人物，頗有才華的詩人，非常受後人的尊重和敬仰，因此曾有眾多文人學者登上阮籍嘯臺吟詩作賦，其中更有蘇軾等著名詩人。現今，阮籍嘯臺已經成為我國的文物保護單位。

　　阮籍猖狂豈效窮途之哭

　　“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”這句話出自歷史上頗為著名的唐代詩人王勃所作的《滕王閣序》這篇文章，王勃所寫的這句“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”並不是指責阮籍猖狂，而是感嘆如阮籍那般風流人物，也會因窮途末路而大哭，真是可悲可嘆。

　　“阮籍猖狂，豈效窮途之哭”這句話主要講的是關於阮籍一生三哭中的其中一次。阮籍曾自己駕著馬車四處行走，與他人有目的地遊走不同，阮籍並沒有決定要去什麼地方，而是任憑牽引馬車的馬匹無目的地四處閒逛。不管馬車行駛的道路有多麼崎嶇不平，也不管東西南北什麼方向，阮籍只是一直往前走，一路喝著酒。然而再長的路也會有走到盡頭的時候，當馬車行至道路的盡頭的時候，阮籍的眼淚突然就流了下來，放聲大哭。等到他哭夠之後，阮籍就調轉馬車的行駛方向，換了一條路行進，然而走著走著就又走到了路的盡頭，於是阮籍又開始放聲大哭。

　　阮籍之所以在行至道路盡頭時突然痛哭流涕，是因為他從走到道路盡頭這件事而聯想到了自己的處境，阮籍身負極高的才華和能力，卻無法得以施展，無法實現自己遠大的抱負，只能整日喝酒撫琴如此虛無地度過自己的人生，他對自己的悲慘的現狀而感到窮途末路般的絕望與痛苦，因此才會嚎啕大哭。

　　阮籍的那次大哭令世人無比震撼，後曾被後世眾多文人學者所引申，寫入自己的作品中，唐代詩人王勃就是其中之一。