武夷山水簾洞景區導遊詞

各位朋友,現在我們看到的這個洞,就是水簾洞。位於丹霞嶂東面的水簾洞,原名唐曜洞天。因此瑞泉巖峰巔有兩道飛泉奔瀉而下,隨風飄灑,猶如燦爛的水簾,故後人便改稱為水簾洞。該洞是武夷山景區內最大的洞穴,高寬各一百多米。洞頂斜覆而出,宛如一道飛簷,遮住了半邊天。洞門前終年流淌的兩面三刀股清泉,從一百多米高的巖頂飛瀉而下,微風過處,水珠搖曳分合。隨風飄灑,彷彿天女散花,又如懸掛的兩幅珠簾。古人有詩道:“赤壁千尋晴拂雨,明珠萬顆畫垂簾。”大家隔簾望去,洞外的茶園竹叢,村落人家,一片迷濛,是否猶如一幅淡雅的山水畫。水簾洞內摩崖石刻比比皆是。巖壁上這“活源”二字,系清光緒壬午陛用總兵浙江象山協副將楚南餘巨集亮所題寫。相傳活源取自朱熹《觀書有感》一詩:“半廟方塘一鑑開,雲影天光共徘徊;問渠哪得清如許,為有源頭活水來。”古人在此勒上“活源”二字,即點出了水簾洞的景緻,又勾起人們對朱熹求學精神的追思,恰到好處。 “水簾晴雪,赤壁明珠”,系石川(作者生平不詳)所題寫。這兩方題刻,動靜結合,情景交融,生動逼真地勾畫出水簾洞的景觀。水簾洞內,軒爽敞亮,可容數百人。沿崖這數棟茶室,為原奉祀宋體朝大儒劉子惲、朱熹、劉珙的三賢祠和奉祀孔子、老子、釋迦牟尼的三教堂的遺址。關於三教堂曾流傳這麼一個有趣的故事:三教堂內,原供奉的是孔子、老子、釋迦牟尼,所進香的有儒、道佛三教的信徒,時間久了儒士們就發現一個問題,當羽士主持教堂時,老子塑像就居中;僧人主持時,釋迦牟尼塑像就居中,唯儒士沒主持過教堂,所以孔子的塑像就一直冷落在旁。儒士們發現這個問題後,十分氣憤,狀告到縣衙門,寫道:“惟吾夫子屈尊處末,褻瀆已極,是所望於崇邑當事諸群為之整飾耳。”由於縣太爺也是儒士出身,於是此事得到了妥善處理。出水簾洞口,磴道右側這個池,叫浴龍池。水簾瀉入池中,不斷濺起水花,隨即又晃漾出漣漪,煞是好看(猶一條龍在戲水)。  

[導遊內容]青獅巖——>劉官寨——>蓮花峰——>龍峰巖——>碧石巖

  沿水簾洞前石徑前行,翻嶺可見左側一巖,這就是青獅巖。因巖巒形似蹲獅,突兀雄奇,故又名形獅巖。青獅巖由於遠離景區中心,偏處一隅,相傳直到明嘉靖年間才被一位名叫範虛靈的人發現。範虛靈發現這一奇妙的景觀後,竟不忍離去在此結廬隱居達四十年之久。大家現在看到的巖壁上幾堵殘垣,就是他當年草創的“獅巖 ”舊址。巖的西面,這塊長達數十丈的石坪,叫“月臺”。據說每當月明之夜,這位嗜灑如命的範隱士,就在此舉杯勸影,自得其樂。東面這塊巍然隆起的岣巖,叫 “釣臺”。臺下的這個石洞,叫“虛靈洞”。洞內可容納數十人。洞旁的這個孔,大家看像不像天然的窗戶。探頭孔外,巖下煙霧空濛,深不可測,佇立其間,彷彿置身於空中樓閣。據《武夷山志》記載,早先巖上有先春園、桃花林和禽塢等幾處勝景,可惜今已傾圯無存。離青獅巖不遠的這座山岩叫九井巖。為何叫九井巖?大家到巖下看就會明白。各位朋友,現在我們看到的這股清泉,穿石而流,形成九口一串的天然水井。一井汲水,九井波動,饒有妙趣,這就是所謂的九星泉。巖因泉名,故稱九井巖。

  從九井巖前山路再入數裡,可見山岩上石關、石垣橫立,這就是南寧宋時崇安五夫名人劉衡,劉甫父子在這裡屯兵的地方。因山寨是劉氏父子所建,故稱其為劉官寨。劉官寨北面石崖的南面,有嶺與三仰峰相連,俗稱長嶺,為古時崇安、邵武的交通要道。長嶺的南面,四周峰巖環抱中有田廬,猶如世外桃源,中有洞,唐末扣冰和尚曾隱居於此。

  白崖附近的座山峰,四周松竹蒼青,古樹參天,環境清麗,因像一朵盛開的蓮花,故名蓮花峰。峰上這一排排的朝天巖洞,便是武夷山紅層地貌中典型的層面巖洞。巖洞中曾建蓮花寺。蓮花峰山高路險,崎嶇難行,現已被開發為新的景區,各位朋友一段日子後再帶大家去遊覽。

  各位朋友,現在我們看到的這座山岩叫龍峰巖。龍峰巖是武夷山最大的一座峰巒。大家現在見到這一巨石,如同舌頭上翹,是為“龍舌”。龍舌石路寬不盈尺,腳下是懸崖峭壁,請大家走好。過了“龍舌”,便是“龍頭”。翻上龍頭,盤折在“龍脊”的山徑上,四周古鬆參天。修竹蒼翠。路徑的盡頭,可看到幾間就巖疊架的屋舍,幽雅別緻。這種神仙式的處所,不知諸位誰原留下在此修煉成仙。

  從龍峰巖西行數裡,大家看到這座掩藏在綠樹從中的山岩,石色青碧,叫碧石巖。巖上這座建築精巧的寺院,叫碧石精舍,現已十分破舊,但門額上“碧石精舍”四個字仍清晰可見。

  各位朋友,武夷山北的遊覽到此結束。