魯班都發明瞭哪些創造

  魯班是我國古代的一位出色的發明家,兩千多年以來,他的名字和有關他的故事,一直在廣大人民群眾中流傳。我國的土木工匠們都尊稱他為祖師。一起來看看小編給大家精心準備的資料,歡迎閱讀!

  魯班的發明創造

  魯班的發明創造很多。《事物紺珠》、《物原》、《古史考》等不少古籍記載,木工使用的不少工具器械都是他創造的如曲尺也叫矩或魯班尺,又如墨斗、刨子、鑽子,以及鑿子、鏟子,鋸子等工具傳說也都是魯班發明的。這些木工工具的發明使當時工匠們從原始、繁重的勞動中解放出來,勞動效率 成倍提高,土木工藝出現了嶄新的面貌。後來,人們為了紀念這位名師巨匠,把他尊為中國土木工匠的始祖。

  另據《世本》上記載,石磨也是魯班發明的。傳說魯班用兩塊比較堅硬的圓石,各鑿成密佈的淺槽,合在一起,用人力或畜力使它轉動,就把米麵磨成粉了。這就是我們所說的磨,在此之前,人們加工糧食是把穀物放在石臼裡用杵來舂搗,而磨的發明把杵臼的上下運動改變做旋轉運動,使杵臼的間歇工作變成連續工作,大大減輕了勞動強度,提高了生產效率,這是古代糧食加工工具的一大進步。魯班發明磨的真實情況已經無從查考,但是從考古發掘的情況來看,龍山文化時期距今四千年左右已經有了杵臼,因此到魯班的時代發明磨,是有可能的。

  在兵器方面,據《墨子·公輸篇》記述,魯班曾經為楚國製造攻城用的“雲梯”和水戰用的“鉤強”又名“鉤拒”,在戰爭中發揮了比較大的作用。在建築和雕刻方面,魯班的貢獻也很多。《述異記》上說,魯班刻制過立體的石質九州地圖。

  墨斗

  魯班不愧是中國古代一位最優秀的土木建築工匠。二千四百多年來,一直被土木工匠尊奉為“祖師”,受到人們的尊敬和紀念。

  魯班的發明創造有多種,散見於戰國以後的書籍中,主要有:

  1機封。《禮記·檀弓》記他設計出“機封”,用機械的方法下葬季康子之母,其技巧令人信服。但當時盛行厚葬,這種方法未被採納。

  2農業機具。先進農機具的發明和採用是中國古代農業發達的重要條件之一。《世本》說魯班製做了石,《物原·器原》又說他製做了礱、磨、碾子,這些糧食加工機械在當時是很先進的。另外,《古史考》股市靠記魯班製做了鏟。

  3木工工具。古代的許多器具是木製的,因此,精巧的工具對木匠來說十分重要。《物原·器原》說魯班製做了鑽矯正木材彎曲的工具。《魯班經》還把木工所用的曲尺稱為“魯班尺”,說明古代工匠認為曲尺是魯班發明的,但這只是傳說,曲尺在魯班之前已是常用木工工具。

  4鎖鑰。在周穆王時已有簡單的鎖鑰,形狀如魚。魯班改進的鎖鑰,形如蠡狀,內設機關,憑鑰匙才能開啟,能代替人的看守。

  5兵器。鉤和梯是春秋末期常用的兵器。《墨子·魯問》記魯班將鉤改制成舟戰用的“鉤強”,楚國軍隊用此器與越國軍隊進行水戰,越船後退就鉤住它,越船進攻就推拒它。《墨子·公輸》則記他將梯改制成可以凌空而立的雲梯,用以攻城。

  6仿生機械。《墨子·魯問》又記魯班削木竹製成鵲,可以飛三天。另據《鴻書》記載,他還曾制木鳶以窺宋城。《論衡·自紀·儒增》記述了一種傳言,說他製做出備有機關的木車馬和木人御者,可載其母。

  7雕刻。《述異記》記魯班曾在石頭上刻製出“九州圖”,這大概是最早的石刻地圖。此外,古時還傳說魯班刻制過精巧絕倫的石頭鳳凰。

  8土木建築。《事物紀原》和《物原·室原》都說魯班創制鋪首,即安裝門環的底座。古時民間還傳說他主持造橋;他的妻子云氏為了使工匠不受日晒雨淋而發明了傘。

  當然,有些傳說可能與史實有出入,但卻歌頌了中國古代工匠的聰明才智。魯班被視為技藝高超的工匠的化身,更被土木工匠尊為祖師。

  拓展:相關傳說

  公輸班

  [周]一作般或作盤,魯今山東人,因稱魯班。世奉為巧匠之祖。嘗之水見蠡曰:“見汝形。”蠡邇出頭,班以足畫圖之。又相傳舊時有忖留神像,比神嘗與魯班語,班令其神出。忖留曰:“我貌獰醜,卿善圖物容,我不能出。”班於是拱手與言曰:“出鏡見我。”忖留乃出首。班於是以腳畫地。忖留覺之,便還沒水。故置其像於水,唯背以上立水上。嘗為楚造雲梯之械,將以攻宋。墨子解帶為城,以牒為械。公輸盤九設攻城之機變,墨子九拒之。公輸盤之攻械盡,墨子守圉有餘。又能削竹木為器,成而飛之,三日不下。《風俗通義、不經注、墨子公輸篇》

  由於父兄們耐心地傳授,加上他勤奮地學習,長大後成了一名優秀的工匠,並有過許多的創造發明。

  由於他的創造發明,都是些手工機械,並且這些機械都是根據物理的最基本原理髮明出來的,所以,我們把它歸於物理學科。當然,這是有些牽強附會。

  且說有一年夏天,魯班家鄉魯國國王要魯班監工營造一座宮殿,期限為3年。但是這座宮殿所需的木料,魯班等工匠們到山上砍上3年也完不成任務。

  這可急壞了魯班,因為國王的話就是聖旨,是不允許隨便更改的,如果真的是耽誤了工程進度,殺頭是不可避免的。魯班愁得連覺也睡不踏實。

  為了加快砍伐木料的進度,魯班每天都要提前上山選擇好要砍的樹木。這天,天色剛矇矇亮,魯班便迎著晨曦,踏著夜露,提前出發了。

  為了節省時間,魯班便抄小路走,小路上山近,可是坡陡路滑,而且橫七豎八地長滿了小樹、雜草,行走非常不便。

  魯班只好攙著樹木、拽著茅草往上爬。忽然,腳底一滑,身體便順著山坡往下滾去,魯班急中生智,急忙抓住一把茅草,由於沒有抓牢,反而感到手掌心疼痛無比。

  滑到山腳,魯班狼狽地爬了起來,伸開手掌一看,掌心已是鮮血淋漓。魯班非常驚奇,為何一把茅草能夠劃破人的手掌。

  魯班顧不得疼痛,沿著滑下來的山坡,爬上去一看,這叢茅草與別的草沒有兩樣。魯班不甘心,便揪下一根茅草仔細地觀察起來。

  這茅草的葉子很怪,葉子兩邊都長著鋒利的小細齒,人手握緊它一拽,手掌就會被劃破。魯班又試著用茅草在他的手指上拉了一下,果然又劃開一道血口。

  魯班正想俯身探究其中的道理,忽然看到近處有一隻大蝗蟲,兩枚大板牙一開一合,很快吃著草葉。魯班把蝗蟲捉住細看,發現蝗蟲的大板牙上也排列著許多小細齒。

  魯班從這兩件事中得到啟發,心想:如果仿照茅草和蝗蟲的細齒,來做一件邊緣帶有細齒的工具,用它來鋸樹,豈不比斧砍更快、更好嗎?

  魯班忘記疼痛,轉身下山,做起試驗來。在金屬工匠的幫助下,魯班做了一把帶有許多細齒的鐵條。

  魯班將這件工具拿去鋸樹,果然又快又省力。鋸子就這樣發明了。這個故事雖說是傳說,但是,我們從中卻可以得到這樣的啟發:實踐出真知,鑽研出智慧。

  傳說魯班的母親和妻子對魯班的發明創造有很大的幫助。

  例如,魯班做木工活,用墨斗放線的時候,原來是由他母親拉住墨線頭的。後來,母親線上頭上拴一個小鉤,這樣,一個人操作就可以了。後世木工把這個小鉤叫做“班母”,以紀念這個創作。

  又如,木工刨木料的時候,前面頂住木頭的卡口叫做“班妻”,這是因為傳說魯班刨木料起初是由妻子扶住木料,後來才改用卡口的緣故。

  魯班的妻子云氏也是一位出色的工匠,根據《玉屑》上的記述,傘是她發明的。直到今天,傘仍然是人們日常生活中不可缺少的用具。