高中語文作文精彩素材精選

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  高中語文作文精彩素材***一***

  戰國七雄中,就數秦國最強盛。楚、齊、魏、趙、燕、韓六國諸侯聯合起來,用“合縱”的辦法結成南北聯盟來抵抗秦國呢,還是聯合西邊的秦國,用“連橫”的辦法結成東西聯盟來儲存自己呢?在這種形勢下,出現了一批縱橫家。他們的代表人物一個是洛陽人蘇秦,他主張合縱;另一個是魏國人張儀,他主張連橫。他們倆是同學。

  蘇秦在洛陽時想去見周天子,只恨沒有人向周天子推薦。他知道秦孝公死後,太子即位,就是秦惠文王。他跑到秦國去勸秦惠文王用連橫的辦法,把六國一個一個地消滅。不想他等了一年多,盤纏花光了,衣服破了,秦惠文王也沒有用他。他只好回老家去研究兵法,再作打算。他非常用功,唸書十分刻苦。有時候唸書念累了,眼皮粘到一塊兒怎麼也睜不開。他氣急了,罵自己沒出息,拿起錐子在大腿上刺了一下,刺得血都流出來了。這一下子,精神可來了,他接著又念下去。民間還傳說,蘇秦有時候太累了,就撲在案頭上打瞌睡。為了不讓自己打瞌睡,他就拿根繩子一頭吊在房樑上,一頭吊住自己的頭髮,如果他腦袋一往案頭上撲,那根繩子就把他揪住。這麼腦袋一頓,頭髮一揪,就把他揪醒了。他這麼懸樑刺股,苦苦地熬了一年多工夫,讀熟了姜太公的兵法,記熟了各國的地形、政治情況和軍事力量,還研究了諸侯的心理。

  一年多以後,蘇秦到燕國見燕文公,對他說:“燕國沒受到秦國的侵略,是因為西邊有趙國擋住秦國。可是趙國要來打燕國,早上發兵,下午就能到。您不跟近鄰的趙國交好,反倒把土地送給挺遠的秦國,這種做法很不好。要是主公用我的計策,先跟鄰近的趙國訂立盟約,然後再去聯絡中原諸侯一同抵抗秦國,燕國才能安穩。”

  燕文公很贊成蘇秦的辦法,就給他準備了禮物和車馬,請他去和趙國聯絡。

  蘇秦到了趙國,對趙肅侯說:“如今秦國最注目的就是趙國。秦國不敢發兵來侵犯,是因為西南邊有韓國和魏國擋住秦國,要是秦國去打韓國和魏國,韓國、魏國投降了,趙國可就保不住了。趙、韓、魏、燕、齊、楚的土地比秦國大五倍,軍隊比秦國多十倍。要是六國聯合起來一同抵抗秦國,還怕打不過它嗎?為什麼一個個都送自己的土地去奉承秦國呢?六國不聯合起來,單獨地向秦國割地求和,決不是辦法。要知道六國的土地有限,秦國的貪心不足。要是您約會諸侯,結為兄弟,訂立盟約,不論秦國侵犯哪一國,其餘五國一同去幫它。這樣,秦國還敢欺負聯合起來的六國嗎?”

  趙肅侯聽了,就拜蘇秦為相國,叫他去約會各國諸侯。正在這時,趙國的邊界上來了報告,說秦國把魏國打敗了,魏王割讓十座城給秦國求和。趙肅侯擔心秦國馬上要來打趙國,讓蘇秦想個法子。

  怎樣才能叫秦國不打趙國呢?蘇秦想利用他的同學張儀到秦國去說服秦王連橫。張儀是個窮困潦倒的政客。他是魏國人,可是魏惠王不用他,他只得到楚國去碰運氣。楚威王見也不肯見他,他就投在令尹昭陽門下做門客。昭陽懷疑他偷了家裡藏著的和氏璧,把他打得半死,他就又回魏國。他媳婦勸他不要再想升官發財,他說:“只要我的舌頭還在,就不怕沒有官做!”現在,蘇秦暗中派賈舍人,將他先接到趙國。

  蘇秦先是不見張儀,見了又十分冷淡,還羞辱他,暗中卻叫先前接他來趙國的那個門客賈舍人,把張儀送到了秦國,當上了秦惠文王的客卿。張儀對秦惠文王說:“要是咱們發兵去打趙國,那麼韓、魏、楚、齊、燕一同出兵幫它,咱們該對付哪個好呢?越逼得緊,人家越怕,越害怕就越需要聯合起來共同抵抗。還不如去聯絡六國中的幾個諸侯,把多數拉過來再打少數。”秦惠文王依了張儀,暫時就不向趙國進攻了。

  趙肅侯知道秦國不來打趙國了,就派蘇秦去約會各國諸侯。蘇秦說服了各國諸侯聯合起來抗秦,趙國又封蘇秦為武安君。趙肅侯打發使者去約會齊、楚、魏、韓、燕五國的諸侯到趙國的洹***huan***水***今河南北境安陽河***會面,公元前333年,楚、齊、魏三個封王的諸侯和趙、燕、韓三個封侯的諸侯,一概稱王,結為兄弟,告拜天地,訂了盟約。六國封蘇秦為“縱約長”,交給他六國的相印,讓他專門管六國聯合抗秦的事。

  高中語文作文精彩素材***二***

  梁武帝蕭衍原是南朝齊雍州刺史,負責鎮守襄陽。他乘齊朝內亂,起兵奪取帝位,建立了樑朝。他看到前面宋、齊兩個朝代皇族內部互相殘殺,引起內亂,從而導致亡國,所以對親屬十分寬容,即使有人犯了罪也不責罰。

  梁武帝還是個虔誠的佛教徒,對佛教在中國的普及做過很大的貢獻。他在建康造了一座規模巨集大的同泰寺,每天早晚兩次,都要到寺院去燒香拜佛,聲稱這樣做是為了積功德,替老百姓消災。

  公元519年,梁武帝到寺院受菩薩戒。由於他的提倡,王侯子弟都以受戒為榮。南朝佛教在這時進入全盛期。在他的影響下,長子蕭統***昭明太子***、三子蕭綱***簡文帝***、七子蕭繹***元帝***,以及許多官員,都信奉佛教。

  有一次,梁武帝接到當時南海***今廣東廣州***最高行政長官——刺史蕭昂的報告:從佛教發源地印度來了一位叫達摩的高僧。梁武帝不敢怠慢,馬上派人專程前往,迎接達摩到都城建康。

  梁武帝一見到達摩,就迫不及待地問道:“我一直致力於建寺、造塔、寫經、度僧、造像等佛門的基本建設,做了這麼多好事,有多少功德?”

  達摩不緊不慢地回答:“沒有功德。”

  梁武帝不解地問:“為什麼沒有功德?”

  達摩誠懇地說道:“因為這些都是表面文章,不是實在的功德。”

  梁武帝聽了很失望,這不是他所期望的答案。沉默了一會兒,他又換了個話題:“什麼是佛學的真諦?”

  達摩回答:“沒有絕對的真理。佛在心裡,心即是佛。”

  又是這種不著邊際的話、不冷不熱的態度!梁武帝有些不愉快,甚至沒有了提問的熱情。

  達摩見話不投機,便起身告辭了。

  送走達摩後,梁武帝吐了一口氣,有一種如釋重負的感覺。他想,自己雖然貴為天子,但不知道為什麼,在達摩面前,總覺得有些壓抑。

  梁武帝把自己與達摩談話的內容,告訴了師父志公禪師。

  志公急切地問道:“現在達摩大師在哪裡?”

  梁武帝輕描淡寫地說:“他走了。”

  志公頓足道:“怎麼能讓他走呢!”

  “為什麼?”

  “因為他的話說得妙極了,不是常人能說、敢說的。這位達摩大師能為我們解說佛教的真諦,皇上怎麼能怠慢他呢!”

  聽志公禪師這麼一說,梁武帝懊悔莫及,派人去追趕達摩。但已經遲了一步,達摩已去了北魏,成為中國禪宗的開山祖師。

  梁武帝到了老年,決定捨棄皇位,出家到同泰寺去做和尚,以顯示自己對佛法的虔誠。

  國不可一日無君,皇帝出家了,朝廷大事由誰說了算?大臣們急得團團轉,梁武帝才做了四天和尚,大臣們就把他接了回來,要他繼續主持朝政。

  梁武帝回宮後,想想不對:“普通百姓出家後,要還俗還得拿一筆錢向寺院贖身;我是堂堂一國之君,還俗怎麼能不出錢呢!”

  於是,梁武帝再次“捨身”到同泰寺出家。這次大臣們又來請他回宮,他說什麼也不答應了。有個大臣忽然靈機一動,說道:“皇上既然‘捨身’為僧,我們就要為他‘贖身’,才能請他回宮啊!”

  大臣們覺得這話有道理,就化了一萬萬錢,去同泰寺為梁武帝“贖身”。寺院住持收到這麼一大筆贖金很高興,十分爽快地同意這位皇帝和尚還俗。

  過了不久,梁武帝第三次“捨身”到同泰寺出家。而且,他為了表示自己虔誠信佛,不但“舍”了自己的身子,還把宮內的人以及全國的土地都“舍”了。

  梁武帝“舍”得多,為他“贖身”的錢也要化得更多。大臣們花了一個月,湊足了二萬萬錢,又把他贖了回來。

  過了一年,梁武帝第四次又到同泰寺出家。大臣們只得又用一萬萬錢為他“贖身”。

  梁武帝前後四次出家當和尚,大臣們共花了四萬萬“贖身”錢,把國庫都給折騰光了。梁武帝晚年一心只想當和尚,不管國家大事,朝政混亂,最後連自己的命也保不住了。

  高中語文作文精彩素材***三***

  公元317年,琅琊王司馬睿在流亡大臣與江南氏族的擁護下,在建康稱帝,建立東晉,這就是晉元帝。

  司馬睿在西晉皇族中的地位和名望並不高,他所以能夠稱帝,完全是靠著他的幕僚王導和其堂兄王敦的扶持。事情還得從司馬睿被派到建康作鎮守講起。那時,王導是他的府中參軍,因為為人靈活機警、足智多謀,深得司馬睿的信任,司馬睿把他當作知心朋友。

  他們一同來到了建康。原以為到這裡會受到隆重的歡迎,可沒想到江南有名望的大士族嫌司馬睿地位低,根本沒把他放在眼裡,一個也不來拜見他。司馬睿心裡很不高興,要王導想辦法。王導也知道要在江南站住腳,沒有這些大士族的支援是不可能的。堂兄王敦當時在揚州做刺史,很有點勢力。王導就把王敦請到了建康,兩人商量了半天,總算想出了個主意。

  這年的三月初三,按照當地的風俗,百姓和官員都要到江邊去求福消災。這一天,王導讓司馬睿坐上華麗的轎子,高擎著琅琊王的旗號,並佈置有儀仗隊鳴鑼開道,王導、王敦侍立兩旁,北方來的大官、名士,也一個個騎著高頭大馬跟在後面,排成一支十分威武的隊伍。浩浩蕩蕩開往江邊,迤邐有一里多長。

  司馬睿、王導他們故意繞道走建康城裡最繁華的街道,這一天,在建康城裡看熱鬧的人本來就多,大家看到這種從來沒見過的大排場,都轟動了,紛紛圍觀,人聲鼎沸。江南有名的士族地主顧榮等聽到這個訊息,從門縫裡偷偷張望。他們一看這個陣勢,都被鎮住了,又見王導、王敦這些有聲望的人對司馬睿畢恭畢敬,大吃一驚,怕自己怠慢了司馬睿,都紛紛出來迎接,拜見司馬睿。

  這一鬧,司馬睿在江南土族中的威望大大提高了。王導接著又勸司馬睿說:“顧榮、賀循是這一帶的名士。只要把這兩人拉攏過來,就不愁別人不緊跟我們。”

  司馬睿馬上派王導上門請顧榮、賀循出來做官,兩個人都很高興地接受了官職,並開始在江南士族中大力推崇司馬睿。打這以後,江南大族紛紛擁護司馬睿,司馬睿在建康也就站穩了腳跟。

  北方大亂以後,北方的士族紛紛逃到江南避難。王導又勸說司馬睿要及時救濟他們,並把他們中間有名望的人都吸收到王府來。司馬睿聽從了他的建議,前前後後吸收了大量的北方士族,深得他們的歡心。就這樣,司馬睿靠著王導的安排,既拉攏了江南的士族,又吸收了北方的人才,他的地位更加鞏固了。他非常感激王導,感慨地對王導說:“你就是我的蕭何啊!”

  公元317年,羽翼已豐的司馬睿在建康即位,重建晉朝,史稱東晉。登基那天,王導和文武官員都進宮來朝見。司馬睿看到王導要給自己行大禮,趕忙從御座上站起,走下殿來一把拉住王導,要他一起到御座上接受百官朝拜。這個意外的舉動,使王導和眾大臣都大為吃驚。因為在封建時代,皇帝是至高無上的,哪有臣下與皇上同座的道理。

  王導急忙推辭道:“這怎麼行。只有太陽高高在上,萬物才能得到它的煦照。如果太陽跟一般的生物在一起,生物還能得到它的照耀嗎?”

  王導的這一番吹捧,使司馬睿聽得十分高興,他也就不再勉強,接受了大臣們的朝拜。

  司馬睿登基以後,為了感謝王導、王敦兄弟的大力扶持,對他們特別尊重。他封王導為尚書,掌管朝內的大權;又讓王敦總管軍事。王家的子弟親信一時佈滿朝中。當時,民間流傳這樣著一句話,叫做“王與馬,共天下”。意思是說東晉的江山是王氏與司馬氏共同擁有的。

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