高中經典文章背誦

  高中的文章有些是全文背誦的,有些是節選。下面是小編給大家整理的,供大家參閱!

  《孟 子》

  梁惠王曰:“寡人之於國也,盡心焉耳矣河內凶,則移其民於河東,移其粟於河內河東凶亦然察鄰國之政,無如寡人之用心者鄰國之民不加少,寡人之民不加多,何也?”

  孟子對曰:“王好戰,請以戰喻填然鼓之,兵刃既接,棄甲曳兵而走,或百步而後止,或五十步而後止以五十步笑百步,則何如?”

  曰:“不可直不百步耳,是亦走也”

  曰:“王如知此,則無望民之多於鄰國也不違農時,谷不可勝食也數罟不入洿池,魚鱉不可勝食也斧斤以時入山林,材木不可勝用也谷與魚鱉不可勝食,材木不可勝用,是使民養生喪死無憾也養生喪死無憾,王道之始也

  五畝之宅,樹之以桑,五十者可以衣帛矣雞豚狗彘之畜,無失其時,七十者可以食肉矣;百畝之田,勿奪其時,數口之家可以無飢矣;謹庠序之教,申之以孝悌之義,頒白者不負戴於道路矣七十者衣帛食肉,黎民不飢不寒,然而不王者,未之有也

  狗彘食人食而不知檢,塗有餓莩而不知發人死,則曰:‘非我也,歲也’是何異於刺人而殺之,曰:‘非我也,兵也’?王無罪歲,斯天下之民至焉”

  遊褒禪山記

  遊褒禪山記***背誦第2——3段*** 王安石

  其下平曠,有泉側出,而記遊者甚眾,——所謂前洞也由山以上五六裡,有穴窈然,入之甚寒問其深,則其好遊者不能窮也,——謂之後洞餘與四人擁火以入,入之愈深,其進愈難,而其見愈奇有怠而欲出者,曰:“不出,火且盡”遂與之俱出蓋予所至,比好遊者尚不能十一,然視其左右,來而記之者已少蓋其又深,則其至又加少矣方是時,予之力尚足以入,火尚足以明也既其出,則或咎其欲出者,而予亦悔其隨之而不得極乎遊之樂也

  於是餘有嘆焉古之人觀於天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸,往往有得,以其求思之深而無不在也夫夷以近,則遊者眾;險以遠,則至者少而世之奇偉、瑰怪、非常之觀,常在於險遠,而人之所罕至焉,故非有志者不能至也有志矣,不隨以止也,然力不足者,亦不能至也有志與力,而又不隨以怠,至於幽暗昏惑而無物以相之,亦不能至也然力足以至焉,於人為可譏,而在己為有悔盡吾志也而不能至者,可以無悔矣,其孰能譏之乎?此餘之所得也

  勸學

  勸學***背誦全文*** 《荀 子》

  君子曰:學不可以已

  青,取之於藍,而青於藍;冰,水為之,而寒於水木直中繩,輮以為輪,其曲中規雖有槁暴,不復挺者,輮使之然也故木受繩則直,金就礪則利,君子博學而日參省乎已,則知明而行無過矣

  吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學也;吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也登高而招,臂非加長也,而見者遠;順風而呼,聲非加疾也,而聞者彰假輿馬者,非利足也,而致千里;假舟楫者,非能水也,而絕江河君子生非異也,善假於物也

  積土成山,風雨興焉;積水成淵,蛟龍生焉;積善成德,而神明自得,聖心備焉故不積跬步,無以至千里;不積小流,無以成江海騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不捨鍥而舍之,朽木不折;鍥而不捨,金石可鏤蚓無爪牙之利,筋骨之強,上食埃土,下飲黃泉,用心一也蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無可寄託者,用心躁也