陳式太極拳小架介紹

  在300多年的演變發展過程中,從陳氏太極拳又派生出了楊、吳、武、孫、趙堡等各式太極拳。在陳氏太極拳體系當中,被後人稱為“小架”的,是最為傳統的一種練習形勢。下面是小編為大家整理的關於:。歡迎閱讀!

  

  一、陳氏太極拳發展歷史及演變,小架概說

  陳氏太極拳起源於河南陳家溝,由明末清初的陳氏第九世陳王廷在祖傳拳械的基礎上,結合易學的陰陽五行之變化、中醫學的經絡學說等理論、以及導引、吐納術,並綜合百家拳術之長而創立的。陳王廷精益求精地創造了太極五套拳、五套錘、十三勢、炮錘,以及槍、刀、劍、棍、劍、鐗、鞭等,尤其獨特的還有雙人推手和雙人粘槍,形成了完善的武術流派體系。陳氏太極拳以其博大精深的拳術理論、獨特的拳術風格、高超的技擊效果、顯著的健身功能而在中華武林獨樹一幟,並越來越多地受到全世界人民的認同與歡迎。

  陳王廷創拳後將拳術傳承至陳所樂、陳汝信等,一直主要在陳氏家族內部穩定傳承。在陳氏十四世、陳氏太極拳第六代陳有本之前,太極拳被傳下來的只有一種練法,並無大、小架之分。對大、小架的分化起著劃時代作用的關鍵人物是陳有本。

  據《陳氏家乘》記載,陳有本的父親陳公兆“學術純正,明士多出其門”***陳家溝有陳公兆力鬥瘋牛的傳說***,陳有本及胞兄陳有恆“均庠生,習太極拳。有本尤得驪珠,子侄之藝皆其所成就,丰度謙沖,常若有所不及,當時精太極拳者率出其門„„有本門人陳清平、陳有綸、陳奉章、陳三德、陳廷棟均有所得,陳耕耘亦師事焉。清平傳趙堡鎮和兆元、張開、張睪山。有綸傳李景延、張大洪”。

  由以上記載可以看出,陳公兆、陳有本父子皆武學造詣深厚,弟子名家輩出,陳有本之藝顯然是得到父親真傳,並且在陳有本之前小架已經存在,只是當時並無“小架”之說,一直是按傳承的“小圈”架型進行的系統訓練,最終達到無圈無極的境界。小架具有剛柔相濟、螺旋纏繞、快慢相間的風格特點,而且因其完整的理論體系和嚴格有序的訓練方法,被陳家溝人譽為“功夫架”、“看家拳”。並非像有些書上所說的“十四世陳有本在原有套路的基礎上,又有些改動,逐漸捨棄了某些高難度和發勁動作,架式與老架一樣寬大,稱為新架***現在稱小架***”。

  陳氏十五世陳耕耘為了隨父走鏢謀生,因其父陳長興終年護鏢在外,陳耕耘遂求教於族叔陳有本。為了使陳耕耘早日功夫上身,陳有本除保留頭套十三式的精髓外,突出了爆發力,將拳的架型給予放大,有本親自輔導,耕耘苦練,二人共同商討、鑽研,創編了一種新的架型,陳耕耘苦練一年有餘,終其所成,形成了一種走大圈的新的太極拳之架型,從此為了和頭套十三式以及傳統小圈的練法打法有所區別,就產生了小圈架、大圈架的區別。陳耕耘將這種架型在其家族中

  傳授,傳到其孫陳發科,1928年發科公被聘到北京授拳,遂將此架型公佈於世,後人為了加以區別,將走大圈的練法打法之架型稱為“大架”,將走小圈的傳統練法打法稱為“小架”。

  當代陳氏太極拳“小架”代表人物有:陳克忠、陳克弟、陳伯祥、陳金鰲等。 由陳氏十六世陳鑫編著的《陳氏太極拳圖說》,被譽為武林聖典,其中的拳譜皆為“小架”拳譜。《圖說》自序言到:“愚今者既恐時序遷流,迫不及待,又恐分門別戶,失我真傳,所以課讀餘暇極力顯微闡幽,纖悉畢陳”。覽遍全書並沒有陳氏太極拳大、小架之說。由此可知,《陳氏太極拳圖說》記載的太極拳架,應該很接近於陳王廷所創拳術的原貌。

  太極拳在300多年的演變發展過程中,從陳氏太極拳又派生出了楊、吳、武、孫、趙堡等各式太極拳。而在太極拳體系當中,被後人稱為陳氏太極拳“小架”的,是最為傳統的一種練法打法,是太極拳的精華拳架。

  陳氏太極拳大架因其傳人在外走鏢或經商,而開始向外界傳播,特別是陳氏第十七世陳發科、十八世陳照丕分別被北京、南京正式邀請傳拳,使陳氏太極拳大架得到廣泛的普及,被世人所熟知。而小架由於陳氏家族長期將之視為絕祕的“看家拳”,視為珍寶,不願示人,一直僅僅祕密在自己家族內部傳授,“傳內不傳外”,且師承嚴格。長期以來人們常說:“大架不出村,小架不出門”。因小架拳是其前輩數代幾百年心血甚至付出生命換來的,他們一直不捨得向外界傳授,不願將太極拳的精華拳架公佈於世,以致至今鮮為人知。

  隨著時代的變遷,陳氏家族老一輩人的思想觀念也逐步開放,如今的陳氏“小架”傳人也開始向外界傳授,但由於起步很晚,普及範圍仍然有限。以致大多數人只知陳氏太極拳、甚至將陳氏太極拳等同於陳氏大架拳,而不知陳氏小架拳。

  如今,陳氏太極拳小架的傳人,為了讓更多的武術愛好者有機會學到陳氏家族的精華拳架,給人們帶來更多的健康和幸福,他們正在積極地傳播、傳授陳氏小架太極拳,從而讓廣大愛好者學到陳氏家族的“看家拳”。

  二、陳氏小架太極拳的特點

  1、身法:“身忌上躥胡亂擺,寧低不高行平線”。行拳走架身體不可忽上忽下,左右亂擺;意向下沉,重心放低,重心基本保持在一個水平線上***個別動作如擺腳下岔、金雞獨立、鋪地龍等除外***。

  2、手法:“雙手相合勿翻動,微貫一氣指肚間;上行不過眉,下行似鬆開;內轉拇指界中線,外運勿探、沉肘尖;莫貪莫夾、束肋毛膚相挨”。兩手向合,四六陰陽;瓦隆掌,大、小指向合,意貫母、食、中指;手的運動範圍以身體中線為界,左、右手各管半邊,向上行不超過眉毛,向下行意想鬆開;出手勿貪,回手勿夾,留有餘地,中規中矩。

  3、步法:“腳踏忌八、丁,切記合足尖;內腳掌踏地偏重,大二趾領先;以腳跟轉換,步大一腿長,步小一豎腳”。基於開胯圓襠的需要,要求兩腳基本保持平行,忌八字腳、丁字腳***造成兩胯根不成窩狀,襠部失去弧形,成“人”字襠即尖襠,不能實現圓襠***;從胯向下內纏***逆纏***,落在腳掌內側大、二足指上;出步勿貪,伸縮自如,大步不超過一腿長,小步不小於一豎腳。

  4、“寧進不退,下在上先”。重心寧進不退;轉換下在上先。

  5、眼法:“神送前手頭忌晃動”。神意在前手,但目光並非死死盯住前手,頭也不能隨手晃動。

  6、勁法:“襠貴開圓,莫扭莫涮”。臀部放鬆,向兩側外泛,使胯從兩側向前、內裹,胯根裡掖,形成後開前合,實現圓襠;襠為腰腿之樞紐,在運動旋轉中,是由趾而脛而股而會陰,由身***命門***而肩而肱而橈骨、尺骨直纏至指梢的“纏絲勁”,也叫“螺旋勁”;陰陽轉換時,胯走後、下弧;胯似托盤,切記不能扭、不能涮;兩胯走“∞”勁不斷,背絲扣型迴圈纏;勁需走滿,無過無不及。

  7、立圓多、平圓少。劃圈走立圓是為了在鬆沉圓轉的條件下,實現力從腳起,自下而上的傳遞。另外,走立圓也容易保持身體的穩定。所以小架走圓多為立圓,或有小角度的傾斜。

  8、整圓多、弧線少。整圓是為了勁路的完整,減少不必要地重複蓄勁,實現化、打連貫,出擊迅速。