太極拳之三階九級

　　太極拳是中華武術，習練太極拳能提高身體協調性和穩定性。太極拳的特點柔和緩慢，正確的身法姿勢，有助於提升太極拳境界，下面是小編為大家整理的關於：。歡迎閱讀!

　　

　　修煉太極拳貴在領悟，學習太極拳是個循序漸進的過程，學習太極拳的過程，也是對自身境界提升的過程。

　　太極拳運動之大綱。有三。分天地人為三階。人階為舒筋活血之運動。地階為開關達節之運動。天階為知覺作用之運動。次目有九。每階下各系三級。是為三階九級。

　　太極拳人階三級

　　一.為自肩至腕之舒筋法：***一階一級***

　　其法以舒腕為先。肘次之。肩又次之。毫不用力。由至柔而漸進。 皆以曲中求直。厥形為圓。

　　太極拳是一項整體運動，要求做到節節貫穿，對全身筋骨肉均有作用，可提高身體韌性。

　　二.為胯至腫：***一階二級***

　　自胯至膝至腫。俱要鬆柔。其力量在足心。而受於地。足要分虛實。手亦然。

　　三.為自尾至頂：***一階三級***

　　所謂柔腰百折若無骨者。脊柔筋使然。其要在尾閭中正。及頂頭懸耳。

　　太極拳地階三級

　　一.氣沉丹田：***二階一級***

　　肩稍沉。肘稍垂。則氣可引至胃脘。胸微陷。背微弓。則氣可沈至丹田矣。

　　丹田集合了人體力量，在練習中將氣沉于丹田處，通過修煉丹田提升自身內力，有助於內功的形成。

　　二.氣達乎四肢：***二階二級***

　　氣沈丹田後。似可由心驅遣。便使氣至胯至膝至腫。復至肩至肘至腕。

　　三.越尾閭達乎泥丸：***二階三級***

　　氣沉丹田。待功純。火候到。不期然而然。自然越過尾閭。不可絲毫勉強。越過尾閭。復衝開夾脊。度玉枕。達泥丸。

　　太極拳天階三級

　　一.聽勁：***三階一級***

　　惟柔乃能與對手黏連相隨。能黏連。則我之氣與彼氣相接觸。欲測其氣之動靜。故曰聽。

　　二.懂勁：***三階二級***

　　彼微動。我可聽而得知。我先動則懂而知之。然微動易測。未動難知。苟能於未動。聽而知之。其庶乎階及神明矣。

　　三.為階及明：***三階三級***

　　氣能得化境。而乎精神之作用。其所謂無力之力。神力也。目之所注。神之所到。氣己隨之。氣能運身。不待心動。而神可以挾氣而行。是為神力。亦可謂之神速。

　　太極拳的三大境界

　　第一、練心靜

　　打太極拳要心靜，不想雜事，只想“無人似有人”。怎麼講?就是好比有一個人陪你玩太極，當你的配手，進行對練。

　　要一招一勢到位，舒展開;要重心移動有著有落，一步一個腳印;要穩中又穩，腳不實不走，手不到力點不收。

　　練太極拳時心情不能太激動，心態坦然放鬆。把拳架擺正，不能駝背、彎腰，練太極拳要跟樹一樣，要長期堅持下去，方能提高太極境界。

　　第二、練鬆肩

　　打拳時，要鬆沉肩，肩關節鬆開，想象兩臂脫臼了，又象繩系掛在身上，可以輕輕左右搖晃一下身體，看看胳膊是不是有風擺楊柳的感覺這是入門第一關。

　　然後才是鬆腰鬆胯。把鬆肩找好了，後面鬆腰胯就容易，不要忽略鬆肩，直接找腰胯。但是要注意鬆沉肩不能形成鬆懈，怎麼辦?要腋下旋空，不能夾死，要開肩，兩臂要棚漂起來，鬆而不懈，沉而不僵。

　　第三、練找感覺

　　首先找手沉的感覺，慢慢體會，手是不是有發沉、發脹之感。如果沒有，繼續從鬆肩上找。有了手沉如臂掛磚的感覺，就等於摸到太極大門了。

　　其次是要有骨肉分離的感覺，肉放鬆下墜，但是骨架堅挺，沉而富有彈性。

　　三是，打拳空氣阻力感，手腳有如繩抻著，想走抻著，抻著還得走。手腳又如膠沾，動作有黏性。上面二、三會讓你看到太極殿堂之輝煌。

　　四是內氣感，練到一定程度，身有氣感，身如氣囊，人似氣包著。如果說有沉了，又有粘了，那不就動著費勁了嗎?馬權友告訴你:練到有氣感，會氣託身，打拳如氣球滾動，又如太空行走，這時反而沉穩又輕靈了。此時，你才算蹬上了太極大雅之堂。

　　練太極拳的身法要領

　　一、體鬆形不塌，涵胸胸不陷

　　身體內在雖然要求放鬆，不使僵勁，但形體上不能表現出萎靡、倦縮和區域性的凹陷，仍要做到自然，舒展大方，鬆而不懈。這種情況是初練太極拳易犯的通病，一說鬆開就軟塌，一說加點掤勁就僵硬。

　　還有人把胸部向下或向後凹進視為涵胸，這是理解上的錯誤。胸不外挺、不僵、內有圓活、含蓄、鬆快之意即為涵胸。做到涵胸感覺胸內寬闊，呼吸暢通，肺活量增大，給運動中的肌體提高了供氧能力。只有做到形體上的舒展大方，內涵上是氣機通暢，才能為太極拳鍛鍊提供一個良好的環境，這是一個非常重要的基礎。

　　太極拳的修煉亦是如此，達到內外兼修才能真正的提高。

　　二、提頂與吊襠，上下一條線

　　提頂即頂頭懸。頭上如有物提領，虛虛懸吊在空，與“虛領頂勁”是一個意思。頂是名詞指頭頂，有人把頂字解釋為頭向上頂是錯誤的。

　　吊襠即襠部微微下沉。提頂吊襠做到後，形成上下一條線的對拉勁，百會穴與脊柱、尾閭、腳跟垂直，好象施工吊線用的線墜子，上提與下沉同時存在，使身體主軀幹更加順暢、靈活無礙、圓轉自如。今後的空鬆圓活、騰挪閃戰都是在此基礎上形成的。

　　三、呼吸要通靈，貴在氣勢圓

　　呼吸問題是修煉太極拳需要注意的，如同一切練功一樣，都存在調身、調心、調息的問題。根據功夫層次的不同，可分為自然呼吸、動作配合呼吸、順腹式呼吸、逆腹式呼吸、喉頭呼吸和體呼吸***閉呼吸***。

　　調身、調心、調息在太極拳的呼吸練習中是非常重要的，大家要加以認識和學習。

　　這裡說的呼吸通靈，是指修煉太極拳基礎階段的打通呼吸，即實現精能化氣，使呼吸日趨圓滿、通暢，逐步達到氣遍周身。在這種狀態下練拳才能逐步體會到什麼是意氣。

　　如何打通呼吸?即在放鬆的狀態下，注意呼吸的飽滿和深長，但不要故意做作，不要憋氣，不要脫氣***虧氣***，要順其自然。隨著練功質量的提高，功到自然成。

　　呼吸通靈之後，在意識的作用下，就產生了內在的氣勢，這是功態的反映，與練功的程度成正比。功夫程度越高，內在的氣勢越大、越圓滿。太極名家郝月如先生說：太極拳不在樣式，而在氣勢。足見氣勢在練拳中的重要地位。

　　四、周身一家勁，意氣來貫穿

　　一動無不動，最忌身架散。周身一家是武式太極拳是否入道的一個重要標準。能周身一家，才能向推手中的聽勁懂勁發展。不能周身一家，太極拳推手中的功夫都談不上。周身一家最直接的表現是一動無有不動的整體勁。

　　這種整體勁不是僵勁、硬勁、拙勁、笨勁和霸勁，而是靠意氣貫穿的渾圓勁。在渾圓狀態下的身體;就象一個堅固而完整的物體，只要動其中一點，整體都動。

　　最忌諱的是一動就散、手腳腰腿不能完整一氣。所以在練功過程中，要認真按照“內三合”和“外三合”的要求去做，同時要做到用意不用力，靠意氣的貫注，慢慢去做，悉心體認。正如太極拳歌訣中說的：處處留心揆用意，得來不覺費工夫。

　　五、心平氣又靜，靈機自出現

　　許多太極名師都教導人們：跑架子要慢不要快。因為快了心氣不能平靜，不能認真仔細地完成太極拳的各項要求，也不能悉心體認自己的感受。那麼，心平氣靜的標準是什麼?是中和。即中和之氣和中和之勁。中和是一切物質運動和生命運動的最佳環境。

　　中即不偏不倚，無過不及，這種狀態下才能產生和合之氣，因此叫中和。如汽車的經濟速度，是發動機最省油，最有利於機器持續正常運轉的狀態。樂器的調音定調，定高了和定低了拉出來都不是個調。

　　古代的彎弓上弦，弦鬆了發不出箭，弦緊過了頭，不是勁小拉不開，就是把弓拉斷。練太極拳也是如此，失去了中和，身體機能就失去了了平衡。不僅不能產生新東西，可能還會損害身體，既不利於養生健體，也不利於提高功夫。

　　六、腰腿能主宰，遠化出自然

　　腰腳腿是練好太極拳的關鍵，前輩拳師們有過許多論述。武禹襄先生說：有不得機，不得勢處，身必散亂，其病必於腰腿求之。

　　李亦畲先生在撒放祕訣中說：放時腰腳認端的。李遜之先生說：太極拳打人用的不是手，是腰胯。魏佩林先生說：下腳越強，發人越遠***下腳指腰腿腳***。姚繼祖先生說：腰腿換勁應萬端。這些論述都說明了練好腰腿功夫的重要性，而太極拳身法的核心和終極目的也正是為了練好腰腿。