武術練習有哪些基本知識掌握

　　武術是以徒手和器械的攻防，動作及其攻法為內容。武術在中國具有悠久的歷史和廣泛的群眾基礎。下面是小編專門為您整理好的：武術的知識。

　　武術的知識

　　1、武術五戒

　　一不殺生;二不偷盜;三不邪淫;四不妄語;五不飲酒

　　2、武術十禁

　　一禁叛師;二禁異思;三禁妄言;四禁浮藝;五禁偷竊;六禁違戒;七禁狂鬥;八禁抗詔;九禁欺弱。十禁酒淫。

　　3、實用價值

　　武術自古以來，是在人們長期生活和生產當中摸索出來的一種特殊運動方式.在現代文明還沒有發展起來的時候，是一種防身的措施。它以頑強的抵抗和出擊力深受人們喜愛和推崇。隨著社會的不斷進步，其特點和功能發生了很大變化。但其特點還是比較鮮明的。

　　健體修心性

　　武術始終讓個體的心身處於不斷的協調配合當中，並適當加以外在的壓力進行艱苦的訓練，達到與常人不一般的體質特徵。如有力，強健，有毅力等。練習武術的核心就是強身健體，修心養性，陶冶情操，講武德。

　　治安防身性

　　武術在各種非常時期，對自保和他保有著很強的威力。通過智慧和力量的組合，可以完成特殊的除暴安良的防身任務。不僅可以有效治服壞人壞事的發生發展，還可以保全自己不受侵害。

　　娛樂審美性

　　隨著現代文明的進步，法制社會的健全，靠武力解決問題或者顯示能耐的時代已經過去。人們對審美的需要日漸增強。武術由於非常協調的系統動作，敏捷的反應，舒展的架式等諸多審美要素，越來越多的人把武術作為一種藝術搬上舞臺，向廣大觀眾展示人體所特有的動作韻律美。隨著人們生活水平的不斷提高，精神文化需要的增強，武術作為休閒娛樂節目會更加深入地走進消費圈中，為武術的原本定義帶來時代的革新和質的變化。這可能是武術先祖所沒有想到，也不能理解的。

　　但不管什麼樣，作為中華國寶的武術，通過發揮自身的魅力，會不斷髮揚光大。

　　4、武術名人

　　蔡笑***全國武術冠軍***、陳王庭、陳長興、董海川、孫祿堂、楊露禪、吳鑑泉、李瑞東、吳鍾***字弘聲1733--1823回族，八極拳祖師***、李書文、劉雲樵、王正誼***大刀王五***、霍元甲、王隱林***廣東十虎之俠家拳***蘇黑虎***廣東十虎之鐵沙掌***、黃麒英***廣東十虎之無影腳***、黃澄可***廣東十虎之九龍拳***、周泰***廣東十虎之軟綿掌***、蘇乞兒***廣東十虎之醉拳***、黎仁超***廣東十虎之七星拳***、潭濟筠***廣東十虎之鶴陽拳***、樑坤***廣東十虎之鐵橋三***、陳鐵志*** 廣東十虎之鷹爪王***、黃飛鴻、杜心武、萬籟聲、許世友***1905年2月28日~1985年10月22日***、顧汝章、岳飛、關羽、趙雲、呂布、羅光玉、丁子成、王子平、李 泰、王鳳亭、常東昇、馬鳳圖、李洛能***1808-1890著名武術家近代形意宗師 著有《形意拳譜》***、尚雲祥、郭雲深、張 監、梁贊、洪熙官、馬永貞

　　葉 問、李小龍、樑挺***樑挺詠春拳系***、李連杰、成龍、田秋信、劉根深、李存義、程廷華、張佔魁、王薌齋

　　趙道新、韓慕俠、姜容樵、王朝選、董心朗、李興美、李榮基***鷹爪拳名人***、鄧洪先、崔泓熙、崔龍述***韓式合氣道創始人***、植芝盛平、嘉納治五郎、格雷西家族、石井和義、宮本武藏、阿里、安東尼·馬庫斯***黑市拳比賽名人***、鄭新書、王星然、高聖統、炫惟***河南梁山泊武術學院長***、黃子韜***國際武術比賽第三名***、谷文澤

　　5、申請奧運專案

　　武術已確定成為北京奧運會的特設專案，一共將會決出7枚金牌，其中武術套路5枚、男女散打各1枚。但是這7塊金牌不會佔用奧運會的金牌名額，同時也不計入最終的獎牌榜。不過獲得武術冠軍的運動員，將會享受等同於奧運專案冠軍的待遇，而且所獲的金牌也將計入2009年的十一運會獎牌中。

　　儘管不是奧運會正式比賽專案，但鑑於武術在中國人心目中的特殊地位，國人對這一專案的關注，不比其他任何專案差。

　　武術的表演來源

　　表演藝術，在電影未出現之前，主要是以舞臺戲劇形式呈現。中國戲劇的前身是中國戲曲，歷史上最先使用"戲曲"這個名詞的是宋劉壎***1240-1319***繼而便到了元***1271年-1368年***人陶宗儀《南村輟耕錄》、和明人魏良輔《南詞引正》。值得注意的是，中國戲劇，是自元代開始、才在民間蓬勃發展起來的。

　　元代停止了歷年的科舉制度***包括文舉與武舉***，元代的統治者漢文程度不高，看戲卻很高興，致使原來要考試的文人沒了出路、便到流浪的那些雜技班、戲班子裡面去編寫劇本維持生計。這些人裡面，有關漢卿、有寫《西廂記》的王實甫、有寫《趙氏孤兒》的紀君祥、還有馬致遠這麼一大群人，加上負責元雜劇武術指導的武人，致使中國戲曲***由民間歌舞、說唱和滑稽戲三種不同藝術形式綜合而成***迅速成為中國戲劇***由文學、音樂、舞蹈、美術、武術、雜技等組成***。其結果是，從元代產生的戲劇，使中國的戲劇快速地趕上了古希臘悲劇、古印度梵劇，而補足了中國戲劇與世界戲劇比較上的失缺;尤其是元雜劇，廣泛迅速在民間流傳開來。

　　而其中，負責元雜劇武術指導的武人，是不會讓元人學真正的中華武術的***是問哪個民族會將自己的禦敵方略，去白白教會入侵自己的外敵呢?再傻蛋也不會!***，於是，這些武指便搬來好一些京劇的戲班子、架子，並賦予其"武術"的名義、來招待元人，好看、好樂便是。這，就是現在很多人看到戲臺上的"武術'花架子的來源。真修習中華武術的人本身明白，這些只用於表演的花架子，與"武"本身的關係不大，甚至其"舞術"裡面有故意顛倒武的原旨所為。劇***劇***，虍豕之鬥也。在於好看，用於逗元人玩的，假借的。

　　因為戲曲、戲劇在民間中廣泛傳播，而真正的武術一直之屬於皇室貴胄祕而不傳之技，所以民間難得以窺真武***全貌***;及至後來電影藝術對"中國武術"、"中國功夫"的廣泛傳揚，讓套路、表演類的"武術"在一般人當中產生了先入為主的印象，導致現代人對中國武術的概念被表演化、套路化。

　　但在民間，一直有修習中國傳統武術的群體，仍然秉持其不獻演、不競技的傳統操守，內斂恭肅，在民間廣泛傳揚。

　　武術的競技來源

　　二戰後，全球用"競技體育"方式，來消除二戰餘下的戾氣。新中國為順應國際形勢，以全國之力全民發展競技體育，導致中國武術被捲入體育範疇，以比賽、競技等形式進行"發展"，至今。但是，以奧林匹克精神所推動的競技體育，其使用的規則，與中國傳統武術"止戈為武"的核心思想迥然不同，兩者之間難以擬合、釐定，導致當今中國武術形成出以表演為主、以競技為主和以民間傳統功夫為主的不同概念武術並存、的局面。

　　競技，是以體育為基礎，以展示體育成果為目標的社會活動形式。體育，來自於日文中的"體育"一詞，出自於19世紀70年代，在中國最早見於20世紀初的清末，由在湖北開辦幼稚園、對幼兒進行全面"保全身體之健旺"的教育方針而來。競技體育是在西方現代解剖學主導的框架下解釋的運動形式，它不能涵蓋中國傳統武術所包涵對修習者除身體外，在精、氣、神等綜合方面的提升。中國傳統武術並無單一的體育形式，中國也沒有傳統體育***在2009年7月9日日，由國家體育總局以體育概念為基礎創立的"傳統體育"新概念，沒法提供任何傳統文化引證、及支援。***;在2015年3月19日，國家體育總局武術運動管理中心陳國榮副主任，在對中國武術的歷史和社會地位等問題、進行了全面闡述後，重新將武術與體育的關係復原定義:中國武術不僅涵蓋了西方體育的多種運動形式，而且，還擁有獨特的東方傳統運動形式、深邃的思想和厚重的文化。從這個角度來說，中國武術不是隸屬於體育，而是體育的上位概念。