社戲反思總結

  《社戲》是魯迅作品中少見的充滿溫情的文章,是七年級語文上冊的一篇課文。今天,小編為大家帶來了,希望大家喜歡!

  篇1

  小夥伴之間的淳樸友情,是作者動情描繪、潑墨最多的。為了滿足遠道來做客的“我”看社戲的渴望,小夥伴拍著胸脯“打包票”!決不吹牛!大的能把船駕得如“大白魚揹著孩子在浪花裡躥”,而“迅哥”有小的陪坐在船艙裡。多麼懂事的淳樸少年!“我”看不到翻跟頭的鐵頭老生,有雙喜善解人意的勸解;“我”有些倦了,馬上有桂生舀來水喝;歸心似箭的行船想必也是操心雖 “打包票”大人也會惦記。

  特別是可愛的阿發,大家想吃羅漢豆時,他並沒有開口就表明自己的大方,而是“往來的摸了一回”,才鼓動大家:“偷我們的吧,我們的大的多呢!”坦白赤裸的真情讓人怦然心動!生活中,我們每一次的大度是否都如阿發般的由衷呢?後來雙喜的阻止不過是想到阿發的娘,才又偷了六一公公家的。這是一群多麼懂事體貼,善良真誠的鄉下孩子啊。他們難道不是比城裡穿名牌、賽闊氣的小新新人類更能讓我們體會到少年之美嗎?當然他們也是蠻調皮的,“豆莢豆殼全拋在河水裡,什麼痕跡也沒有了。”一種偷偷做了壞事後不會被人發現的竊喜!不少學生在我談到此處時相視莞爾,課後他們寫的《童年趣事》,證明很多人都曾有過類似的經歷!

  篇2

  有同學對六一公公送豆的行為不以為然,覺得他做作,甚至有巴結之嫌。我就和學生談起人的種種需要。馬斯洛的需要層次理論認為,人首先需要滿足的是生理需要,這和一般的動物沒有什麼區別。但是作為高等動物的人來說,他還有安全需要、社交需要、尊重需要、抱負需要。別人偷吃了自己的辛勤勞動成果,六一公公為什麼要再送豆“巴結”一個孩子呢?因為這個遠方來的小客人誇自己的豆好!自己的勞動被認可,自己的尊重需要得到滿足!況且,在中國這個“萬般皆下品,惟有讀書高”的傳統國度裡,讀過書的“ 迅哥”的誇獎又有了更高的意義。中國崇尚“女為悅己者容,士為知己者死” ,那麼,六一公公的送豆就有被尊重後的報答之意。

  魯迅先生寫孩子之間的純真,是在成年的“我”對都市生活失望的對比中突出的***這是編輯刪去的內容***,這不由得使我們認同,只有在對現實極度不滿的情況下,才會更傾情地留戀逝去的歲月。“真的,一直到現在,我實在再沒有吃到那夜似的好豆,──也不曾看到那夜似的好戲了。”魯迅留給我們的是人生經驗的通感:我們難忘的、留戀的其實往往不是事物本身,而是由事物所連帶出來的種種情感歷程。哪怕是痛,也會在心頭永恆的綻放。

  學這一課時學生熱烈的反應讓我明白,語文課教無定法,換一種角度去理解和引導學生閱讀,在增強他們學習興趣的同時,也開拓了我們的教學思路。

  篇3

  魯迅以“我以我血薦軒轅”的誓言留給世界一個鬥士的背影。他激情地吶喊: “掀掉這吃人的筵席”!“毀掉這廚房!”“打碎這鐵屋子!”“創造一個全新的世界!”他的文章被稱為匕首和投槍,因為他總是那麼無情地解剖自己的醜陋***如《風箏》***、解剖社會的醜陋***如《狂人日記》***、解剖民族的醜陋***如《看客》***給麻木的國人看。他給人的感覺是冷峻的,是犀利的。然而,魯迅畢竟不是天生的戰士,他首先是一個人,是一個有血有肉的人。所以,魯迅自有他溫情的一面,象戰士在未褪盡的硝煙中遙想和平。

  七年級上冊《社戲》是魯迅作品中少見的充滿溫情的文章。魯迅是文學大家,他的深刻不是瀏覽所能體會的。《社戲》中的情趣以及道不盡的“人生經驗通感”是它令我產生鑑賞教學嘗試的根源。

  看社戲是《社戲》一文中的中心事件,也是最令“我”難忘的。那麼,社戲真的很好看嗎?學生從文章中發現答案是否定的,因為“我”渴望看的能連翻84個跟頭的鐵頭老生偏不翻跟頭,蛇精和套了黃布衣跳老虎也始終沒有出現,最怕看到的老旦卻令人頭疼地唱個沒完。我是不是煩躁之下義無返顧地拂袖離去呢?學生從“回望”一詞中讀出了“我”的留戀。我追問學生,除了抱有“老旦也許已經進去了”的幻想之外,難道沒有別的原因了嗎?學生聯想自己生活的實際,讀出了戲前波折的鋪墊作用,如此難得的看戲機會,“我” 付出瞭如此多的期盼、焦慮、失望、欣喜,就算戲不好看,“我”也不可能走得頭也不回啊!更何況期間還有夥伴們的熱情、關懷、體貼、照顧,這所有的真心真情,怎一個“走”字了得?“我”回望的不僅僅是“飄渺得像一座仙山樓閣似的”戲臺,更是因想看社戲而產生的種種經歷和體驗!反觀自己,我們誰不曾有過費盡心血擁有卻悵然若失,但決不肯輕易拋棄的情感經歷?瞧,魯迅先生的一個“回望”,能勾起我們多少似曾相識的回憶啊。