心意太極拳練習的教學教程

　　太極拳的好處是能夠達到周身放鬆，這樣才能達到健康養生的作用。下面是小編為大家整理的關於：心意太極拳的教學。歡迎閱讀!

　　心意太極拳的教學

　　***1***練拳似休息

　　練習太極拳一定要慢，因此，在練習時如同休息一般，練習太極拳不會像做劇烈運動一樣覺得很累。

　　練拳練功要求心神安靜專一，全身內外周身協調。練拳的過程就是靜養休息的過程，全身內外不得緊張，處處筋肉放鬆，做到心靜神安。太極拳具有消除疲勞、恢復體力、愉悅心情、鬆馳神經的功能。

　　是一種調養身心的養生運動，而不是疲勞身心的體力勞動，應當是越練越舒服。當您疲倦乏力、情緒緊張、心神不寧或火氣上升時，練一練太極拳就可消除不良感覺，舒胸開懷，神清氣爽，精力充沛。

　　練拳似休息的思想方法既符合萬物順序自然的法則又符合養生之道，也是一種脫規矩而合規矩的練法。練拳時，全身內外，上下、左右、四肢全體、大腦思想全部放鬆鬆開。

　　鬆則氣通無阻力，心不外想，神不外遊，目不外視***也可兩眼微閉，耳不外聽，忘卻鼻息，隨意漫行，無拘無束，只在意不在形。所以練拳練功是一種養精、氣、神的狀態，通過練功達到神經細胞的休養，從而保持全身的活力。

　　***2***練拳似站樁

　　練拳和練功，無極和太極都要形成站樁。太極拳是內家拳，尤其注重樁功的修煉，不僅有專門的樁功修煉法，如無極樁、混元樁、採氣樁、虛實樁、八法樁等，而且將樁功而且將樁功修煉法融進練拳之中。

　　達到練拳就是練樁功，練樁功就是練拳，即拳功合一。樁功分定步樁和活步樁兩大類，定步樁又稱靜樁功，活步樁又稱動樁功，無極樁是定樁功，練拳是活步樁，拳架套路是各種活步樁的組合。所以太極拳又可稱之為太極樁功。

　　因此行拳走架時要用樁功思想、樁功的方法來修煉。式式是樁、處處是樁，靜是定樁、動是活樁，轉換是虛實樁，進、退、顧、盼、定都是樁。進而推手修煉也是樁，以靜待動是定樁，順勢化發是活樁，能如此，則事半功倍也。

　　另外，通過站樁來達到濁氣下降、清氣上升的目的。濁氣下降是吐故，清氣上升是納新，通過吐故納新來調養人體的機能，從而培植元氣，得以精氣神的轉化。也達到氣沉丹田身重如山、丹田氣上領身輕如羽的境界。

　　***3***練拳似天、地、人合一

　　太極者天地陰陽也。練拳練功時，思想、神氣要有與天地相連、日月同大的氣質形象，修煉太極是使天、地、人三才合一的過程。天、地、人三才生長萬物創造世界。天有三寶日、月、星;地有三寶水、火、土;人有三寶精、氣、神。

　　修煉太極，不僅要修煉拳術之小道，還要修煉太極之大道，用大道思想來修煉人體自身陰陽，不斷完善自我，超脫自我，昇華到與天地同在。修煉時要將自身的小太極融於天地大太極，逐漸達到天、地、人三才合一的境界。

　　站立如頂天立地，好象頭頂於天而足踏於地，上天、下地、人居於其間，上、中、下一氣貫通，其大無外，其小無內，大與天地宇宙相連，小者無形無相。拳至妙處無拳、無意、無形、無象，一片神形。

　　***4***練拳練功似畫圖

　　太極圖是天地宇宙之本象，有陰陽之分，是陰中有陽、陽中有陰的示意號。動中有靜，靜中有動，動靜互為其根，處處皆為弧線運動，萬物運動皆依此理，太極拳也不外乎此理。

　　拳術套路中貫穿著各種螺旋纏絲和環形開合的動作，其實就是不同方向、不同方位運動的太極圖。一動一靜無不符合陰陽太極圖之法象，一開一合無不都是纏絲混元圈。

　　時而畫螺旋開合太極圖，時而畫立圓太極圖，時而正畫，時而斜畫，處處似畫美麗的太極圖。畫圖時必須意氣結合，使太極圖象與意氣運動結合起來，同時憑著肢體描繪的感覺再去練氣，進而使意、氣、體三者緊密結合。

　　逐漸進入不知有我、惟有太極圖的境界。太極的技擊木是通過圓形運動產生“四兩撥千斤”的效果。人體也是通過圓形運動氣通經絡，打通周天。古人云：拳之妙處為一動一太極，即此意也。

　　各種的弧形運動圓活舒展，中正不偏，虛實互換，剛柔剛濟，連綿環繞，形成美麗的太極圖象。古人云：亂環法術應求精，上下相隨妙無窮，引彼深入亂環內，四兩可撥千斤動。則更能說明旋轉纏絲的奧祕功效。

　　***5***練拳練功似行氣

　　人體的氣血流動要通過合理的鍛練、調整，達到氣血流行最佳狀態。太極拳理是以意行氣、以氣運身，達到意到氣到、氣到力自然到的內家修煉法則。練意不練氣，練氣不練力，練力則斷，練氣則滯，練意則通，貴在精神。

　　練拳講手、眼、身、法、步，精神意念足。所以說練拳是行氣，而不是運氣或憋氣，是意氣運動而不是力氣運動

　　***6***練拳練功似換氣

　　練拳練功是加強周身氣血開合，增加新陳代謝的過程。特別是在河川、大山、森林中練習功法，使全身螺旋纏繞開合，使五臟六腑、周身內外筋骨、經絡皮肉等都做開合運動，隨著開而將病氣、濁氣、壞氣排出體外。

　　隨著合將精靈之氣、氧氣吸收到體內各個器官，使身體永保健康。特別是在練功時，要有換氣思想，這樣練習收效更佳。不僅能防病抗疾，而且延緩衰老，還能有抗擊打能力。

　　***7***練拳似吐故納新

　　吐納與換氣有相同之處，也有不同之處。吐納以呼吸為主，靠肺部呼吸。吸收大地精華，吸收樹林中的氧氣，撥出二氧化碳。通過呼吸加強五臟的功能，通過練功最後達到全身呼吸，由後天呼吸轉為先天呼吸。

　　先天呼吸即為竅呼吸、汗毛孔呼吸，這樣吸入的氣質量就提高了。鼻呼吸是好的氣也吸，壞的氣也隨之而人。通過練拳練功要吐故納新。開合是由內外的開合，是意氣開合帶動了肢體的開合。開合就是吐納，就是呼吸，就是收放，就是內氣與外氣的交換。

　　首先是丹田的開合，拿住丹田練內功，“哼哈”二氣妙無窮。哼哈二氣就是丹田的一呼一吸，一開一合，一吐一納。呼吸往來氣通周身，從而帶動了內氣的開合呼吸吐納。

　　再進一步，周身內外，臟腑器官，經絡竅位，肌膚毛孔就都在開合呼吸，吐納換氣，一開俱開，一吸俱吸。練拳練功的人以氣為本，沒有氣生命就終止了，所以，吐故納新在練功中非常重要。

　　***8***練拳似游泳

　　練太極拳好比是在空氣中游泳。通過練內功使內氣充瀛，氣流壓力增強，血液的迴圈流量隨之增大，所以在練拳時氣血隨著外形的動作協調一致，就會感覺到四肢百骸蕩然無存，不知我之為身，身之為我，惟有意氣在流動。

　　此即真正做到了內外合一，周身一家，飄緲欲仙，似脫胎換骨一樣，處處虛靈。此時內氣似與空氣融合為一體，如同在空氣中游泳一般，進退沉浮，左右盤旋，忽上忽下，一片神行。修煉至此感覺是最佳狀態，是高階運動的享受。

　　練意的基礎內涵

　　太極拳是陰陽充滿辯證法的拳種，在練拳的不同的階段，用“意”的重點均有不同。但是，無論哪個修煉階段，也有共同的練意的內容。

　　無論哪個階段，練習太極拳有一個貫徹始終的內容——放鬆，可以說放鬆是太極拳一輩子的任務。在任何時候練拳，心中始終都要有一個“鬆”字。

　　鬆是產生太極拳內勁的前提條件，太極拳在行拳中放棄了肌肉的練習，全身上下處在放鬆狀態，就是要催僵化柔，把全身上下的分散的僵力，轉化為整體的柔勁。柔勁貼筋走骨，武術界有“寧可筋長一寸，也不肉厚三分”之說。

　　柔勁來源於內勁，是在不斷的放鬆狀態下，日積月累，在鬆柔中產生的勁，正如同和麵一般，開始時候麵糰只是柔軟，但是和之日久，逐漸產生一種拉不斷的柔韌之感。

　　內勁形成於以意行氣，輕輕運動，發於丹田，執行骨縫之內，再由骨縫運於肌膚，貫注於四梢***兩手尖，兩足尖***;復歸于丹田，纏繞往來，輕靈圓轉，逐漸產生一種綿軟而又沉重，外似棉花、內如鋼條的一種勁;功夫越深，內勁的質量越高。

　　拳諺說：“有心求柔，無意成剛”。剛勁是在日積月累的鬆柔基礎上，自然而然產生的，日久才有棉裡裹鐵，剛柔相濟。

　　太極之鬆是最基礎的，也是最重要的。全身放鬆是太極拳修煉的必然條件，不鬆下來，不成太極拳。鬆到什麼程度呢?鬆到全身通透，柔若無骨，鬆到全身似三尺輕紗掛在樹梢，鬆到兩臂如同掛在兩肩之上。全身上下不著一絲濁力，完全以氣運身，以神貫注，全憑意行。

　　太極拳的鬆不是鬆懈，而是以內氣貫注的，神氣引領的一種鬆，所以必須有丹田的內氣和意念在裡面。每一動中必有丹田開合，要“時時留意在腰間”，以腰為主宰帶動，以意念引導內氣貫注到全身，直至各個稍節。

　　太極拳練“意”除了始終要把“鬆”放在首位，還需要有技擊的意識。練拳時要“無敵似有敵”，真正遇到敵人才能“有敵似無敵”。

　　太極拳“來去無空手”，是高層次的內家武術，是經過無數次的實戰經驗積累提煉而成，其核心靈魂就是技擊，每一個招式動作都是有其精深的攻防含義。

　　在練拳的時候，始終要有一個假想敵，自己和自己搏鬥，把自己掌握的太極拳技擊技術，充分的發揮起來，以貫徹拳理。“拳練萬遍，其意自見”，說的就是在假想敵的情況下，逐步的領悟拳中的技擊奧義。

　　行拳時要以意行氣、以氣運身，同時每一動作都要逐勢逐動究其攻防實戰之意，發勁時心靜意專、沉著鬆淨，才能放得遠，“動短、勁長、意遠”，執行合度，不多動、妄動，無過之、無不及。

　　在練“意”過程中，要注意避免三種傾向：著意、著想、執著。因為練意的訣竅在“輕”，而這三種傾向均是用意過重的表現。正確的做法應是：若有意、若無意，勿忘勿助。用意太過便為用力。

　　至於意、力之間如何掌握，要多多體會。古人說：不可用心、不可無意，用心則著想，無意則頑空，有意無意為功夫，其中尺度還需要讀者自己領會。

　　楊式太極拳創始人楊祿禪被譽為“楊無敵”。他說，有三種人打不了：木頭人、鐵人、石頭人，餘著不在話下。為什麼他要這樣說呢，並不是他自大狂，不懂得“人外有人，天外有天”的古語，而是，普通人。

　　凡是爭強好勝的人，都有雜念、妄念、好勝心，而這些人的意念往往不存，沒有力量，因此，用太極拳的有意若無意的意在氣、意囊括氣的功夫，可以戰勝之。這話的真意，其實還是太極拳的意念功夫，帶動氣，催動形體產生的作用。

　　用意不用力的練習方法

　　我以為用意不用力，是一種手段，是一種練拳方法，但絕非練拳目的。它只是為了習拳方法正確，身心放鬆下來，需要用力時能立即發出。正如彈簧，平時是鬆的，但一緊起來，力量很大。

　　又如皮鞭，平時是鬆的，但甩起來卻威力無窮。為達此目的，要逐步做到用意不用力。方法如下：

　　***一***注意力要集中，靜下來

　　練拳時無論動作簡單或複雜，要始終保持安靜狀態，精神貫注，既嚴肅又活潑，不要心不在焉、注意力不集中，否則很難做到用意不用力。

　　***二***放鬆，不用拙力

　　初學太極拳，往往心情緊張，周身僵滯，所以須從舒鬆柔和入手。在身體自然活動或穩定情況下，使某些可能放鬆的肌肉和關節做到最大限度的放鬆。

　　動作時避免使用拙力和僵勁，除按要求用力外，其它部位肌肉儘量放鬆，使身體各個關節都舒展開，力求圓活。鬆，可以說是太極拳的專用名詞，它是無限度的，鬆應逐步與心、意、氣、神相聯絡。

　　***三***技巧

　　對於太極拳來說，技巧是十分重要的。太極名家、我的師公洪均生先生曾說：“學拳，特別是陳式拳，的確要用‘意’而不用拙力。但並不是有力不好，而是要力與巧相結合，不能偏廢”。

　　“學太極拳應有合乎太極拳理法的意念，以指揮肢體按太極拳套路的法來進行學習鍛鍊，掌握運用，而不用拙力。並且通過持久鍛鍊產生合理的巧與力來，這就是纏絲勁，或內勁”。

　　平時學拳要求姿勢正確，就是使學拳、練拳、用拳的形式與時間、方向配合好。比如，採、挒、捋實際都是隨對方來勁向自身左右兩方引進落空的方法。只有把技巧練好，才能達到剛柔相濟，進而用意不用力，四兩撥千斤。