從沙龍到小屋閱讀答案

  從沙龍到小屋,作者希望文學能遠離藝術商品市場的浮華,不要被充滿銅臭的現世攪亂了她應有的純樸。以下是小編為你整理的,希望能幫到你。

  《從沙龍到小屋》閱讀材料

  這次從中法文化年的“巴黎圖書沙龍”離開,受馬賽大學漢學家杜特萊先生邀請,與莫言一起去了南方。大學的學術活動安排不緊,這正好與巴黎的情形相反。我以前來法國時,只在巴黎和里昂、里爾幾個地方轉過,並未深入美麗的法國南部——普羅旺斯地區。這裡的清新自然與繁鬧的巴黎相比,真是另一個天地。有過幾天的圖書沙龍上的經歷,南方讓人產生大舒一口氣的感覺。

  我在這二十年的時間裡斷斷續續參加過一些“國際文學活動”,邀請方大半是文學出版界和其他文化機構。即便在美好的交流中我也沒有感覺到多少真正意義上的“文學”。在西方,作家與出版者、出版者與讀者之間早就是賣方和買方的關係。

  傑出的作家迅速被市場接納的機會少而又少,偶有接納也不會讓其幸福個半死。像我的朋友一樣,他們在任何情形下都是平靜的,市場只是他們的目擊物。在物慾橫流的世界上,傑出的作家在世界範圍內都會是“異類”和“陌生人”,所以當一個民族的作家寄希望於另一個民族時,常常就會發生一些最無聊最幼稚的事情。世界上也許再也沒有比讓文學“走向世界”的呼號更可悲可笑了。文學是心靈的激越和沉寂之物,是一部分人的生命冥思,有許多時候其境界和情致是難以言喻的,又怎麼會變成體育賽事那麼簡便和易於操作?

  在文學商品之河裡,如果是出奇的下流與尖叫,也許一夜之間就會“走向世界”。

  如果不是,如果哪怕稍稍含有一點真正的個性與美,那麼就要極有可能等到“一千零一夜”。

  但在所有的夜晚裡,寫作只是作家本人的糧食和茶。他們不會大膽奢望自己的勞動會成為一個民族的糧食和茶,甚至連小點心都不是。但這仍然不會使寫作者絕望,仍然會使他們感到幸福。然而也僅僅是擁有這種幸福的人,才有可能給未來和人類提供一點食品。

  美麗的普羅旺斯郊野上我們看到了什麼?有不絕的綠色,起伏的山嶺,有每個春天都適時而至的花團錦簇。但這會兒在我眼裡最美的,是隱於山野的一幢幢小屋——它們大半很小,小到了不經指點就會忽略的地步。可是啊,這些小屋一旦被指認就會讓人怦然心動,就會發出奇異的光。

  山坡上,叢林中,偶有褐色黃色的石屋,一問,是畫家塞尚、畢加索、哲學家海德格爾……的故居。除了畢加索的居所是大的,其餘都不太起眼。如今它們沉默地訴說,潛隱地炫耀,質樸地光榮。這些遠離塵囂的居所使他們在當年儘可能地保護了自己的生命力,伸長了對於整個世界的悟想,創造了無與倫比的思想和藝術。

  這樣的小屋多麼適合享用自己的糧食和茶。塞尚當年懷著一個理想,從外省到了熱鬧的藝術之都巴黎。但他的作品從來也沒有擠進過官方沙龍。40歲上,塞尚乾脆回到了南方,住進了這樣的小屋之中。從此,那些鬧市的浮華、可疑的潮流、追逐與攀附,更有不被人欣賞的寂寞與苦境,統統被驅到了天外。它們一起消逝了。

  偉大的塞尚,今天我們從巴黎的圖書沙龍跑出來,站在春風裡注視你的小屋,竟忘記了你是一個享譽世界的人。

  《從沙龍到小屋》閱讀題目

  16.“世界上也許再沒有比讓文學‘走向世界’的呼號更可悲可笑的了。”請分析“可悲”與“可笑”的含義。***4分***

  17.作者為什麼說“即便在美好的交流中我也沒有感受到多少真正意義上的‘文學’”?***5分***

  18.根據文章內容,概括作者的文學主張,並談談你的理解。***6分***

  《從沙龍到小屋》閱讀答案

  16. ①“可悲”指一個民族的作家及其作品無法被本民族接受,只能寄希望於世界其他民族。***2分***②“可笑”指真正的文學是心靈激越沉寂之物,其境界和情致不是每一個人都能理解的;但卻被當成商品,以求被所有的人接納。***2分******區域性性意義題,答案從出題點前後找***

  17. ①在物慾橫流的世界,文學中有許多已經淪為了商品、低俗、不夠純粹。②反映個性和美的真正作家和作品卻被冷落,被視為“異類”,不能被人接納。***1點3分,2點5分。區域性性意義題,答案從出題點前後找。本句出現在過渡段中,答案在後面句子和下一段中***

  18.***1***文學主張:①希望文學能遠離藝術商品市場的浮華;②作家要耐得住不被人欣賞的寂寞,追求真正的藝術,追求真正的美,其作品價值總有一天會被世界所認可。***每點2分***。***2***理解:我們的文學要遠離現實市場的浮華,不要被充滿銅臭的現世攪亂了她應有的純樸;作家要耐得住寂寞,追求真正的藝術,追求真正的美。***2分******探究類題,文字觀點+看法***