土貢制度閱讀練習及答案

　　土貢制度是我國古代重要的政治、經濟制度。土貢制度是古代重農抑商的一種體現。以下是小編為你整理的，希望能幫到你。

　　《土貢制度》閱讀材料

　　土貢制度

　　土貢制度是我國古代重要的政治、經濟制度。上古時期，貢賦一體。春秋時貢、賦開始出現分化。至秦漢時，土貢已獨立於賦稅之外。與藩屬貢及土司貢不同，其形式主要是各地將地方特產以實物形式上交朝廷或直接交給皇室。明代，土貢制度已較為成熟，且貢物折銀也隨一條鞭法的施行而得以推廣。

　　清代的土貢制度，在明代基礎上不斷改革，到乾隆年間大體趨於穩定。部分土貢物品由無償交納改為有償採買。具體說來，可以確定有償採買的部分主要是東北土產、織造貢物及密雲等地“打捕戶”獵得的鷂子、野雞等活物。這部分土貢，性質已經發生了改變，為國家和皇室採購或生產所得。其餘各直省土貢則無論是徵實物還是折色，都與田賦類似，仍為對皇室或國家的義務與負擔。此種變化，《皇朝文獻通考》有“曠蕩之恩，洵千古所未有也”的評價。雖然有償徵收的土貢只是一小部分，但是這種性質上的轉變，在中國土貢史上仍具有重要意義。

　　與前代相比，清代土貢的種類與數量有所減免，餘下的則多數折銀徵收。清以前的土貢，往往數量龐大，名目紛繁。《通典》所列唐代天下貢物詳細清單，有洋洋四千餘言，種類令人眼花繚亂。清代考慮到內務府貢中新增東北特產的龐大比重，對前代土貢有所減免。清代東北土貢大幅增加，除典章中記載的人蔘、貂皮、東珠三項外，尚有粉子蕨菜、蜜餞山楂、蘑菇、野菜、蜂蜜、米麵製品、熏製肉食、獸類、鷹隼、各種活體觀賞動物、軍器原料等品種，反映出滿族統治者對於故鄉土產的特殊偏愛。

　　清代土貢，各省每年入貢次數不等，承擔的貢額亦不等，承擔種類較多的省份，每年每次所貢的物品也不盡相同。貢品既是提供給皇帝與皇室的東西，其規格自然非比尋常，必須是同類物品中的佼佼者。當貢品的品質、大小等不合要求時，一般的做法是飭令補換，嚴重者要追究承辦官員的責任。

　　一般來說，貢物抵京，會由不同的機構根據固定的程式進行檢驗和查收，然後由內務府或者戶部奏報給皇帝，皇帝同意收取則貯庫留用。種種貢物的備辦、起運到抵京貯庫，皆有定製，解員的安置和返回也各有規矩。貢物收訖，大體有消費、賞賜、祭祀和售變四種用途，而同一貢物也有可能同時具有多種用途。東北所貢的各類動物毛皮，除消費和售變外，嘉慶時每年還從售變部分中取一部分貂皮交衣庫做成貂褂，由內務府草擬，皇帝欽定名單與等級，“賞賣”給在京大臣、御前侍衛與乾清門侍衛，讓他們“先赴銀庫交價，後赴皮庫領取”。

　　***摘自2015年3月21日《光明日報》，有刪改***