練孫式太極功法的要點

  在當前流行的五大太極拳流派中,孫式太極拳相對年輕,可是這幾年卻是異軍突起,發展得蓬蓬勃勃。越來越多的人練習孫式太極拳,練習孫式太極拳有哪些要點麼?下面是小編為大家整理的關於:。歡迎閱讀!

  一、習練孫式太極拳一定要兩條腿走路。一是行功走架。二是推手。

  “行功”就是同一個動作反覆練習。照此練習,身體任一部位的不適或氣息不順,都可以得到及時的糾正。這樣不斷地按照孫式太極拳的要領去檢驗、去糾正,方可功夫上身。

  “走架”則是按照一定的編排順序練一套拳,並在不斷的動作變換***肢體方位與角度的變化***中,也能做到拳論要求的虛領項勁、沉肩墜肘、含胸拔背、鬆腰鬆胯等,學會用肢體語言表達孫式太極拳內涵。

  “推手”是對“行功走架”的檢驗,用來檢驗在對抗狀態中是否能按拳論的要求練拳。在推手中,只有遵循不丟不頂、捨己從人、引進落空合即出的原則,方可去掉身上的僵力,並逐漸產生太極勁,從而達到“由著熟而漸悟懂勁”的境界。

  故練孫式太極拳,走架和推手要同步進行。不推手難以領會孫式太極拳之真正內涵,不推手等於是片面地練習孫式太極拳,都不能理解真正的孫式太極拳。

  二、推手是孫式太極拳技擊的中間過程

  是師門之間的訓練方法,而不是目的。與朋友推手是一種技藝的交流,更能體現武德的高低。高手推手只要用意念把對方勁路鎖住即可,只有輸的一方可以體會到高手的勁力而旁觀者渾然不知。

  高手推手只要用意念把對方勁路鎖住即可

  推手要做到不丟不頂,就要與對方零距離接觸,相互尋找對方的力點而又不給對方力點。推手不是為了論輸贏,而是為了找出自己的缺陷和不足。

  推手時全身要鬆得乾乾淨淨,對方與你搭手時,彷彿只能摸到你的衣服上,一用力勁力就像推到布簾上一樣落空,時時讓對方感到前面是一個坑若不小心就要掉進去,這就是“一羽不能加”。

  與人搭手時“皮毛要攻,肌骨要鬆”,對方有力我亦有力而力在先,不先不後如泉湧出,用彈簧勁將對方抖出,這就是“蠅蟲不能落”。

  發勁時儘量做到全身不掛力,起碼要力不上肩,全身鬆透,虛領頂勁,做到聽、懂、化、拿、發一氣呵成。只有做到捨己從人、不丟不頂,才能發人於無意。 走化初時要用動作化,而後用身法化,最後達到意化,這就是要經歷著熟、懂勁和神明各階段,只有這樣才能做到化人於無形。

  三、古人云:“理憑力壯,力憑理伸。故不可一日不講理。不可一日不培力。”

  這也就是我們現在所講的理論與實踐相結合。

  練孫式太極拳也是一樣,有些人空講理論而不練拳,只鍾情於解釋先人哲師的經典論著,而沒有在孫式太極拳的練習實踐中去搞懂其中的道理。而另一些人則是終日埋頭苦練,偶爾才看幾篇孫式太極拳方面的理論文章,沒有深究動作中的拳理拳法,只是在重複著僵硬的動作,雖練拳數年卻收效甚微,乃至苦練數十年也無法入門。

  所以我認為練孫式太極拳一定要兩手都抓,用拳理指導練拳、推手、技擊,並通過實踐進一步理解拳理。只有這樣不斷地在老師***包括一字之師***的正確指導下反覆體會,才會逐漸把太極功夫練到身上。

  四、“皮毛要攻,肌骨要鬆”

  是孫式太極拳習練者常講的口頭禪,但仁者見仁,智者見智,體會各異。

  “皮毛要攻”的“攻”就是進攻。皮毛怎麼進攻呢?在練拳和推手中要求“其根在腳,發於腿,主宰於腰,形於手指,由腳而腿而腰,總須完整一氣”,這裡講的並不是用力蹬腳,使勁從腳而至腿、至胯、至腰、至臂,用力把人僵硬地推出去,而是要全身鬆透、沉於湧泉,再節節放鬆把勁送出去。

  例如“捋”,手臂上要全部放鬆,絲毫不用力,好像只是手臂的汗毛和面板在前進。“按”也是一樣,把意念放到手心和前臂的內側,也就是陰面,由皮毛引導,鬆開手、肘、肩、腰、胯,腳底要均衡地落在地面上,目光專注“按”的方向,前引後送,好像只是皮毛在進攻,通過手上的皮毛把意念送到對方身上拿住他的勁,使對方不得機而將其發出丈外。只有肌骨節節鬆開,才能使對方感覺好像是挨著皮毛而出。

  五、孫式太極拳論中有言:“左重則左虛,右重則右杳。”

  很多人對此言的理解為:“對方從左方用力功來,我左方虛而化之、虛而引之,不與頂抗,使來力落空;如對方從右方用力來攻,我則右方虛而化之、虛而引之,也不與頂抗,使來力落空。這就是不犯雙重之病。”

  但在行功走架和推手中我的體會是,這裡的“虛”和“杳”是兩個不同的概念,“左”和“右”也不是簡單地指方位,而是指兩種不同的情況以及兩種不同的處理方法。“虛”指的是“化”,“杳”指的是“走”,合起來就是“走化”。

  “化”是對方挨我身體時,我與對方接觸的外表面不動,而身體裡面通過意念鬆沉,轉移對方的作用力,用我的面接對方的點,再移點不移面,讓對方只能摸到我的皮毛,而不讓他的手或任意接觸我的部位與我分開。***然後再通過對方的手,將我的勁作用到對方身上將其發出,此處不做詳細討論。***這就是我們講的化人於無形,有些學者也稱為“內化”或“意化”。“杏”則是沒有了,對方要打我卻找不到我,對方的手攻我身上,我通過身法的變化或步法的移動讓其落空。

  六、對“一羽不能加。蠅蟲不能落”

  大都認為是指在推手中要和對方不頂。我的理解是這兩句話應該分清。

  “一羽不能加”,是指在推手中與對方不丟不頂,接觸點零距離接觸但毫不接對方的力點,即使羽毛那麼輕的力也不讓他作用到我的身上。只有從人才能做到不頂,也就是從人己不難。每個人的懂勁水平不同,要通過推手練習慢慢達到電子磅的靈敏度,即使只有幾克的力加在身上也能感覺到。對方的力作用到我的身上,我要全身透空鬆得乾乾淨淨,讓對方只能摸到我的衣服上,再加力就好像推到布簾上一樣落空,這就是不頂。

  “蠅蟲不能落”則是對方的力作用到我身上時,就好像突然有一個可怕的毛蟲掉到我的臂上,我無意識地本能一抖,就把它抖出去,這就是發人於無意。這個動作也好像無意碰到點著的菸頭,我突然一抖把它彈出去一樣。古人云“打人好比火燒身”。拳論有云:“於彼勁將出未發之際,我勁已接入彼勁,恰好不後不先,如皮燃火,如泉湧出。”在遇到對方突然襲擊時下意識的一動,可能就是用意不用力吧。

  “一羽不能加”是不丟不頂,“蠅蟲不能落”是隻要發現對方有一點頂就把對方彈抖出去。