寫演講稿的選題和入題技巧
演講要有題目，選擇什麼樣的題目來演講這是演講者和聽眾共同關心的問題。下面是小編為大家整理了，希望能夠幫到你。
寫演講稿的選題技巧
1.人們普遍關心的話題
這是指在一定時期和階段，在一定領域中，與廣大群眾利益息息相關的、關係國家繁榮富強的、社會主義物質文明精神文明建設中迫切需要解決的話題。例如建設四化、振興中華、建設有中國特色的社會主義經濟體制、迎接改革開放的大潮到來、探討人生的價值和理想、暢談歷史責任和抒發愛國情懷等等。把這類話題作為選題重點，運用馬克思主義立場觀點、方法予以科學的解釋，對提高人們的思想認識，調動廣大群眾的建設具有中國特色的社會主義的積極性具有重要意義。
2.傳播科學文化知識的話題
這類選題極為廣泛。從大的範圍來說，可以是自然科學、社會科學、哲學方面的知識;就某一學科領域來說，可以是歷史知識、文學知識、社會學、經濟學、民俗學知識，或是有關最新的科學成就、未來新科學的展望，等等。從這些方面選題，可以開闊聽眾的視野，發展他們的智力，使他們從心底裡產生強烈地為四化建設而學習的求知慾。
3.聽眾感興趣的話題
就是指聽眾普通關心、經常議論的生活、學習、工作上的話題。比如青年，他們普遍關心、議論的是理想前途、青春價值、成才之路、婚姻戀愛、家庭生活等。結合他們的實際選題，就會引起他們的興趣。興趣是在人們需要和實踐活動中產生和發展起來的，沒有需要就不會產生興趣，因此，必須選擇聽眾需要的話題。
4.親身經歷的話題
個人的體驗比空泛的理論更受聽眾的歡迎。聽眾對個人的生活經驗，富於個性的見解，如何在各種處境中克服困難，抱有興趣，並會產生強烈的反響。這是因為親身經歷的話題，是自己最熟悉的，印象最深刻的，把使自己都會激動不已的生活片斷作為話題，聽眾也會倍感親切和激動。
聽眾是演講活動中不可缺少的有機組成部分，沒有聽眾就無所謂演講。聽眾在整個演講活動中是活躍的、積極因素，不能把聽眾視為被動的資訊接受者。聽眾在接受資訊時要對演講者傳達的資訊進行過濾、篩選。在選擇中有所取捨，有所改變，然後形成新的資訊。任何聽眾對演講者傳遞的資訊，都不會是全盤接受，總是有所取有所不取，甚至持有異議。
演講稿的入題技巧
一是開門見山，以期迅速將聽眾帶人規定情境和思路中去。恩格斯的《在馬克思墓前的講話》，起初草稿上是從馬克思夫人的逝世說起，進而才進入自己的題目。在客觀和冷靜的敘述中，難於將聽眾迅速地引領人規定情景。因此，恩格斯對此進行了認真的修改。在後來的定稿中，他採用單刀直入的入題方法，直接講馬克思“停止了思想”。“永遠睡著了”，這樣就迅速將聽眾引人到沉痛和肅然的既定情境之中，比原稿那種緩慢的節奏強多了。
二是講究懸念和曲折，以引起聽眾的關注。前面我們強調入題要快，並不是說所有入題都以“開門見山”這樣“直”的方式為佳。其實，有時候入題更需要講求一定的曲折和委婉，尤其要講求一點邏輯懸念，方才有利於入題的引人入勝。因此，有時候，我們不妨多用一點言辭，以懸念抓住聽眾心理，引起他們的注意和重視。有一篇叫做《人呵，認識你自己》的演講，主講人給自己劃定的題目是“人與社會和自身的關係”;可是一開始，演講者並不直接挑明這個題目，而是先援引恩格斯的話，講了個“司芬克斯之謎”的引子：“大自然----司芬克斯向每個人和每個時代提出了問題……”;繼而話鋒一韓，問道：“那麼人類呢?人和人類社會有什麼難題呢?”最後他自己答道：“人類面對著的有三大難題：人生、社會和人自身。”這就是“轉折式入題”了，它使自己的入題顯得有些跌宕，有些波瀾甚至懸念，一點也不平鋪直敘，自然能引起聽眾的關注與興致了。
三是用強烈的反差。對比來引出自己的題目，以期在人心目中留下深刻的印記。這主要指以對比、對照和映襯之類的修辭手法，來引領和匯入自己的話題。有一篇名為《論男子漢》的演講，一開始，演講者的話似乎跟一般的謙辭沒什麼兩樣，頗有離題之嫌。因為，他一口氣就洋洋灑灑敘說了四個“為難”之處。
我一點也不明白主辦者的意圖何在，這使我感到為難，這是我遇到的第一個困難。今天，我是第一次來到你們學校，一切都是陌生的。在一個陌生的環境裡，人容易有一種不適應的感覺，這是我遇到的第二個困難。況且，剛才前面的幾位同學又作了精彩的演講，熱烈的掌聲可以作證，這給我增加了壓力，算是我遇到的第三個困難。不巧得很，我本想憑手中這麼一張卡片作一次演講，卻忘了戴眼鏡了，想把它放在桌上偷偷地看幾眼也不成了，這就是我的第四個困難……
乍一看，這開場白頗有些饒舌的味道;豈料到，那演講者講罷“第四個為難”之後，話鋒突然一轉。便進入自己早已擬定的題目了。但是，我並不膽怯;相反我充滿了信心。我相信，既然我站到了這個講臺上來，我就必定能夠鼓起勇氣，竭盡全力，讓自己體面地走下臺去!因為，我選擇了這樣一個演講題目——《論男子漢》!
這樣《論男子漢***特有的“勇氣”之題目，便同一開始的“膽怯”與“為難”形成鮮明對比和反差，巧妙、貼切而又風趣盎然，聽來令人解頤。這樣的人題，不是做到了“辭明義見”和“曲徑通幽”的完美統一了嗎?
寫好演講稿的技巧
演講要有“生氣”
演講稿既要考慮內容之間的前後有序，更要顧及到內容與情感之間的環環相扣，打動聽眾的心絃，調動聽眾的情緒。美國前總統林肯在葛底斯堡烈士公墓落成典禮上的演講，就體現了內容和情感的和諧統一的力量，是一篇“形”與“勢”緊密結合的典範。一開頭，林肯就點明自由和人人平等是美國立國的原則：“八十七年前，我們的先輩們在這個大陸上創立了一個新國家，它孕育於自由之中，奉行人人生而平等的原則。”接著他指出南北戰爭正是“考驗這個國家，或者任何一個孕育自由和奉行平等原則的國家是否能夠長久存在下去”。然後他說明紀念烈士不是為了“神化”這塊土地，而是為了表明“我們這些還活著的人，應該在這裡把自己奉獻於烈士們已經如此崇高地向前推進但尚未完成的事業”。最後林肯充滿激情地說道：“我們要在這裡下定最大的決心，不讓這些死者白白犧牲，我們要使國家在上帝福佑下得到自由的新生，要使這個民有、民治、民享的國家永世長存。”這篇短短的不足600字的演講、林肯用“自由”和“保衛自由”的主題一以貫之，烈士們為“自由”而獻身，我們紀念他們，就是紀念他們為自由獻身的精神，把自己奉獻給自由的事業……這樣，“形”緊湊而有序，一氣呵成;“勢”飽滿而堅定，如影隨形，理性和激情的環環相扣，使得演講的主題一步步達到了高潮。
演講的氣勢不在演講時的慷慨激昂，聲嘶力竭，而在安排內容時的統籌兼顧和感情注入。亞里士多德在《詩學》裡，在論述文章結構的完整性時說：“我所謂完整是指一件事情有頭、有中段、有尾。頭無須有任何事物在前面籠罩著，而後面卻必須有事物承接著。中間要是前面既有事物籠蓋著，後面又有事物承接著。尾須有事物在前面籠蓋著，卻不須有事物在後面承接著。”也就是說，結構安排保證了演講內容的一脈相承，前後有序。朱光潛先生也說過：“一個藝術品必須為完整的有機體，必須是一件有生命的東西。有生命的東西第一須有頭有尾有中段，第二是頭尾和中段各在必然的地位，第三是有一股生氣貫注於全體，某一部分受影響，其餘各部分不能麻木不仁。”
朱光潛先生說的“一股生氣貫注於全體”，就是強調文章內容要安排得當，賦予其完整的有機的聯絡。做到結構完整，就會使文章富有生命力，其中最重要的是要有“一股生氣”，這可以理解為作者發自內心的感情，就像林肯演講時表達的對自由的渴望和對人人平等的衷心希望。將自己的真情實感貫穿其中，才能形成演講時的氣勢，或用情，或析理，或述說，或強調，讓聽眾受到感染，受到鼓舞。因此在構思演講稿時，就要充分考慮到“形”與“勢”的關係，將兩者完美地結合在一起。
開頭要“引導”
在寫作演講稿時，應當在開頭部分就考慮演講內容的完整性，讓聽眾瞭解演講的中心和結構，應為聽眾在感到能從演講中有所收穫時才會專心聽演講。特別是當演講的主題複雜，或是專業性較強，或是需要論證幾個觀點時，這樣做能夠使演講顯得清楚而易於理解。所以開頭要圍繞“引導”這一點來做文章，告訴聽眾為什麼要講這個內容，對他們有什麼重要意義。梁啟超先生在做《敬業與樂業》的演講時，面對即將走上社會的青年學子，先解釋了演講題目的由來，並且用事例來說明先要有業，然後才能敬業、樂業，“人人都要有正當職業，人人都要不斷的勞作”。“百行業為先，萬惡懶為首，沒有職業的懶人，簡直是社會上的蛀米蟲”。這樣強調了從業的必要性，敬業的重要性也就說得清楚了，同時也使得聽眾對接下來的演講內容產生濃厚的興趣。
開頭“引導”的作用就在於引人入勝，不僅要引導聽眾瞭解演講的內容，更要啟發他們的思路，調動他們的情緒。要做到這一點，必須先把演講主題內容的意義，讓聽眾產生“非聽不可”的感覺，然後再引導他們繼續深入，從道理上了解“為什麼要這樣”，從感情上接受“應該要這樣”，演講才能夠得以順利進行。
中間要“明理”
中間部分要“明理”，要用嚴密的邏輯和明確的語言把道理一層層地講清楚，從而使聽眾加深對演講主題的理解和印象。在《敬業與樂業》中間部分，梁啟超先生在說明對待職業的態度要敬業時，運用嚴密的層層推進的邏輯方法，把敬業的道理分析得十分透徹：“人類一面為生活而勞動，一面也是為勞動而生活”，“事的名稱，從俗人眼裡看來，有高下;事的性質，從學理上解剖起來，並沒有高下”。所以，“凡職業沒有不是神聖的，凡職業沒有不是可敬的”。這樣的條分縷析，逐層推進，並且將“當大總統”和“拉黃包車”作了一番生動而形象的比較，就把敬業的道理說得清清楚楚，聽眾也聽得明明白白。
而在談到樂業時，梁啟超先生就從動之以情、曉之以理的角度，詳細地說明了樂業的幾大好處：“第一，因為凡一件職業，總有許多層累***次***、曲折，倘能身入其中，看它變化、進展的狀態，最為親切有味。第二，因為每一職業之成就，離不了奮鬥;一步一步的奮鬥前去，從刻苦中將快樂的分量加增。第三，職業性質，常常要和同業的人比較駢進，好像賽球一般，因競勝而得快感。第四，專心做一職業時，把許多遊思、妄想杜絕了，省缺無限閒煩悶。孔子說：‘知之者不如好之者，好之者不如樂之者。’人生能從自己職業中領略出趣味，生活才有價值。”這樣把樂業的道理說得有理有據，詳細完備，充分發揮了語言的說服力和感染力，使他們弄明白了“非這樣不可”的道理，同時也牽引住了聽眾的思路和情緒。
演講稿除了內容的嚴密而有序之外，還要講究氣勢，講究發人深省，這樣才能將演講的內容逐步推向高潮，讓聽眾受到感染，動心動情。要做到這一點，就要像梁啟超先生那樣，首先把道理講清楚，讓人明白非如此不可;其次在行文上做到富於變化，既有嚴密的邏輯推理，又有設身處地的分析比較;既有拉家常的話語，也有鏗鏘有力的警世之言。這樣就能將聽眾的思緒引到你設定的情景中來，跟隨你的演講而波瀾起伏，波濤澎湃。
結尾要“動情”
要想在讓演講結束時調動聽眾的情緒達到高潮，對演講的內容留下深刻的影響，就要在“情”字上下功夫。當然，並不是喊幾句口號、說幾句聳人聽聞的話就算“動情”了。這“情”必須是發自內心的，必須讓聽眾感到是以誠相待、語重心長的，即使是嚴實樸素的話語，只要有真情實感，也會產生動人心魄的力量。在《敬業與樂業》的末尾，梁啟超先生話語不多然而意味深長：“敬業即是責任心，樂業即是趣味。我相信人類合理的生活應該如此，我望諸君和我一同受用!”作者將“敬”與“樂”的精神貫穿始終，將自己的信念和期望託付給青年一代，使他們感到話語中的實在和蘊涵著的深意，給了他們以啟迪和鼓舞，信心和希望，這樣就很自然地做到了情與理的完美結合，“形”與“勢”的完整統一。
看完“”的人
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2.確定演講稿的題目技巧
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