古代羊姓歷史名人

  羊姓在《百家姓》中排第202位,雖非中國大姓,卻很不簡單,歷代俊傑輩出。下面是小編為大家精心整理推薦的,希望各位看官能感興趣哦。

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  僅在“二十四史”中,就有40名羊姓之人的傳記,書中提及的羊姓人物更多達130餘人。農曆羊年到來之際,筆者為各位看官說一說古代的四位羊姓猛人。

  第一位是羊角哀,他曾貢獻出一個對後世影響極大的成語“羊左之交”。

  羊角哀是春秋時期燕國人,與左伯桃為友,聽說楚王招賢納士,他倆便結伴前往。中途值冬令時節,雨雪交加,飢寒難奈。左伯桃預感兩人如此飢凍必死無疑,決意犧牲一己而成全友人。於是脫下寒衣並糧食交付羊角哀,命他繼續上路,自己留下,最後凍飢死於空樹之中。羊角哀歷盡艱辛到達楚國,官拜上大夫。成名之後,他專程重訪當年分手故地,啟樹找到左伯桃屍體,厚禮殯葬之後,隨即自殺以殉友情,表明自己並非貪圖功名而棄患難之交,乃是有所期待。

  “羊左之交”的成語典故,出自漢代劉向的《列士傳》等典籍,比喻生死之交的朋友,情誼純真。其被後人列入“八拜之交”,對國人的文化性格的形成影響深遠。如《三國演義》中,關羽與劉備在戰亂中走散後,一日忽收到劉備來信,信中雲:“備與足下,自桃園締盟,誓以同死。今何中道相違,割恩斷義?君必欲取功名、圖富貴,願獻備首級以成全功。書不盡言,死待來命。”關羽看書畢,大哭曰:“某非不欲尋兄,奈不知所在也。安肯圖富貴而背舊盟乎?”於是回覆書信雲:“竊聞義不負心,忠不顧死。羽自幼讀書,粗知禮義,觀羊角哀、左伯桃之事,未嘗不三嘆而流涕也……近至汝南,方知兄信;即當面辭曹公,奉二嫂歸。羽但懷異心,神人共戮。披肝瀝膽,筆楮難窮。瞻拜有期,伏惟照鑑。”回信發出後,關羽隨即入內告知二位嫂嫂,至相府拜辭曹操,尋找大哥劉備而去。

  第二位是羊續,他也貢獻出了一個膾炙人口的成語,叫“羊續懸魚”。

  據《後漢書·羊續傳》記載:羊續是東漢末年官員,生活於桓帝、靈帝之時,當時社會上奢侈之風盛行。羊續對此深惡痛絕,為了挽救世風,他以身作則,穿破舊的衣服,吃粗糙的飯食,出行也不講排場,瘦馬拉著破車,能夠代步即可。

  雖歷任廬江、南陽兩郡太守多年,羊續也沒有被封建官場這個醬缸染黑,他一直恪守初心,頗得清譽。羊續到南陽郡上任不久,一位府丞給他送來了一條當地有名的特產——白河鯉魚。兩袖清風的羊續當然拒收,但這位下屬執意要他收下。當這位府丞走後,羊續便將這條大鯉魚掛在屋外的柱子上,經風吹日晒,成為魚乾。後來,這位府丞又送來一條更大的白河鯉魚。羊續把他帶到屋外的柱子前,指著柱上懸掛的魚乾說:“你上次送的魚還掛著,已成了魚乾,請你一起都拿回吧。”這位府丞甚感羞愧,只得地把魚乾也取走了。

  羊續遂有“懸魚太守”之美名,再沒有人敢給他送禮了。明朝于謙有感此事曾賦詩曰:“剩喜門前無賀客,絕勝廚內有懸魚。清風一枕南窗下,閒閱床頭幾卷書。”

  第三位是羊祜,被“墮淚碑”銘記的人。

  羊祜是西晉著名的戰略家、軍事家和政治家。公元269年***西晉武帝泰始五年***,羊祜奉晉武帝之命征討吳國時,成功地運用了攻心戰術。

  晉吳兩國大動干戈,常有吳國兵將前來投降。羊祜細細問過一遍後,總寬巨集大量地說:“想回去也行,你們來去自由。”每次外出活動,羊祜常穿一身輕便皮衣,不著鎧甲。住所附近,保衛的侍衛總不超過20人。一有空閒,羊祜就跟將士們一塊兒去打獵捕魚。這一切,全給吳國士兵看在眼裡。他們從來未見過這麼平易近人的敵軍將領,漸漸失去敵意,紛紛越過邊界向羊祜投降。吳軍的鬥志,開始慢慢鬆懈。

  羊祜這邊的人一旦進入吳國領土,卻都有特殊的“規矩”。收割吳國的穀物當軍糧了,都要統計好數目價值,送給吳國百姓絲織品作為償還。羊祜和手下兵將馳騁在吳、晉邊界打獵、遊玩,總在晉地活動,從不踏上吳國土地。禽獸不識邊境線,有時它們亂竄,一旦禽獸先被吳國人射傷逃到晉國這邊來,羊祜總吩咐手下綁好後送還給吳國人。

  吳國人對羊祜心悅誠服。吳國雖與晉國敵對,卻尊稱羊祜為"羊公"。跟羊祜對戰的吳國將領陸抗也噴噴稱讚:“羊公胸懷寬廣,連樂毅、諸葛亮都比不上他啊!”

  羊祜坐鎮襄陽十年,大開屯田,廣儲軍糧,傾力做足伐吳的準備,然後入朝陳伐吳大計,並舉薦杜預以自代,此後杜預大造樓船一舉伐吳成功。羊祜病逝時,遠近百姓盡皆號慟,吳國守邊將士亦為之泣下。政聲人去後,公道在人心。羊祜去世不久,吳國被羊祜舉薦的杜預平定了。班師回朝,論功行賞。晉武帝雙眼淚光盈盈,感慨地說:“說良心話,這都是羊祜公立下的功勞啊。要論功勞,他最大。”

  在鎮守襄陽時,羊祜常登崗山,所以他去世後,人們於該處建廟豎碑,望其碑者無不流淚,人稱“墮淚碑”,又稱“羊碑”。孟浩然瞻仰墮淚碑後,寫下了千古名詩:“人事有代謝,往來成古今。江山留勝蹟,我輩復登臨。水落魚梁淺,天寒夢澤深。羊公碑尚在,讀罷淚沾襟。”

  愴然而涕下的何止孟夫子一人。李白、張九齡、孟郊、蘇軾、歐陽修等幾十位歷代詩人在此都有吟唱。李白先後三次寫過墮淚碑,在詩作中他發出這樣的感慨:“且醉習家池,莫看墮淚碑。”“空思羊叔子,墮淚峴山頭。”

  “羊碑”一詞,至今仍為“官吏有德政者”之美譽。

  第四位是羊欣,氣節可撼天地。

  羊欣是南朝宋書法家,好學不倦,博覽群籍,尤善隸書,名聞朝野。他曾向王獻之學習書法。樑朝著名史學家沈約稱他“善隸書,獻之之後,可以獨步。”據《南齊書·本傳》載:會稽王世子元顯,幾次請羊欣為之書扇,均遭拒絕。

  元顯一怒,貶羊欣為後軍舍人,羊欣則欣然受之,毫不後悔。如此不附權貴淡泊仕進,幾人能夠?

  行文至此,筆者劉繼興覺得,羊姓名人中,還有一位女性值得提一下。她叫羊獻容,是晉惠帝司馬衷第二任皇后,也是前趙末帝劉曜的皇后,是中國歷史上唯一一位在兩個不同朝代皆為皇后的女性。八王之亂中,羊獻容的皇后之位在兩年之內五廢五立,使她成為了中國歷史上崗次數最多的皇后。