王安石有什麼稱號

　　王安石，北宋時期著名的思想家、政治家、文學家與改革家，唐宋八大家之一，世稱就是被後人世世代代所稱作的一個稱號。下面是小編蒐集整理的，希望對你有幫助。

　　王安石人們則世稱為王荊公。世稱都有一段典故或者其蘊意，人們經常用王荊公來稱呼王安石。王荊公這個說法來源於他的職位，1076年，宋神宗封王安石為荊國公，於是人們取其姓加職位來稱呼王安石，這也就是王荊公的來歷。

　　王安石字介普，號半山，是北宋年間著名的政治家，詩人及思想家，在宋神宗時期，深得宋神宗的器重與信任，並在此期間推行了王安石變法。王安石推行了一些列新法，旨在改變“積貧積弱”的社會格局，從而抑制兼併，改善北宋“三冗”現狀。王安石從地方官吏升到宰相一職，位列人臣，可謂是事業的高峰。

　　但是王安石變法遭到了多方的阻礙，保守派強烈反對變法，各方反對聲音依次崛起，最終神宗也對變法產生了懷疑。王安石也曾兩次被罷相，可謂是起起伏伏，困難重重。

　　1076年，王安石的兒子王雱因病去世，王安石就藉故辭去相位，當了個小官，到1079年，王安石任左僕射，觀文殿大學士，後被改為荊國公，王荊公這是世稱也是從這個時候來的。

　　後人對於王安石的評價各不一，有誇其好也有罵其名，歷來都是不一的，但是王安石對於後世的影響是巨大的，現世也要站在公正的角度看王安石的功與過。

　　王安石的作品有什麼特點

　　一：散文

　　王安石散文以雄健簡練，奇崛峭拔為主要特色，作品多以書表序等體式展現。其作品多以政治為主體，闡述了詩人的政治主張及政治思想，所以其內容大都是針對社會問題及時政的，散文中觀點鮮明，加以詩人深刻的分析，有著極強的說服力。代表作有《上仁皇帝言事書》，這首作品主要是主張社會變革的作品，先是發現問題，深入分析矛盾，最後提出解決方案，推行新法。

　　二：詩歌

　　王安石的詩歌主要存在著兩個時期，一個是前期一個是後期***以1076年為分界線，1076年正是王安石二次罷相時期***。前期作品大多是政治詩，詠史詩居多，揭露社會問題，關注民生，所以有著十分鮮明的傾向性。代表作有《感事》《兼併》《省兵》等;後期作品大多關於隱居生活的，陶醉於山水之間，流連於田園中，所以作品都很安逸閒適，作品也大都是寫景詩等，代表作有《泊船瓜洲》《江上》《梅花》《書湖陰先生壁》等。

　　三：詞

　　有名家贊其詞風瘦削雅素，改變了五代的舊習。所以王安石的詞可謂是獨放異彩，代表作《桂枝香·金陵懷古》、《南鄉子》、《菩薩蠻》、《明妃曲》二首、《浣溪沙》等作品。王安石的詞留存至今有20多首。

　　對王安石的評價怎麼樣

　　對王安石評價可以分為兩個階段，第一個階段是從北宋到近代這段時期，第二個階段是從近代到後世這個時期。第一階段均是貶損為主，第二階段均是讚揚聲。特別是1949年後，對於王安石的評論轉變之大，都以褒揚為主。

　　王安石罵名開始是從王安石變法之後，王安石推動了一些列的新法，旨在改變積貧積弱的社會格局，從而改善北宋的國家經濟，從理財和整軍兩個方面下手。頒行了青苗法，均輸法等在內的一系列新法。但是最終造成了一個局面就是國家富了，百姓窮了，這是一場與民爭利的變法，能不遭受罵名嗎?

　　歷史上的所有變革是為了富國強兵，王安石做到了，但是他卻忽略了人民這一因素，但是並不能否認王安石的功。王安石是一個改革家，他的初衷是好的，改變整個社會的積貧積弱，改變整個社會的土地兼併現象，改變整個社會的三冗問題。王安石最大的失敗原因就是理論與實際不符，最終導致了整個變法的失敗，百姓生活困苦，能不罵嗎?

　　到了改革開放時期，王安石變法成為了對抗地主的一個有力措施，所以人們對於王安石逐漸改觀，王安石從一個亂國者變成了 一個改革家。