國學與古代文學思想的關係論文

　　古代文學作品的表現特徵帶有民族地域特色，在古代文學發展史中可以看到，地域的繁榮時期，地域的衰落時期，代表作品有《詩經》和《楚辭》，表現出兩種不同時期文化背景的古代文化形式。

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國學與古代文學思想的關係
 

　　古代文學思想又被稱為文學思想史，研究的主要內容是古代的文學創作、理念、當時作者的思想境界。古代文學思想與現代的文學思想存在著時空的差距，具體表現在語言、理念、社會背景等方面。國學是將儒家思想作為研究和發展的基礎，國學主要目的是宣傳和發揚古代的文學思想精髓。

　　一、古代文學思想研究的基礎是國學

　　古代文學思想的研究可以分為三個方面：一是全面的瞭解古代作家思想，將文學作品與理論思想有效的結合;二是不僅要有邏輯性的歸類，還要展示出古代文學思想發展的程序;三是找出古代文學思想發展史真正原因。這就需要研究者對古代文學思想的歷史背景有深入的瞭解，文學思想作品反應了作者當時創作的歷史背景和意境，只有瞭解和掌握創作作品的歷史和政治背景，才能切身的體會到作品的真正含義。

　　對於具有專用性的研究古代文學思想的學者來講，史學知識面一定要廣。例如：古代元曲的興起和發展，原因很複雜，由於元代的疆域寬廣遼闊，在當時社會經濟繁榮富強，人們的生活安居樂業，為元曲的崛起奠定了基礎。元曲帶動了民族詩歌的發展，對繁榮文化具有深遠的意義，元曲的出現，顯現出文學藝術的生命力，抒發了文人永志的情懷。元曲的代表作品，表現出當時的社會背景。本文由論文聯盟

　　古代文學作品的表現特徵帶有民族地域特色，在古代文學發展史中可以看到，地域的繁榮時期，地域的衰落時期，代表作品有《詩經》和《楚辭》，表現出兩種不同時期文化背景的古代文化形式。在古代的秦漢、魏晉南北朝時期，中原的廣大區域文學思潮非常的發達;到了五代十國時期，文學思潮的中心開始向南移動，變成了以金陵地區為文學思潮的中心，導致了北方文學思潮的衰落。到了古代的唐朝，以都城長安為中原文化的發展中心，古代文學開始繁榮發展起來。到了五代時期，出現了以南唐和西蜀為古代文學聖地的發展中心。到了北宋則是以沛都和洛陽為古代文學思潮的發展文化中心。南宋以來，古代文學思潮的發展中心又開始向南移動，以杭州作為古代文學思潮的發展中心。明清時期的文學思想，在江浙地區集中體現出來。古代文學思潮的發展與當時的歷史政治背景密不可分。
 

　　二、國學與古代文學思想的關係

　　***一***國學與古代文學之間相互滲透

　　通過對國學的研究和學習，對建立健全各個學派統一思想作出了良好的鋪墊工作，推動了對古代文學史發展的研究和學習。通過對古代文學思想的學習也可以幫助更好的瞭解國學的內涵，促進國學事業的發展。

　　***二***客觀公正地評價國學有利於對古代文學思想的認識

　　運用評判標準和原則對古代文學進行有效的評論，既是所謂的客觀公正的評價。對於國學的評論，沒有相應的標準和原則，對國學的本質含糊不清，價值取向，發展方向，對社會的具體貢獻等。

　　***三***國學可以更好地凸顯古代文學的主要思想和觀念

　　在對古代文學作品的作家進行解析的同時，使我們可以更加廣泛的認識和了解作者在進行創作時的思想境界，以及當時的歷史背景和思想政治。例如：北宋的政治學家、文學家歐陽修，大多數人關注的是他的文學成就，而歐陽修所在時期的政治背景卻很少有人注意。
 

　　三.結束語：

　　綜上所述，通過對國學的研究，可以提升人類自身的文化素質教育。古代文學的思想帶動了國學事業的發展，使我們通過對經、史、子、集等古代文學作品的欣賞和學習，瞭解和掌握了作品的時代背景。通過對古代文學思想和理論的研究，增強了自身文化的素質修養，和國學水平的提高。