戊戌六君子譚嗣同的事蹟

　　譚嗣同是清朝末期的有名維新派政治家以及思想家，也是戊戌六君子之一，那關於譚嗣同的事蹟有哪些?下面是小編為你搜集譚嗣同的事蹟，希望對你有幫助!

　　譚嗣同的事蹟

　　要說起譚嗣同的事蹟就不得不先從他的經歷開始說起了。1896年的時候，譚嗣同因為耐不住父親的逼迫，曾經被任命為會候補知府,一直都在南京準備正式上任，但是那個時候的譚嗣同對於清朝政府的統治者可以說是深惡痛絕，因此他廣交好友，結識了梁啟超，康有為等有識之士。

　　之後，譚嗣同在和這些人的交往之中，明白相救國家於危難之時，就必須要用新的思想，他利用自己在南京待命的這段期間博覽群書，研究各種變法理論，終於在1898年的時候，譚嗣同回到了湖南，開始召集唐有常等知識分子創辦了以維新派思想為主的時務學堂，這是譚嗣同事蹟不得不說的一條了。

　　除此之外，譚嗣同的事蹟還有譚嗣同在湖南推行的一系列變法措施之後，讓湖南一躍成為了當時全國最富有朝氣的一個省份，之後譚嗣同又在唐有常等人的幫助下開始了修鐵路以及宣稱自己變法的行為，變法的最初結果是獲得了光緒皇帝的認可，然而這種變法卻沒能堅持到最後。

　　在當時以慈禧太后為主的一些頑固派人士的利益衝突下，他們是絕對不會允許譚嗣同的變法成功的，所以當時慈禧太后幽禁了光緒皇帝，廢除了戊戌變法，並且下令逮捕處死了以譚嗣同為主的戊戌六君子，至此譚嗣同的一生就結束了，而這也就成為了現在流傳千古，廣為佳話的譚嗣同的事蹟了。

　　譚嗣同與戊戌變法之間的關係

　　大多數人對譚嗣同的認識應該都是開始於歷史課本中的譚嗣同戊戌變法，他是英豪之人，一生之追求就是變法，所以他的死完全是因為戊戌變法。

　　戊戌變法是中國近代時期的一個變法，它總共維持了一百多天，所以又稱百日維新。譚嗣同就是這場變法的主要支持者，也是這場變法的主要犧牲之人。

　　在此之前，譚嗣同等人是皇帝身邊的紅人，他們主張改變現有軍隊，訓練新式軍隊，主張發展農業，而且還對人才的培養方面也提出了相關建議，當時皇帝很贊同他們的變法。可惜他們變法中的有一些建議對當時真正的執掌權利之人的利益造成了威脅，所以變法提出並進行了不久之後，他們所倚靠的靠山，也就是當時的皇帝就被他的母親給軟禁起來。

　　在那個人們思想還在很封閉，統治的主要力量也還是迂腐的封建勢力的時代，他們失去了主要的支持者，其實也就意味他們所追求的理想的破滅，也就是譚嗣同戊戌變法的失敗。當時的舊勢力為了絕後患，要將他們殺死，所以將他們一一抓捕了。在面對死亡的時候，許多人選擇了逃跑，可是譚嗣同卻說，變法都是要犧牲的，中國還沒有這樣的人，他要來做這第一人，所以他就義無反顧地走上了斷頭臺，義無反顧的做了為變法流血的第一人。

　　很多人會覺得他的行為無法理解，畢竟如果生命在的話，譚嗣同戊戌變法還可以繼續，死了就什麼都沒辦法做了。其實這與當時中國國人的麻木有關，他是希望自己的血可以喚醒國人，無論作用大小，至少可以喚醒一部分，所以他敢視死如歸。

　　譚嗣同書法作品欣賞

　　譚嗣同生於1865年，於1898年逝世。他從小博學多才，除此之外，譚嗣同書法也是極好的。譚嗣同書法沒有李大釗，康有為的名氣大，卻也是不可多得的好作品。最為著名的有《絕命詞》以及他作為戊戌變法倡導者卻被抓進牢房時寫的《獄中題壁》等等都是不可多得的好的書法作品。

　　譚嗣同書法在現在是極為珍貴的收藏品，出手價格也高達數十萬元，當時的譚嗣同與陳三立、譚延闓並稱當時“湖湘三公子”。譚嗣同的楷書和小行草廣為流傳。

　　譚嗣同書法中楷書剛勁有力，行草形亂神不亂，形散神不散。譚嗣同書法有如此成就，少不了他對知識的渴望和需求，譚嗣同書法中每一個字都活靈活現，躍然於紙上，主筆優先，空間也很大，顯得張揚放開。左右結構有上下，主筆旁邊要佔有很大的空間，上下結構要很有型。

　　譚嗣同書法就是筆酣墨飽，他的筆墨在紙上揮灑的很暢快，很充分。這讓他的書法、詩文酣暢渾厚，使得後人垂青。當他書寫行草的時候筆下龍蛇騰躍，他的筆勢雄健灑脫。譚嗣同行草的體裁幾乎是通篇字字相連、就像是一筆而成的。上下結構貫串,前後首尾呼應,有一種一氣呵成的氣勢.在運筆過程中,每一個字都是不可掰開來看的，上下全文連城一篇，遠看如同一個字躍然於紙上，近看全篇字形如同美妙的舞蹈一樣。