詩經玄鳥翻譯及賞析

  《玄鳥》是《詩經》裡面《頌·商頌》中的一首古典詩歌。這首詩是祭祀殷高宗武丁的頌歌,整詩寫商的“受天命”治國,寫得淵源古老,神性莊嚴,氣勢雄壯。下面由小編為大家整理的,希望大家喜歡!

  

  譯文

  天帝發令給神燕,

  生契建商降人間,

  住在殷地廣又寬。

  當時天帝命成湯,

  征伐天下安四邊。

  昭告部落各首領,

  九州土地商佔遍。

  商朝先王后繼前,

  承受天命不怠慢,

  裔孫武丁最稱賢。

  武丁確是好後代,

  成湯遺業能承擔。

  龍旗大車有十乘,

  貢獻糧食常載滿。

  千里國土真遼闊,

  百姓居處得平安,

  四海疆域至極遠。

  四夷小國來朝拜,

  車水馬龍各爭先。

  景山外圍大河流,

  殷受天命人稱善,

  百樣福祿都佔全。

  賞析

  本詩是祭祀殷高宗武丁的頌歌。《毛詩序》雲:“《玄鳥》,祀高宗也。”鄭箋雲:“祀當為祫。祫,合也。高宗,殷王武丁,中宗玄孫之孫也。有雊雉之異,又懼而修德,殷道復興,故亦表顯之,號為高宗雲。崩而始合祭於契之廟,歌是詩焉。”鄭玄的意思是《毛序》所說的“祀”是合祀,而他所講到的“雊雉之異”,據《史記·殷本紀》記載,是這麼一回事:“帝武丁祭成湯,明日有飛雉登鼎耳而呴***雊***。武丁懼。祖己曰:‘王勿憂,先修政事。’”

  據今人的研究,商是以鳥為圖騰的民族,“雊雉之異”的傳說與“天命玄鳥,降而生商”的神話不無相關。而“天命玄鳥,降而生商”則是關於商的起源的最珍貴的早期文獻資料。傳說中商的祖先契是其母有娀氏之女吞下燕卵之後生下的。《史記·殷本紀》:“殷契,母曰簡狄,有娀氏之女。……三人行浴,見玄鳥墮其卵,簡狄取吞之,因孕生契。”上古典籍中對此傳說有相當多的記載。《楚辭·離騷》:“望瑤臺之偃蹇兮,見有娀之佚女。……鳳鳥既受詒兮,恐高辛之先我。”《楚辭·天問》:“簡狄在臺,嚳何宜?玄鳥致詒,如何喜?”《呂氏春秋·音初》:“有娀氏有二佚女,為之成之臺,飲食必以鼓。帝令燕往視之,鳴若嗌嗌。二女愛而爭搏之,覆以玉筐。少選,發而視之,燕遺二卵北飛,遂不反。”此外如《太平御覽》卷八二引《尚書中候》,《史記·三代世表》褚少孫補引《詩含神霧》等緯書也記錄了這同一傳說。更有意思的是:傳世的晚商青銅器《玄鳥婦壺》上有“玄鳥婦”三字合書的銘文,其含義表明作此壺者系以玄鳥為圖騰的婦人。玄鳥是商部族的崇拜圖騰,“天命玄鳥”的傳說正是原始商部族的起源神話。從文化人類學角度審視這一神話,我們發現它作為一種原型,有其典型意義。有關鳥卵生子的傳說長期流傳於東北地區,如《論衡·吉驗》:“北夷橐離國王侍婢有娠。王欲殺之。婢對曰:‘有氣大如雞子,從天而下,我故有娠。”’《清太祖武皇帝實錄》:“長白山,……有神鵲銜一朱果置佛古倫衣上,……其果入腹,既感而成孕。”高麗李奎極《李相國文集》中亦有鳥卵生子的傳說,與《魏書·高句麗傳》所記之事略同。而據傅斯年考證,商部族正是發跡於東北渤海地區。

  由此可見,所謂的“雊雉之異”是為了顯示高宗武丁的中興而造出的神話,它正基築於商民族的玄鳥圖騰信仰。商至盤庚而遷殷,發展興旺,政局穩定。盤庚死後,傳位二弟小辛,小辛不幸三年而亡,又傳位三弟小乙,小乙即位十年而亡。其時殷道又衰,小乙之子武丁立,用傅說為相,伐鬼方、大彭、豕韋,修政立德,終使國家大治。詩云:“龍旂十乘,大糦是乘。”鄭玄箋曰:“交龍為旗,高宗之孫子有武功,有王德於天下者,無所不勝服。乃有諸侯建龍旗者十乘,奉承黍稷而進之者,亦言得諸侯之歡心。十乘者,由二王后,八州之大國與?”中原部族建立聯盟後,統以龍為標誌,“龍以建旗”。商族在東北興起後,南下黃河流域,進而控制諸夏。高宗武丁時,中原各部族以車載稻米進貢。詩云:“四海來假,來假祁祁”,則不但是中原諸夏部族,即使是氐、羌等四邊民族也紛紛進貢朝見。武丁功業之隆,於此可見。

  詩經玄鳥的原文

  玄鳥

  天命玄鳥,降而生商,宅殷土芒芒。古帝命武湯,正域彼四方。

  方命厥後,奄有九有。商之先後,受命不殆,在武丁孫子。武丁孫子,武王靡不勝。

  龍旂十乘,大糦是承。邦畿千里,維民所止,肇域彼四海。

  四海來假,來假祁祁。景員維河。殷受命咸宜,百祿是何。

  詩經玄鳥的註釋

  ⑴玄鳥:黑色燕子。傳說有娀氏之女簡狄吞燕卵而懷孕生契,契建商。

  ⑵宅:居住。芒芒:同“茫茫”。

  ⑶古:從前。帝:天帝,上帝。武湯:即成湯,湯號曰武。

  ⑷正***zhēng***:同“徵”。

  ⑸方:遍,普。後:君主,此指各部落的酋長首領。

  ⑹奄:包括。九有:九州。傳說禹劃天下為九州。《爾雅·釋地》:“兩河間曰冀州,河南曰豫州,河西曰雍州,漢南曰荊州,江南曰揚州,濟南曰兗州,濟東曰徐州,燕曰幽州,齊曰營州。”

  ⑺先後:先王。

  ⑻命:天命。殆:通“怠”,懈怠。

  ⑼武丁:即殷高宗,湯的後代。

  ⑽武王:即武湯,成湯。勝:勝任。

  ⑾旂***qí***:古時一種旗幟,上畫龍形,竿頭系銅鈴。乘***shèng***:四馬一車為乘。

  ⑿糦:同“饎”,酒食。

  ⒀邦畿:封畿,疆界。

  ⒁止:居住。

  ⒂肇域四海:始擁有四海之疆域。四海,《爾雅》以“九夷、八狄、七戎、六蠻”為“四海”。或釋“肇”為“兆”,兆域,即疆域。

  ⒃來假***gé***:來朝。

  ⒄祁祁:紛雜眾多之貌。

  ⒅景:景山,在今河南商丘,古稱亳,為商之都城所在。

  ⒆咸宜:謂人們都認為適宜。

  ⒇何***hè***:通“荷”,承擔。