高中政治哲學常識
哲學常識深奧難懂,高中政治有哪些哲學常識的知識點呢?接下來小編為你整理了，一起來看看吧。
：認識論
1、【實踐和認識的辯證關係】
①實踐是認識的基礎，實踐是認識的來源，實踐是認識發展的動力，實踐是檢驗認識的真理性的唯一標準，實踐是認識的目的和歸宿。
②認識反作用於實踐，科學理論對實踐具有指導作用。
***方法論***要重視實踐活動，要重視科學理論的指導作用。
2、【真理是客觀的、具體的、有條件的】
真理是客觀的。真理是具體的、有條件的，任何真理都有自己的適用條件和範圍，真理都是主觀與客觀、理論和實踐的具體的歷史的統一。
3、【認識的反覆性、無限性和上升性】
認識具有反覆性，無限性，上升性，追求真理是一個永無止境的過程。
***方法論***要與時俱進，開拓創新，在實踐中認識和發現真理，在實踐中檢驗和發展真理。
：唯物辯證法
★聯絡觀
1、【聯絡的普遍性】
聯絡具有普遍性。
***方法論***要堅持用聯絡的觀點看問題。
2、【聯絡的客觀性】
聯絡是事物本身所固有的，不以人得意志為轉移。
***方法論***①要從事物固有的聯絡中把握事物，切忌主觀隨意性。
②人可以根據事物固有的聯絡，改變事物的狀態，建立新的聯絡。
3、【聯絡的多樣性】
事物的聯絡具有多樣性。
***方法論***①注意分析和把握事物存在和發展的各種條件。
②一切以時間地點和條件為轉移。
4、【整體和部分的辯證關係】
①整體居主導地位，統率著部分，具有部分所不具備的功能。整體的功能狀態及其變化也會影響到部分。
②部分的變化會影響整體的變化，關鍵部分的功能及其變化甚至對整體的功能起決定作用。
***方法論***①樹立全域性意識，立足整體，統籌全域性，選擇最佳方案。
②重視部分的作用，搞好區域性，用區域性推動整體的發展
5、【系統優化的方法】
系統的基本特徵是整體性、有序性和內部結構的優化趨向。
***方法論***要求用綜合的思維方法認識事物;要著眼於事物的整體性，要注重內部的有序性和結構的優化。
★發展觀
1、【發展的普遍性】
世界是永恆發展的，發展的實質是事物的前進與上升，是新事物的產生和舊事物的滅亡。
***方法論***要堅持用發展的觀點看問題。
2、【事物發展前進性和曲折性的辯證關係】
事物發展事前進性和曲折性的統一。前途是光明的，道路是曲折的。
***方法論***我們既要對未來充滿信心;又要做好充分的思想準備，勇敢地接受挫折和考驗。
3、【量變和質變的辯證關係】
事物的發展史量變和質變的統一，量變是質變的必要準備;質變是量變的必然結果。
***方法論***積極做好量的積累;要果斷地抓住時機，促成質變。
★矛盾觀 ——矛盾是事物發展的源泉和動力
矛盾的基本屬性：鬥爭性和同一性是矛盾的基本屬性。
①同一性是矛盾雙方相互吸引、相互聯結的屬性和趨勢。它有兩方面的含義、一是矛盾雙方相互依賴，一方的存在以另一方的存在為前提;二是矛盾雙方相互貫通，在一定條件下相互轉化。
②鬥爭性是矛盾雙方相互排斥、相互對立的屬性，體現著對立雙方相互分離的傾向和趨勢。
1、【對立統一原理】
矛盾就是對立統一。
***方法論***要堅持用一分為二的觀點看問題。
2、【矛盾具有普遍性】
即事事有矛盾，時時有矛盾。
***方法論***①要承認矛盾，分析矛盾，勇於揭露矛盾，積極尋找正確的方法解決矛盾。
②用一分為二、全面的觀點看問題。
3、【矛盾的特殊性】
矛盾具有特殊性***矛盾著的事物及其每一個側面各有其特點。***
***方法論***要堅持具體問題具體分析。
4、【矛盾的普遍性和特殊性辯證關係】
矛盾的普遍性和特殊性相互聯結。一方面，普遍性寓於特殊性之中，並通過特殊性表現出來;另一方面，特殊性離不開普遍性。在不同場合矛盾的普遍性和特殊性可以相互轉化。
***方法論***要求我們堅持普遍性和特殊性、共性和個性的具體的歷史的統一。
5、【主次矛盾辯證關係】
主要矛盾佔支配地位、對事物發展起決定作用，主要矛盾和次要矛盾相互依賴、相互影響，並在一定條件下相互轉化。
***方法論***
①善於抓重點，集中力量解決主要矛盾;
②學會統籌兼顧，恰當處理次要矛盾。堅持兩點論和重點論的統一
6、【矛盾主次方面】
事物的性質主要是由主要矛盾的主要方面決定的。矛盾的主要方面與次要方面既相互排斥又相互依賴，並在一定條件下相互轉化。
***方法論***看問題要全面，又要分清主流和支流，堅持兩點論和重點論的統一
7、【堅持兩點論和重點論的統一】
兩點論是有重點的兩點論，重點論是看到兩點中的重點論。
***方法論***堅持兩點論和重點論的統一，反對形而上學的一點論和均衡論。
★矛盾分析法---人們認識世界和改造世界的根本方法。以上矛盾原理對用的方法論均屬於矛盾分析方法。
★創新
1、【辯證的否定】
辯證的否定是事物自身的否定，是發展的環節，是聯絡的環節。辯證的否定是既肯定又否定，既克服又保留。辯證的否定實質是揚棄。
***方法論***-必須樹立創新意識，做到不唯上、不唯書、只唯實。
2、【辯證法的革命批判精神】
辯證法按其本質來說，它是批判的革命的和創新的。
***方法論***①要求我們密切關注變化發展著的實際，敢於突破與實際不相符合的成規陳說，敢於破除落後的思想觀念;
②注重研究新情況，善於提出新問題，敢於尋找新思路，確立新觀念，開拓新境界。
***唯物辯證法與形而上學的對立***
***1***唯物辯證法主張用聯絡、發展、全面的觀點看問題。
***2***形而上學用孤立、靜止、片面的觀點看問題。
***3***唯物辯證法與形而上學對立的焦點和根本分歧在於，是否承認矛盾，是否承認矛盾是事物發展的源泉和動力。
：歷史唯物主義
1、【社會存在和社會意識的關係】
***1***社會存在決定社會意識。社會存在的變化發展決定著社會意識的變化發展。
***2***社會意識具有相對獨立性，對社會存在具有反作用。
①落後的社會意識阻礙社會的發展;
②先進的社會意識對社會發展起積極的推動作用。
***方法論***注重社會發展的客觀實際;
2、【人民群眾是歷史的創造者】
人民群眾是社會歷史的主體，是歷史的創造者。
***方法論***要求堅持群眾觀點和群眾路線。
★價值觀
3、【價值觀及其導向作用】
價值觀作為一種社會意識，對社會存在具有重大的反作用，對人們的行為具有重要的驅動、制約和導向作用。
表現在
①價值觀對人們認識世界和改造世界的活動具有重要的導向作用。
②價值觀對人生道路的選擇具有重要的導向作用。
***方法論***樹立和堅持正確的價值觀，發揮正確價值觀的導向作用。——要遵循社會發展規律，自覺站在最廣大人民的立場上，作出正確的價值判斷和價值選擇。
★人生觀
4、【社會價值和自我價值的辯證關係】
人的價值是社會價值和自我價值的統一。人的價值就在於創造價值，在於對社會的貢獻，二者是辯證統一的關係。
個人對社會的貢獻是實現人生價值的基礎和源泉，處於首要地位，社會對個人的尊重和滿足是實現人生價值的基本前提和條件。***方法論***要求我們把社會價值和自我價值統一起來，在社會的貢獻中實現自身的價值。
5、【人生價值的創造與實現】
***1***根本途徑：在勞動和奉獻中創造價值。積極投身於為人民服務的實踐是實現人生價值的根本途徑。
***2***客觀條件：社會提供的客觀條件是實現人生價值的基礎。即人的價值，只能在社會中實現。 ***要求：在個人與社會的統一中實現價值***
***3***主觀條件：
①實現人生的價值，需要充分發揮主觀能動性，頑強拼搏、自強不息的精神;
②實現人生的價值，需要努力發展自己的才能，全面提高個人素質;
③實現人生的價值，需要有堅定的理想信念，有正確價值觀的指引，在砥礪自我中走向成功