伏羲文化及其精神實質閱讀答案

  五千多年前出現的伏羲文化是中華文化與文明的源頭。伏羲文化既是一種歷史文化,也是一種地域文化。伏羲文化的精神實質是什麼?來文中找答案吧。下面由小編為你帶來關於,希望對你有幫助!

  伏羲文化及其精神實質閱讀材料

  伏羲,又作宓羲、包犧、庖犧、伏戲,也稱太吳伏羲。古書上稱伏羲人面蛇***龍***身。傳說伏羲與女媧兄妹為婚,繁衍人類。中國古文化中的發明創造,多數與他有關。有記載說上古之時,有龍馬負圖出於河,伏羲降服龍馬,觀察龍馬身上的圖紋,畫出乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌八種懸卦符號,叫做八卦,以示天地萬物之種種變化。他模仿蜘蛛結網,製作捕魚網,並教給勞動人民。他製作琴瑟,創作《駕辯》之曲。還傳說伏羲制嫁娶之禮,教人狩獵。伏羲的神話在中國民間流傳十分廣泛,影響深遠,被尊奉為“人文始祖”。

  關於伏羲的傳說至遲在春秋戰國之時即口傳心授,長久流傳於黃河上下、大江南北。秦漢以降,伏羲開天闢地第一帝的地位確立,其事蹟及相應的文化通過三個層面傳播:其一,典籍傳承層面,經、史、子、集各類典籍代不絕書;其二,影象傳承層面,伏羲女媧交尾像被廣泛採用,頻頻出現在墓室雕刻、建築物彩繪、工藝品加工等各種藝術形式中;其三,祭祀傳承層面,從官方到民間都是設祠祭祀,綿延不絕。由此,形成了內容博大的伏羲文化,而對伏羲的欽崇自然而然成了幾千年來信仰民俗中最有生命力的部分。

  伏羲文化既是一種歷史文化,也是一種地域文化。關於伏羲及伏羲文化的發祥地,多種史籍都指向同一地方,那便是地處隴右的古成紀,其具體的地點就在今渭水本源上游的甘肅省天水市境。天水市有規模巨集大的伏羲廟古建築群和相傳伏羲畫卦的古畫卦臺。伏羲的故事和著名的大地灣***天水市秦安縣境***等古文化遺址相對照,可證隴右即是中華文明的發祥地之一。就大的地域而言,伏羲的故事及相關遺址遺物遍佈祖國各地,這些都是中華民族文化交流融合最好的見證。

  儘管伏羲的形象或事蹟被傳說和神話纏繞,儘管學術界對伏羲是人、是神以及功業等眾說紛紜。但有一點是有共識的,那就是伏羲的身上蘊含著豐富的歷史文化基因。《漢書?古今人表》稱之為“上上聖人”,的確實至名歸。伏羲的發明創造是人文之根,如後世頌揚詞所言:“開物成務,萬佔文明”;以伏羲八卦為基礎的《周易》是思維之根,作為六經之首,構建了我國古代認識主觀世界和客觀世界的基本模式;伏羲人面蛇***龍***身所代表的龍圖騰是中華民族強大凝聚力的維繫之根,也是海內外中華兒女團結奮進的標識。

  伏羲文化及其精神實質閱讀題目

  6.下列敘述中,不屬於伏羲被尊奉為“人文始祖”的原因的一項是*** ***

  A.伏羲是中國嫁娶婚配製度的肇啟者,傳說伏羲與女媧為婚,繁衍了最初的華夏先民,綿延至今。

  B.伏羲的神話至遲在春秋戰國之時就已出現,長久流傳於黃河上下、大江南北,影響十分深遠。

  C.中國文化早期的許多重大發明創造都附著在伏羲身上,伏羲文化成為中華民族傳統文化的源頭。

  D.以伏羲八卦為基礎的《周易》構建了我國古代認識主觀世界和客觀世界的基本模式,蘊含著中華文化的基因。

  7.下列理解不符合原文意思的一項是*** ***

  A.伏羲文化的傳播,在秦漢以前是通過口傳心授來傳播,秦漢以後則從口傳心授轉變為通過典籍、影象和祭祀傳承,至此口傳心授式傳播在民間消失。

  B.伏羲事蹟及其相應的文化內容,在秦漢以後的歷代文獻典籍中幾乎都有記載,反映了伏羲文化在傳承中根植於中華民族的心靈深處。

  C.伏羲作為中華文明的開創者得到了普遍認同,官方和民間都設祠祭祀,尋根祭祖,起到了維繫著中華民族原始親緣的作用。

  D.伏羲文化既是一種歷史文化,又具有隴右地區的文化特徵,隴右地區是中華文明的發祥地之一。

  8.根據原文提供的資訊,以下推斷正確的一項是*** ***

  A.伏羲文化的內涵十分廣泛,凡和伏羲事蹟相關的事或物,諸如祠廟遺蹟、民情風俗、軼聞傳說、史籍記錄等都屬於伏羲文化的研究範疇。

  B.伏羲形象的真實性還有爭議,把伏羲的形象或事蹟從傳說和神話的纏繞中剝離出來,還原其歷史的真實性,是當前學術界的首要任務。

  C.在考證隴右是中華文明的發祥地之一的過程中,學術界對史籍資料和文物遺址進行了分析,通過比較發現了伏羲文化和大地灣文化的不同。

  D.中華民族對龍的圖騰崇拜可追溯到伏羲時代,龍是中華民族的象徵,增強民族凝聚力、增進民族團結必須強化龍的圖騰崇拜意識。

  

  6.B

  7.A

  8.A