古代靠勤奮而成功的人都有誰
無論你是否擁有過人的天資，只要你選擇勤奮，一定會得到屬於你的成功!小編精心為大家蒐集整理了古代靠勤奮而成功的人，大家一起來看看吧。
古代靠勤奮而成功的人篇1：錢惟演愛書
在讀書方面，錢惟演確實是一個奇人。在洛陽為官時，錢惟演曾經告訴歐陽修等屬官：“平生最愛讀書。坐的時候經史，臥的時候讀小說，上廁所的時候看小詞，手中一刻也沒有放下書卷呢。”
錢惟演的話說的很好，讀書不僅僅要勤奮，對待不同門類的書還需要不同的態度。
經史乃是先賢所言，是經過治世的大道，只有端坐才能靜心閱讀，才能體現對先賢的尊敬。小說詩詞則可以隨意一些，躺著讀也可以，上廁所讀也可以。一個人若僅僅為了工作，為了升職加薪而讀書，未免乏味，失去了讀書的樂趣。
歐陽修很欣賞錢惟演的讀書觀，多年之後，歐陽修也成了文章大家，文壇領袖。當人們問起歐陽修成功的祕訣，歐陽修說：“我一生所寫的文章，大都在‘三上’。
所謂馬上、枕上、車上啊。”白天要上班，要處理公務，自然沒有時間考慮寫文章寫詩詞，只有利用一點點滴的時間。宋代入朝多騎馬，於是馬上構思。睡覺前回顧下一天所得，也可以構思。上廁所時反正也不能處理公務，寫詩作文，正是充分利用。可以說，歐陽修青出於藍而勝於藍，利用一切時間讀書，堪稱北宋最勤奮的讀書人。
古代靠勤奮而成功的人篇2：劃粥斷齏
在醴泉寺讀書期間，繼父的家境已經比較窘迫，仲淹心知肚明。每次離家去寺院，母親總勸他多帶些糧米，一來擔心兒子吃不飽累壞身體，二來怕給寺院的師父增加負擔。可每次范仲淹都不多帶，而且帶的數量，出人意料的少。母親絮叨規勸，仲淹總是胸有成竹地說：“我有數，不少。”
初到寺院時，糧米交給廚房，代為製作，隨寺院的鐘聲與和尚們一道用飯。可范仲淹，從早到晚一個心思地讀書思考，經常充耳不聞鐘聲，忘記了吃飯，再去打飯時，又過了時辰。
好心的廚僧或小和尚眼看著范仲淹如此廢寢忘食地讀書，便主動給他送飯來，仲淹很過意不去，給別人添了麻煩。
為了讀書方便，他自己備了小鍋小灶，自炊起來。范仲淹按自己既定的主意，每天夜晚，量好米，添好水，在小灶裡點燃自己拾的木柴，煮米粥。一邊讀書，一邊續柴煮粥。一鍋米粥煮好了，時間也已過了子夜，他便和衣睡去。第二天清早起來，鍋裡的米粥涼透了，已經凝固成圓圓的一整個。
他拿出小刀，在凝固的粥塊上面，劃上一個十字，完整的一鍋粥分成了四塊。早晨吃兩塊，傍晚吃兩塊，一日兩餐，這便是“劃粥”。
用什麼菜蔬佐餐呢?菜蔬就在寺院周圍的大山之中。坡坡嶺嶺，溝溝坎坎，自然生長著野韭菜、野蔥、野蒜、野山芹，還有莧菜、苦菜、薺薺菜、蒲公英、王不留、茵陳等十幾種可食的野菜。
白天去山洞讀書時，順便拔幾種野菜回來。吃飯時，把十幾根野韭菜，或野蔥、或野蒜，切成細碎末，加入一點鹽拌和拌和，一頓佐餐的菜便成了。
這就是“斷齏”，齏ji，切成碎末的韭菜、蔥蒜等。劃粥斷齏，既簡約又清淡，省時、省力、省錢，可謂范仲淹的創造!醴泉寺讀書三年，范仲淹基本過著“劃粥斷齏”這種清苦自律的生活。隨著范仲淹在北宋歷史舞臺上光輝業績的展現，“劃粥斷齏”也就成了特指范仲淹青少年時代刻苦讀書的專用成語。
古代靠勤奮而成功的人篇3：孟軻
古時候，有個學問家叫孟軻。他剛上學的時候，很用心，寫字一筆一劃，很工整。不久，他覺得學習太辛苦，不如在外面玩耍快活。於是，他逃學了，常到山坡上樹林中去玩，好開心啊!
一天，他回到家裡，正在織布的媽媽問他：“怎麼這麼早就放學了?”他只好承認逃學了。媽媽生氣地說：“我辛辛苦苦織布供你讀書，你卻逃學，太沒出息了!”小孟軻連忙給媽媽跪下。
媽媽拿起剪刀，一下子把沒織完的布剪斷了，說著：“你不好好讀書，就像這剪斷的布，還有什麼用處!”
小孟軻哭著說：“我錯了!今後再也不貪玩了。我一定好好讀書!”從此，小孟軻勤奮學習，從不偷懶。後來他成了著名的大思想家。
古代靠勤奮而成功的人篇4：韋編三絕
春秋戰國時的書，主要是以竹子為材料製造的，把竹子破成一根根竹籤，稱為竹“簡”，用火烘乾後在上面寫字。竹簡有一定的長度 和寬度，一根竹簡只能寫一行字，多則幾十個，少則八九個。一部書要用許多竹簡，這些竹簡必須用牢固的繩子之類的東西編連起來才能閱讀。像《易》這樣的書，當然是由許許多多竹簡編連起來的，因此有相當的重量。孔丘花了很大的精力，把《易》全部讀了一遍，基本上了解了它的內容。不久又讀第二遍，掌握了它的基本要點。接著，他又讀第三遍，對其中的精神、實質有了透徹的理解。在這以後，為了深入研究這部書，又為了給弟子講解，他不知翻閱了多少遍。這樣讀來讀去，把串連竹簡的牛皮帶子也給磨斷了幾次，不得不多次換上新的再使用。即使讀到了這樣的地步，孔子還謙虛地說：“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《易》的文與質了。” ***編連竹簡的皮繩斷了多次。比喻讀書勤奮。***