高一語文必修二古文複習資料

  考試是檢測學生學習效果的重要手段和方法,考前需要做好各方面的知識儲備。下面是小編為大家整理的,希望對大家有所幫助!

  

  一、《蘭亭集序》

  永和九年,歲在癸丑,暮春之初,會於會稽山陰之蘭亭,修禊事也。群賢畢至,少長鹹集。此地有崇山峻嶺,茂林修竹,又有清流激湍,映帶左右,引以為流觴曲水,列坐其次。雖無絲竹管絃之盛,一觴一詠,亦足以暢敘幽情。

  永和九年,是癸丑年,三月初,我們在會稽郡山陰縣的蘭亭聚會,舉行修禊活動。時賢名流都到了,年老的年少的都聚在一起。這地方有高高的山嶺,茂密的樹林,修長的竹子,還有清澈而湍急的溪流,輝映環繞在左右,從中引出一條供流觴用的曲折水流,大家依次排列坐在岸邊。雖然沒有絲竹管絃齊奏的熱鬧場面,然而臨流飲酒,對酒賦詩,也足可以暢敘幽雅的情懷。

  是日也,天朗氣清,惠風和暢。仰觀宇宙之大,俯察品類之盛,所以遊目騁懷,足以極視聽之娛,信可樂也。

  這一天,天空晴朗,空氣清新,春風和煦,舒心爽人。抬頭觀望宇宙的廣大無窮,低頭細察地上萬物的繁多,縱目遠眺,舒展胸懷,足可以使耳目得到極大的歡娛,實在令人快樂。

  夫人之相與,俯仰一世。或取諸懷抱,悟言一室之內;或因寄所託,放浪形骸之外。雖趣舍萬殊,靜躁不同,當其欣於所遇,暫得於己,快然自足,曾不知老之將至;及其所之既倦,情隨事遷,感慨系之矣。向之所欣,俯仰之間,已為陳跡,猶不能不以之興懷,況修短隨化,終期於盡!古人云:“死生亦大矣”,豈不痛哉!

  人們生活在一起,很快就度過了一生。有的人喜歡聚集在室內,暢談懷抱;有的人喜歡寄情於喜好的事物,放縱自己,不拘形跡。他們選擇的生活方式雖然不一樣,性格也有文靜和浮躁的不同,但當遇到高興的事,從中有所得,他們都會感到愉快滿足,覺察不到衰老即將到來;等到他們對津津樂道的東西感到厭倦,情緒就隨事情的變化而轉移,感慨也就產生了。原來所感到欣慰的事,一下子就成了陳跡,而且還往往因此而生感慨,何況人的壽命隨著自然造化而有長有短,但最終都要完結!所以古人說:“生與死也是每個人都要面臨的大事情啊”,我們能不感到痛惜嗎?

  每覽昔人興感之由,若合一契,未嘗不臨文嗟悼,不能喻之於懷。固知一死生為虛誕,齊彭殤為妄作。後之視今,亦猶今之視昔,悲夫!故列敘時人,錄其所述,雖世殊事異,所以興懷,其致一也。後之覽者,亦將有感於斯文。

  我每看到前人發生感慨興嘆的原因,發現都像符契那樣相同相合,我曾對前人的文章嗟嘆傷情,但往往不能明白為什麼會如此。現在才明白,把生與死等同起來是多麼荒誕,把長命與夭亡看做一回事純是無稽之談。後人看待今人,就像今人看待古人,多麼可悲啊!所以我一一記下這次參加集會的人,錄下他們的詩作,雖然時代不同,事情各異,但之所以興嘆抒懷的原因是相同的。後來讀到這個集子的人,也會對其中的作品產生同樣的感慨。

  文章梳理

  東晉永和九年***353***的三月三日,王羲之與孫綽、謝安、支遁等四十一人,集會於會稽山陰的蘭亭,在水邊遊賞嬉戲。他們一起流觴飲酒,感興賦詩,暢敘幽情。事後,將全部詩歌結整合冊,由王羲之寫成此序。

  《蘭亭集序》記敘的是東晉時期清談家們的一次大集會,表達了他們的共同意志。文章融敘事、寫景、抒情、議論於一體,文筆騰挪跌宕,變化奇特精警,以適應表現富有哲理的思辨的需要。全文可分前後兩個部分。前一部分主要是敘事、寫景,先敘述集會的時間、地點。然後點染出蘭亭優美的自然環境:山嶺蜿蜒,清流映帶;又風和日麗,天朗氣清,仰可以觀宇宙之無窮,俯可以察萬類之繁盛。在這裡足以“遊目騁懷”,“極視聽之娛”,可以自由地觀察、思考,滿足人們目視耳聞的需求。這裡正是與會者“暢敘幽情”、盡興盡歡的絕好處所。這些描寫都富有詩情畫意,作者的情感也是平靜、閒適的。

  後一部分,筆鋒一轉,變為抒情、議論,由欣賞良辰美景、流觴暢飲,而引發出樂與憂、生與死的感慨,作者的情緒頓時由平靜轉向激盪。他說:人生的快樂是極有限的,待快樂得到滿足時,就會感覺興味索然。往事轉眼間便成為了歷史,人到了生命的盡頭都是要死的。由樂而生悲,由生而到死,這就是他此時產生的哲理思辨。他認為“一死生為虛誕,齊彭殤為妄作”,從而進一步深入地探求生命的價值和意義,併產生了一種珍惜時間、眷戀生活、熱愛文明的思考。壽夭、生死既是一種人力不能左右的自然規律,他在文中就難免流露出一種感傷情緒。但到篇末作者的情緒又趨於平靜,他感到人事在變遷,歷史在發展,由盛到衰,由生到死,都是必然的。正因人生無常,時不我待,所以他才要著文章留傳後世,以承襲前人,以啟示來者。

  綜觀全篇,作者時喜時悲,喜極而悲,文章也隨其感情的變化由平靜而激盪,再由激盪而平靜,極盡波瀾起伏、抑揚頓挫之美,所以《蘭亭集序》才成為千古盛傳的名篇佳作。

  語言點總結

  ***一***通假字

  悟言一室之內 ***“悟”通“晤”,會面******人教版***

  2、趣舍萬殊***“趣”通“趨”,意為“往、取”***

  3、亦由今之視昔***“由”通“猶”,意為“像”***

  ***二***古今異義

  1、列坐其次

  古義:其,代詞,指曲水。次,旁邊、水邊。如:列坐其次。

  今義:① 次第較後;第二。 ② 次要的地位。

  2、亦將有感於斯文

  古:這些文章   今:常用義為文雅,又指文化或文人

  3、或取諸懷抱

  古:胸懷抱負。 今: ①抱在懷裡; ② 胸前; ③ 心裡存著; ④ 打算。

  4、引***之***以***之***為流觴曲水。

  古義:把……作為。   今義:認為。

  5所以遊目騁懷

  古義:①表憑藉,用來。  ②……的原因。如:所以興懷。

  今義: ①表因果關係的連詞;②實在的情由或適宜的舉動***限用於固定片語中做賓語***。

  6、俯仰一世

  古義:形容時間短暫。   今義:低頭抬頭

  7、俯察品類之盛

  古義:物品,物類。指天地萬物。   今義:物品的種類

  ***三***詞類活用

  ***1***群賢畢至***形容詞作名詞,賢才***

  ***2***不知老之將至***形容詞作名詞***

  ***3***所以遊目騁懷***動詞的使動用法,使……縱展;使……賓士***

  ***4***所以興懷***動詞的使動用法,使……興起***

  ***5***固知一死生為虛誕***形容詞作動詞,把……看作一樣***

  ***6***齊彭殤為妄作***形容詞作動詞,把……看作相等***

  ***7***況修短隨化***形容詞作名詞,壽命長;壽命短***

  ***8***死生亦大矣***形容詞作名詞,大事***

  ***9***一觴一詠***名詞作動詞,喝酒***

  ***10***足以極視聽之娛***動詞活用為名詞 耳目***

  ***四***一詞多義

  1、修

  ***1***修楔事也***動詞,做,從事***

  ***2***茂林修竹***形容詞,高***

  ***3***況修短隨化***形容詞,長***

  2、 一

  ***1***其致一也***統一,一致***

  ***2***悟言一室之內***數詞***

  ***3***固知一死生為虛誕***動詞,把……看作一樣***

  ***4*** 一邊……一邊……。例:一觴一詠

  3、次

  1***列坐其次 旁邊 水邊

  2***又間令吳廣之次所旁叢祠中 駐紮

  3***凡用兵之法,全國為上,破國次之 次一等

  4***餘船以次俱進 次序

  5***太上不辱先,其次不辱身:下一等。

  6***陳勝、吳廣次當行:次序、按次序引申為“輪到”。

  4、致

  1***所以興懷,其致一也 情致

  2***假輿馬者,非利足也,而致千里 達到

  3***家貧,無從致書以觀 得到

  4***此人可就見,不可屈致也 招致

  5、修

  1***此地有崇山峻嶺,茂林修竹 高

  2***況修短隨化,終期於盡 長

  3***怠者不能修,而忌者畏人修 學習 進步

  4***是故事修而謗興,德高而譭來 辦好

  5***乃重修岳陽樓,增其舊制 修建

  6***修守戰之具 整治

  6、期

  1***況修短隨化,終期於盡 至 、及 ,註定

  2***不期修古,不法常可 期望、要求

  3***會天大雨,道不通,度已失期 時間期限

  4***期***jī ***年之後 周、滿

  5***君與家君期日中 約定

  三、虛詞運用

  1、為

  ***1***引以為流觴曲水***動詞,作為,當作***

  ***2***已為陳跡***動詞,成為***

  2、之

  ***1***仰觀宇宙之大,俯察品類之盛 ***助詞,表定語後置***

  ***2***曾不知老之將至 ***助詞,用在主謂間, 取消句子獨立性***

  ***3***及其所之既倦 ***動詞,往 達到***

  ***4***每覽昔人興感之由 ***結構助詞,的***

  ***5***以之興懷 ***代詞,回指上文中的事***

  ***6***暮春之初 ***音節助詞,襯足四個音節***

  ***7***所之既卷 ***動詞,意為“往”,到達***

  ***8***夫人之相與 ***助詞,用在主謂間, 取消句子獨立性***

  ***9***極視聽之娛 ***結構助詞,的***

  3.雖

  ***1***雖趣舍萬殊***雖然,連詞***

  ***2***雖世殊事異***即使,連詞***

  4、於

  ***1***會於會稽山陰之蘭亭***意為“在”,連詞”***

  ***2***欣於所遇***意為“對”,介詞***

  ***3***終期於盡***意為“到”,介詞***

  5、以

  ***1***引以為流觴曲水***意為“把”,介詞***

  ***2***亦足以暢敘幽情***意為“用來”,介詞***

  ***3***猶不能不以之興懷***意為“因”,介詞***

  6、所

  ***1***或因寄所託***構成所字結構,相當於名詞短語***

  ***2***當其欣於所遇***構成所字結構,相當於名詞短語***

  ***3***及其所之既倦***構成所字結構,相當於名詞短語***

  7、所以

  ***1***所以興懷,其致一也 ***表原因 ***

  ***2***所以遊目騁懷,足以極視聽之娛 ***表方法,以此用來……的***

  ***四***特殊句式

  1、判斷句:死生亦大矣。

  2、倒裝句:

  ***1***介賓短語後置*** 於+賓語 也叫狀語後置***:

  ①會於會稽山陰之蘭亭──於會稽山陰之蘭亭會

  ②不能喻之於懷──不能於懷***在內心***喻之

  ③亦將有感於斯文──亦將於***對***斯文有感

  ④當其欣於所遇──當其於所遇欣

  ***2***定語後置:

  雖無管絃之盛──雖無盛之管絃

  仰觀宇宙之大,俯察品類之盛——仰觀大宇宙,俯察盛品類

  3、省略句:

  ***1***省主語:

  ①***群賢***會於會稽山陰之蘭亭 ②***群賢***引以為流觴曲水

  ***2***省介詞賓詞:引以***之***為流觴曲水

  ***3***省介詞“於”:

  ①映帶***於***左右 ② 悟言***於***一室之內