聖經婦女人物講章

  在人類的歷史上,占人類一半人口的女性發揮了重要的作用,她們不僅孕育了人類,也推動了人類歷史的發展。以下是小編為你整理的,歡迎大家閱讀。

  篇一

  感謝神,時光又把人類帶進了陽春三月,這是一個充滿溫馨、浪漫、生機與盼望的月份,三月份的第一個週五是世界婦女公禱日,3 月8日是國際婦女節。今天的復活節也在三月份。下面我們就從聖經中看婦女的使命。

  一.婦女在家庭中的使命

  箴14:1智慧婦人建立家室,愚妄婦人親手拆毀。

  1.敬畏神:箴14:26敬畏耶和華的,大有倚靠,他的兒女,也有避難所。……31:30豔麗是虛假的,美容是虛浮的,惟敬畏耶和華的婦女,必得稱讚。

  神是萬物與人類的創造者,敬畏神是人立身之本。婦女們要有敬畏神的生命,才能見證一位神,溫暖一個家。

  2.孝敬父母:出20:12當孝敬父母,使你的日子在耶和華你 神所賜你的地上,得以長久。弗6:1你們作兒女的,要在主裡聽從父母,這是理所當然的。6:2要孝敬父母,使你得福,在世長壽。這是第一條帶應許的誡命。

  孝敬父母是十誡中第五誡,是人際關係的根本,也是人當盡的本分,而且會從神那裡得福。如何孝敬父母:A.在主裡聽從父母:B.孝敬父母。

  3.幫助丈夫:創1章中出現了六次神看著是好的,但到了二章18節出現了一個不好:“那人獨居不好,”所以神就為亞當造了一個配偶幫助他。A.幫助者的含義:幫助人的人。幫助者與被幫助者無主次之分。聖經中一共出現了“幫助”兩字20次之多,只有第一次是用在女人身上,其他全部是用在神身上:如詩121:2我的幫助從造天地的耶和華而來。箴18:22得著賢妻的,是得著好處,也是蒙了耶和華的恩惠。女人是家庭的心臟。可惜夏娃自己來面對蛇的引誘,在試探中失敗,成為亞當的陷井。

  弗5:22你們作妻子的,當順服自己的丈夫,如同順服主。妻子要愛丈夫,順服丈夫。神造男人作管理者,造女人作幫助者。

  B.幫助者的工作:完成神給丈夫的託付,阻止他犯罪。可以把男人分成三種類型:領袖型、異象型、穩固型。妻子要看重自己的丈夫,你把他當國王,你就是王后;你把他當僕人,你就是使女。1***.在靈性上給予幫助:為丈夫禱告,使他與神關係更近。2***.內心給予安慰與尊重:男人又被稱為“難人,”需要給予幫助,丈夫工作上遇到挫折時,要肯定他的價值;被人藐視時,妻子要給予尊重……3***.在身體上給予滿足與幫助:為丈夫健康禱告。不要作“三瓶”***花瓶、醋瓶、藥瓶***女人。

  4.養育兒女:弗6:4你們作父親的,不要惹兒女的氣,只要照著主的教訓和警戒養育他們。

  這裡的父親是指父母,父母是孩子的第一任老師,也是對子女一生影響最大的人。母親與子女在一起的時間遠超過父親與子女在一起的時間,在教育子女上,母親的角色比父親更重要。猶太人的母親特別有智慧,在聖經中有許多教導兒女的榜樣:摩西的母親約基別,撒母耳的母親哈拿……5.料理家務:箴31:10-31。這位才德的婦人,不僅是一個敬畏神的人。她還是一個勤奮工作的人,在描繪中可見她勤奮工作的具體事例。她是一位製造商,又是一位進口商;她是一位房地產業的經紀人,又是一位室內裝飾工;她是一個農夫、一個裁縫,也是一個做生意的人。身為人妻、人母的她,竟能涉及這麼多方面的工作,足以證明她在工作上的有多勤奮。才德的婦人還將勤奮工作所得來的錢財相當一部分用於幫助別人,她張手賙濟困苦人,伸手幫補窮乏人,既慷慨大方,還甘心樂意。我們要把作家務看成是神賜給女人的一項工作。

  6.作家人的榜樣:多2:3-5又勸老年婦人舉止行動要恭敬,不說讒言,不給酒作奴僕,用善道教訓人,4好指教少年婦人愛丈夫,愛兒女,5謹守、貞潔,料理家務,待人有恩,順服自己的丈夫,免得 神的道理被毀謗。

  一位母親至少影響三代人,對一個家庭的影響是無遠弗屆的。老年婦人要作少年婦人的榜樣。

  二.婦女在教會中的使命

  1.教導者:弗4:11-13他所賜的有使徒、有先知、有傳福音的、有牧師和教師,4:12為要成全聖徒,各盡其職,建立基督的身體,4:13直等到我們眾人在真道上同歸於一,認識 神的兒子,得以長大成人,滿有基督長成的身量。

  在今天中國教會中,姊妹們佔有重要的地位,甚至有許多純姊妹教會,姊妹們起著至關重要的作用,可以說姊妹的奮興就是教會的奮興。我們的教會有許多女牧師、女傳道、女義工,她們用神賜給她們的恩賜來服侍教會,起到教導的作用。

  2.服侍者:A.作有愛心的服侍者:路10:38-42。愛才會服侍,伯大尼的馬大與馬利亞都是愛心服侍的榜樣。馬大已經成為教會中有服侍恩賜肢體的代名詞。

  B.作有忠心的服侍者:腓1:9-11我所禱告的、就是要你們的愛心、在知識和各樣見識上、多而又多.1:10使你們能分別是非、〔或作喜愛那美好的事〕作誠實無過的人、直到基督的日子.1:11並靠著耶穌基督結滿了仁義的果子、叫榮耀稱讚歸與 神。

  路2:36-38女先知亞拿是侍奉時間最長的女徒。

  我們服侍神,不僅要有愛心,還要有忠心與知識,作忠心有見識的好管家。

  三.婦女在社會中的使命

  1.作光作鹽,榮神益人:太5:13-16你們是世上的鹽.鹽若失了味、怎能叫他再鹹呢.以後無用、不過丟在外面、被人踐踏了。5:14你們是世上的光.城造在山上、是不能隱藏的。5:15人點燈、不放在鬥底下、是放在燈臺上、就照亮一家的人。5:16你們的光也當這樣照在人前、叫他們看見你們的好行為、便將榮耀歸給你們在天上的父。

  基督徒是社會上的光,是社會上的鹽,是光就要起到照明的作用,是鹽就要起到調和的作用。姊妹們在社會上也要有好行為,用好行為來榮耀見證這位真神。

  2.傳揚福音,領人歸主:詩68:11主發命令,傳好資訊的婦女成了大群。第一個傳揚基督復活的是女徒,歐洲第一個信徒是姊妹,兩千年來,姊妹在建立教會、傳揚福音中發揮了重要作用。

  3.獻上自己,當作活祭:創3:15我又要叫你和女人彼此為仇;你的後裔和女人的後裔也彼此為仇。女人的後裔要傷你的頭,你要傷他的腳跟。 在神救贖計劃中,婦女們有著不可替代的使命,我們從太1章基督的家譜中就可以看到,在這個家譜中出現了五位女性,都是與神同工有美好靈性的女子,神藉聖母馬利亞完成基督降生的計劃***參路1:38***。

  求主幫助我們,使我們不斷追求,努力塑造,成為一個才德的女子,把“敬畏上帝、勤奮工作、樂意助人、不求虛榮”的美好品格流露出來,叫我們一生蒙受神的祝福,得著人的稱讚。

  篇二

  一.希伯來的兩個收生婆

  1.埃及新王壓迫以色列人:出1:8-14有不認識約瑟的新王起來,治理埃及,9對他的百姓說:"看哪,這以色列民比我們還多,又比我們強盛。10來吧!我們不如用巧計待他們,恐怕他們多起來,日後若遇什麼爭戰的事,就連合我們的仇敵攻擊我們,離開這地去了。"11於是埃及人派督工的轄制他們,加重擔苦害他們。他們為法老建造兩座積貨城,就是比東和蘭塞。12只是越發苦害他們,他們越發多起來,越發蔓延,埃及人就因以色列人愁煩。13埃及人嚴嚴地使以色列人作工,14使他們因作苦工覺得命苦;無論是和泥,是作磚,是作田間各樣的工,在一切的工上都嚴嚴地待他們。

  斗轉星移,約瑟那一代人去世後,埃及新王興起,他看到以色列人比埃及人還多,就懼怕,因此設計謀害以色列人,加重擔苦害他們,想藉此減少以色列人的人口,然而,結果是"只是越發苦害他們,他們越發多起來,越發蔓延,""苦害他們"是埃及人的作為,"他們越發多起來,越發蔓延"則是神的作為。因此埃及人只能是越發愁煩。

  2.王命令收生婆殺死男嬰:出1:15-16有希伯來的兩個收生婆,一名施弗拉,一名普阿。埃及王對她們說:16"你們為希伯來婦人收生,看她們臨盆的時候,若是男孩,就把他殺了;若是女孩,就留她存活。"

  因此,埃及王想從根源上斷絕以色列人,就命令收生婆接生時殺害以色列人的男嬰,只留女孩存活。這計若成,不久以色列人就只剩下女人,作埃及的的妻妾,沒有了男人。這個新王,是個看得見的鬼王,他的這種計劃生育,是要以色列人斷子絕孫。

  3.收生婆存留男嬰性命:出1:17-19但是收生婆敬畏 神,不照埃及王的吩咐行,竟存留男孩的性命。18埃及王召了收生婆來,說:"你們為什麼作這事,存留男孩的性命呢?"19收生婆對法老說:"因為希伯來婦人與埃及婦人不同,希伯來婦人本是健壯的***原文作"活潑的"***,收生婆還沒有到,她們已經生產了。"

  在以色列,收生婆多是由不能生育的婦人擔當的,她們的工作是卑賤的。但這兩個勇敢的收生婆因著敬畏神,就不怕王命,存留男孩性命,當埃及王責問她們為何違背王的命令時,她們用智慧回答了埃及王的提問,使他啞口無言。不了起的收生婆,怕神不怕人,神藉著她們保護了以色列人男嬰的性命。

  4.神厚待收生婆:出1:20-21 神厚待收生婆。以色列人多起來,極其強盛。21收生婆因為敬畏 神, 神便叫她們成立家室。

  我們看到,收生婆行神眼中看為正的事,因此神保護了她們的性命,神還厚待她們,使她們成立家室。

  二.拿八的妻子亞比該

  1.拿八辱罵大衛:撒上25: 9-11大衛的僕人到了,將這話提大衛的名都告訴了拿八,就住了口。10拿八回答大衛的僕人說:"大衛是誰?耶西的兒子是誰?近來悖逆主人奔逃的僕人甚多。11我豈可將飲食和為我剪羊毛人所宰的肉,給我不知道從哪裡來的人呢?"

  拿八這個大富戶卻是個愚頑人,專顧自己享受,當大衛來向他求饋贈軍需時,拿八不僅一毛不拔,還辱罵大衛,打發他的僕人空手回去。箴15:1回答柔和,使怒消退;言語暴戾,觸動怒氣。

  2.大衛欲殺拿八家的男丁:撒上25:12-13大衛的僕人就轉身從原路回去,照這話告訴大衛。13大衛向跟隨他的人說:"你們各人都要帶上刀。"眾人就都帶上刀,大衛也帶上刀。跟隨大衛上去的約有四百人,留下二百人看守器具。……21-22大衛曾說:"我在曠野為那人看守所有的,以致他一樣不失落,實在是徒然了,他向我以惡報善。22凡屬拿八的男丁,我若留一個到明日早晨,願 神重重降罰與我。"

  拿八的以惡報善激起了血氣方剛青年大衛的怒氣,他立即帶領人馬要去血洗拿八的家,一場血戰在所難免。

  3.亞比該攔阻大衛行凶:撒上25:18-35亞比該急忙將二百餅,兩皮袋酒,五隻收拾好了的羊,五細亞烘好了的穗子,一百葡萄餅,二百無花果餅,都馱在驢上,19對僕人說:"你們前頭走,我隨著你們去。"這事她卻沒有告訴丈夫拿八。20亞比該騎著驢,正下山坡,見大衛和跟隨他的人從對面下來,亞比該就迎接他們。……23亞比該見大衛,便急忙下驢,在大衛面前臉伏於地叩拜,24俯伏在大衛的腳前,說:"我主啊,願這罪歸我!求你容婢女向你進言,更求你聽婢女的話。25我主不要理這壞人拿八,他的性情與他的名相稱,他名叫拿八***就是"愚頑"的意思***,他為人果然愚頑。但我主所打發的僕人,婢女並沒有看見。26我主啊,耶和華既然阻止你親手報仇,取流血的罪,所以我指著永生的耶和華,又敢在你面前起誓說,願你的仇敵和謀害你的人都像拿八一樣。27如今求你將婢女送來的禮物給跟隨你的僕人。28求你饒恕婢女的罪過。耶和華必為我主建立堅固的家,因我主為耶和華爭戰,並且在你平生的日子查不出有什麼過來。29雖有人起來追逼你,尋索你的性命,你的性命卻在耶和華你的 神那裡蒙保護,如包裹寶器一樣;你仇敵的性命,耶和華必拋去,如用機弦甩石一樣。30-31我主現在若不親手報仇,流無辜人的血,到了耶和華照所應許你的話賜福與你,立你作以色列的王,那時我主必不至心裡不安,覺得良心有虧。耶和華賜福與我主的時候,求你記念婢女。"32大衛對亞比該說:"耶和華以色列的 神是應當稱頌的,因為他今日使你來迎接我。33你和你的見識也當稱讚,因為你今日攔阻我親手報仇,流人的血。34我指著阻止我加害於你的耶和華以色列永生的 神起誓,你若不速速地來迎接我,到明日早晨,凡屬拿八的男丁必定不留一個。"35大衛受了亞比該送來的禮物,就對她說:"我聽了你的話,準了你的情面,你可以平平安安地回家吧!"

  拿八為人剛愎凶惡,但神賜給他一個聰明俊美的妻子,亞比該從僕人口中得知拿八辱罵大衛的事後,立即準備了一份厚禮親自送給大衛,亞比該用自己謙卑的態度,智慧的言語,勸說了大衛,攔阻了大衛行凶,挽回了這事。亞比該保護了全家男丁的性命,一句話可以引起戰爭,一句話也以能止息戰爭。

  4.大衛娶了亞比該:撒上25:39-42大衛聽見拿八死了,就說:"應當稱頌耶和華,因他伸了拿八羞辱我的冤,又阻止僕人行惡,也使拿八的惡歸到拿八的頭上。"於是大衛打發人去與亞比該說,要娶她為妻。40大衛的僕人到了迦密見亞比該,對她說:"大衛打發我們來見你,想要娶你為妻。"41亞比該就起來,俯伏在地,說:"我情願作婢女,洗我主僕人的腳。"42亞比該立刻起身,騎上驢,帶著五個使女,跟從大衛的使者去了,就作了大衛的妻。

  神為大衛伸冤,擊打拿八,他就死了。大衛知道後稱頌神的名,差人去向亞比該求婚,亞比該這位大有見識的女人立即跟隨大衛的僕人去,作了大衛的妻。雖然她跟大衛會過著顛沛流離的生活,但不久大衛就作了以色列的王,亞比該貴為王后,有著享不盡的榮華富貴。

  三.波斯王后以斯帖

  1.哈曼陰謀除滅猶大人:斯3:1-6這事以後,亞哈隨魯王抬舉亞甲族哈米大他的兒子哈曼,使他高升,叫他的爵位超過與他同事的一切臣宰。2在朝門的一切臣僕,都跪拜哈曼,因為王如此吩咐;惟獨末底改不跪不拜。3在朝門的臣僕問末底改說:"你為何違背王的命令呢?"4他們天天勸他,他還是不聽,他們就告訴哈曼,要看末底改的事站得住站不住,因他已經告訴他們自己是猶大人。5哈曼見末底改不跪不拜,他就怒氣填胸。6他們已將末底改的本族告訴哈曼,他以為下手害末底改一人是小事,就要滅絕亞哈隨魯王通國所有的猶大人,就是末底改的本族。

  小人得勢便猖狂,哈曼高升後就開始目空一切,猶大人末底改一人不拜哈曼,他卻想剪除全國內所有的猶大人,也可見其心狠手辣。

  2.末底改向以斯帖求助:斯4:13-17末底改託人回覆以斯帖說:"你莫想在王宮裡強過一切猶大人,得免這禍。14此時你若閉口不言,猶大人必從別處得解脫,蒙拯救,你和你父家必至滅亡。焉知你得了王后的位分,不是為現今的機會嗎?"15以斯帖就吩咐人回報末底改說:16"你當去招聚書珊城所有的猶大人,為我禁食三晝三夜,不吃不喝;我和我的宮女也要這樣禁食。然後我違例進去見王,我若死就死吧!"17於是末底改照以斯帖一切所吩咐的去行。

  面對猶大人民族亡族的危險,末底改向已經是王后的猶大女子以斯帖求助,起初以斯帖還有點懼怕,因為人的本性是貪生怕死,但在末底改的激勵下,以斯帖願意利用她現有的位分,抓住現今的機會,冒死為民請命,但同時也要猶大人為她禁食三晝夜禱告。

  3.哈曼被處死:斯7:1-10王帶著哈曼來赴王后以斯帖的筵席。2這第二次在酒席筵前,王又問以斯帖說:"王后以斯帖啊,你要什麼?我必賜給你;你求什麼?就是國的一半,也必為你成就。"3王后以斯帖回答說:"我若在王眼前蒙恩,王若以為美,我所願的,是願王將我的性命賜給我;我所求的,是求王將我的本族賜給我。4因我和我的本族被賣了,要剪除殺戮滅絕我們。我們若被賣為奴為婢,我也閉口不言,但王的損失,敵人萬不能補足。"5亞哈隨魯王問王后以斯帖說:"擅敢起意如此行的是誰?這人在哪裡呢?"6以斯帖說:"仇人敵人就是這惡人哈曼。"哈曼在王和王后面前就甚驚惶。7王便大怒,起來離開酒席往御園去了。哈曼見王定意要加罪與他,就起來,求王后以斯帖救命。8王從御園回到酒席之處,見哈曼伏在以斯帖所靠的榻上,王說:"他竟敢在宮內,在我面前,凌辱王后嗎?"這話一出王口,人就蒙了哈曼的臉。9伺候王的一個太監名叫哈波拿,說:"哈曼為那救王有功的末底改作了五丈高的木架,現今立在哈曼家裡!"王說:"把哈曼掛在其上。"10於是人將哈曼掛在他為末底改所預備的木架上。王的忿怒這才止息。

  感謝神,垂聽了猶大人的禱告,使以斯帖在王面前蒙恩,在第二次酒席筵前,以斯帖勇敢地向王指出"仇人敵人就是這惡人哈曼。"王得知了哈曼為救王有功的末底改預備木架的事,就下令讓人把哈曼掛在他為末底改預備的木架上。神藉著以斯帖拯救了整個猶大民族。

  4.猶大人得拯救:斯9:1-2十二月,乃亞達月十三日,王的諭旨將要舉行,就是猶大人的仇敵盼望轄制他們的日子,猶大人反倒轄制恨他們的人。2猶大人在亞哈隨魯王各省的城裡聚集,下手擊殺那要害他們的人。無人能敵擋他們,因為各族都懼怕他們。

  猶大人除滅了他們的仇敵,猶大民族得到拯救。

  5. 普珥日:斯9:20-21末底改記錄這事,寫信與亞哈隨魯王各省遠近所有的猶大人,21囑咐他們每年守亞達月十四、十五兩日,22以這月的兩日為猶大人脫離仇敵得平安、轉憂為喜、轉悲為樂的吉日。在這兩日設筵歡樂,彼此饋送禮物,賙濟窮人。……26照著普珥的名字,猶大人就稱這兩日為普珥日。他們因這信上的話,又因所看見、所遇見的事,27就應承自己與後裔,並歸附他們的人,每年按時必守這兩日,永遠不廢。

  為了紀念神拯救猶大人的作為,猶大人中從此多了普珥日。

  四.聖母馬利亞

  1.天使向馬利亞報喜訊:路1:26-33到了第六個月,天使加百列奉 神的差遣,往加利利的一座城去,這城名叫拿撒勒。27到一個童女那裡,是已經許配大衛家的一個人,名叫約瑟。童女的名字叫馬利亞。28天使進去,對她說:"蒙大恩的女子,我問你安,主和你同在了!"29馬利亞因這話就很驚慌,又反覆思想這樣問安是什麼意思。30天使對她說:"馬利亞,不要怕!你在 神面前已經蒙恩了。31你要懷孕生子,可以給他起名叫耶穌。32他要為大,稱為至高者的兒子,主 神要把他祖大衛的位給他。33他要作雅各家的王,直到永遠,他的國也沒有窮盡。"

  神的時候到了,神的兒子要藉著女人降生來到這個世界,應驗童女懷孕生子的預言,神從猶太人千萬少女中選擇了馬利亞,差遣天使去向她報告她要懷孕生子的事,這個兒子是至高者的兒子耶穌。

  2.天使告訴馬利亞童女懷孕的祕密:路1:34-37馬利亞對天使說:"我沒有出嫁,怎麼有這事呢?"35天使回答說:"聖靈要臨到你身上,至高者的能力要蔭庇你,因此所要生的聖者必稱為 神的兒子***或作"所要生的必稱為聖,稱為 神的兒子"***。36況且你的親戚伊利莎白,在年老的時候也懷了男胎,就是那素來稱為不生育的,現在有孕六個月了。37因為出於 神的話,沒有一句不帶能力的。"

  馬利亞不明白童女為何能懷孕生子,天使向她解釋,聖靈臨到她身上,神的能力蔭庇她,她就能懷孕生子,因為在神沒有難成的事。

  3.聖母勇於承擔重任:路1:38馬利亞說:"我是主的使女,情願照你的話成就在我身上。"天使就離開她去了。

  聽了天使的解釋後,馬利亞明白自己是主使女的身份,情願讓這事成就在自己身上,可見馬利亞那種尊主為大的生命,使她不顧自己的名譽,不顧自己生命的安危。神藉著她完成基督降生的救贖大業。

  感謝神,這些女人的身份也有卑微的,有高貴的,但她們都願意被神使用,神就大大使用她們。